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雙胞胎處女表妹的第一次 封建時(shí)代一個(gè)皇帝往往代表

    封建時(shí)代,一個(gè)皇帝往往代表了整個(gè)國(guó)家的權(quán)威,而同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)皇帝,就不妙了。不說政令混亂,單只是皇帝個(gè)人,便容不下有著一樣權(quán)柄的對(duì)方。而之前大宋,有過一段三個(gè)皇帝的時(shí)期,雖然三位皇帝相互克制,沒有做出大亂子,但三帝先后故去,難保手下不動(dòng)什么歪腦筋。

    那和尚繼續(xù)說道:“徽、欽二帝先后故去,而高宗趙構(gòu)膝下無子,死之前理應(yīng)還政徽、欽二帝子嗣,偏偏那趙構(gòu)口稱太祖托夢(mèng),將皇位傳予趙匡胤一脈的趙眘,此事激起朝野不滿,欽帝之子寧王原本身登大寶的呼聲最高,又手握軍政大權(quán),駐守西邊,現(xiàn)在新皇登基,便要對(duì)寧王下手,那寧王自然不從,前日傳來消息,寧王不遵圣旨將朝廷天使逐出大營(yíng),只怕內(nèi)戰(zhàn)在即,不日將起刀兵。內(nèi)戰(zhàn)一起,國(guó)力自然衰落,這兩方勢(shì)均力敵,無論是誰勝了,定是慘勝,到時(shí)候外寇南下,江山易主便是兩說。”

    呂樂聽了咂舌不已,問道:“既然師兄能看出弊端,那朝野有識(shí)之士就不能看清形勢(shì)嗎?”

    和尚搖搖頭,冷笑道:“連和尚都能看出的事實(shí),朝野諸公哪個(gè)心里不是亮堂的很?只是偏偏一方要做那從龍之功,一方要做那中興名臣,心里都揣著明白裝糊涂罷了。只不過苦了天下百姓,刀兵一起,要死多少人方罷休?!?br/>
    兵戈一起萬民哀,權(quán)貴為這名利兩字,妄動(dòng)兵戈,不知道要害死多少人,呂樂聽和尚面露不忍之色,便問道:“師兄是有大神通之人,小僧觀師兄參枯禪,顯然已到了西域諸國(guó)所述的超凡入圣、心有領(lǐng)域的圣域境界,圣域高手在極西之地地位崇高,家國(guó)天下一言可決,便是那神主代言——教皇冕下也要忌憚三分?!?br/>
    “超凡入圣,心有領(lǐng)域?善哉,這西方國(guó)倒是將物我交融之道闡述的夠直白?!焙蜕蟹Q贊一句,又搖搖頭說道:“自唐開元年間,玄宗李隆基有感武后身懷絕世武學(xué)威壓天下,心有余悸。于開元三年,和天下武宗共立武道三約,從此江湖朝廷分隔,除了科舉入朝為相,無上宗師不得干預(yù)朝政。我雖初入無上宗師一境,但據(jù)我所知,此一境界光中原之地不少于十指之?dāng)?shù),憑我一人,哪里能夠影響朝政?”

    聽和尚所言,這圣域高手在中原起碼有十多人,比起在羅曼神龍見首不見尾的圣域傳聞,黃金強(qiáng)者便能橫掃一國(guó),中土當(dāng)真是地大物博,人才濟(jì)濟(jì)。

    想到這中土黃金遍地走,白銀不如狗的場(chǎng)景,呂樂不由擔(dān)憂起這和尚將要托付的任務(wù),忍不住憂慮道:“師兄是絕頂高人,而小僧則是門徑還未踏入之人,只怕有負(fù)師兄所托?!?br/>
    那和尚親咦一聲,奇道:“我觀師弟天資不凡,舉手投足之間身體已至江湖三流巔峰,怎么會(huì)是未入門徑之人?”

    呂樂苦笑,將自己在羅曼不能學(xué)斗氣傳承的事一一道來。

    “阿彌陀佛。”那和尚雙手和什,神情嚴(yán)肅的說道:“師弟能否將斗氣入門之法詳細(xì)告之,待我細(xì)細(xì)推來?!?br/>
    “斗氣之道在于誠(chéng),生死一線見生機(jī)……”呂樂毫不遲疑的將傳承口訣背了出來,開玩笑,人家圣域高手會(huì)在乎這種大路貨的斗氣傳承。

    呂樂將口訣背完,眼巴巴的望著和尚,那和尚沉吟不語,閉目推算,良久才說道:“這極西傳承功法暴烈,不夠持久,且運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間一長(zhǎng)就要損害經(jīng)脈,有違武學(xué)強(qiáng)身健體的理念,但也算得上是入門之法,緣故師弟遲遲不能踏入修煉體系呢?”

    說罷,和尚神色一正,抬頭對(duì)呂樂說道:“煩請(qǐng)師弟抬手,我為師弟把把脈?!?br/>
    呂樂沒有猶豫,將手遞過去,那和尚剛將三指搭上呂樂的脈搏,突然面露可不思議的神色,手上輕輕一震,將呂樂的手震開,一時(shí)間怔在原地。

    “阿彌陀佛!”良久,和尚才回過神來,神情鄭重的對(duì)呂樂說道:“方才貧僧或有疏漏,還請(qǐng)師弟再次抬手?!?br/>
    呂樂忐忑不安的將手遞給和尚,這次和尚搭了許久的脈搏,面上震驚之色陰晴不定,最后才長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣。

    “絕脈,三元絕脈,不曾想傳說是真?!?br/>
    見和尚這么一副作為,呂樂心知不妙,但四年血戰(zhàn)讓他心智堅(jiān)強(qiáng),強(qiáng)顏?zhàn)餍?,問和尚道:“三元絕脈是什么?還請(qǐng)師兄告之。”

    和尚這時(shí)候居然也憂心忡忡,聽到呂樂的問話,回道:“師弟可知,我佛門有末法之世一說?”

    呂樂搖搖頭,說道:“不曾聽聞?!?br/>
    “那極西之地,佛經(jīng)稀少,師弟不曾聽聞也屬正常,末法之世一說是佛祖寂滅之前所作的預(yù)言,在他入滅后多年,佛道衰落,有魔王波旬亂佛毀佛,佛門內(nèi)亂,護(hù)教龍王持一切佛門典籍蹈海,佛教終滅,而波旬竊據(jù)佛主之位,變佛為魔,神州大地正道不存,群魔亂舞?!?br/>
    “此事與我有什么關(guān)系?”聽到和尚談?wù)撓煞鹬竟?,呂樂一愣,愕然問道,“剛剛師兄不是說三元絕脈么?”

    “師弟莫急,還請(qǐng)耐心聽完。這原本只是一個(gè)傳聞,但在幾百年前,中土道門出了一個(gè)了不得的人物,此人叫陳摶,他證明末法之說確實(shí)存在,一時(shí)間無論是佛道兩門,還是江湖上都嘩然大驚?!?br/>
    “這陳摶居士提出靈氣海之說,按他的看法,這天地靈氣猶如一處海,雖浩瀚無際,但被萬物汲取修煉,而無百川入海,終有一天會(huì)干涸枯竭,那一天便是末法時(shí)代,從此神通不再,武道不昌。最好的例子便是先秦時(shí)靈氣充沛,猶如汪洋大海,練氣士引氣入體,便能得道;到了兩漢,靈氣稍弱,沒有修仙之法便不能得道;到了隋唐,靈氣由海變湖,佛道兩門也從外煉入門的仙道轉(zhuǎn)內(nèi)煉為主的武道,從此武道漸昌,直至今日?!?br/>
    呂樂想起后世武學(xué)衰落,從堂堂的殺敵之術(shù)淪為表演的藝術(shù),點(diǎn)點(diǎn)頭贊同道:“這陳摶居士說得很有道理?!?br/>
    “現(xiàn)在靈氣海一說已是佛道正統(tǒng),但在那時(shí)陳摶居士被斥為離經(jīng)叛道,當(dāng)時(shí)佛道兩門最為絕頂?shù)氖蟾呤制涓叭A山,在華山之巔,陳摶居士引經(jīng)據(jù)典,駁斥僧道眾人口不能語,更是一人擊敗當(dāng)世最強(qiáng)的佛道十人聯(lián)手,事跡傳出,江湖嘩然,當(dāng)時(shí)黑白兩道的絕世高手一一拜訪華山,紛紛被陳摶居士人品武功所折服,尊其為天下第一人。”

    “陳摶居士身居天下第一人之后,便奔波各地,尋訪絕世高手,想解決靈氣海枯竭的問題。當(dāng)時(shí)武林被陳摶居士的個(gè)人魅力折服,紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,但天數(shù)有常,縱是陳摶居士這般智慧絕頂之人,也是不敵天數(shù),最后郁郁而終?!?br/>
    呂樂聽到此處也是嘆息一聲:“天地偉力豈是區(qū)區(qū)人類能抗拒的,人定勝天終只是一時(shí),世事變遷,到底是抗?fàn)幉贿^天命。”

    和尚點(diǎn)點(diǎn)頭,顯是贊同呂樂所說:“陳摶居士雖然沒有成功,但也留下道藏為后人開路。三元絕脈,就是陳摶居士研究之時(shí)提出的一種假說。貧僧剛才為師弟把脈,脈象與陳摶居士描述一一對(duì)應(yīng),一時(shí)震驚之下,讓師弟見笑了?!?br/>
    “到底何為三元絕脈?”經(jīng)和尚那么一說,呂樂更為好奇了。

    “師弟可知,這中土修行,分為先天后天之說?”

    “倒是聽說過。”呂樂點(diǎn)點(diǎn)頭,先天后天就是羅曼的黑鐵青銅之分,也是游戲的一二階劃分,青銅斗氣大成,生生不息,戰(zhàn)斗力大增,并將開啟魂念,有種種鬼神莫測(cè)的手段。

    “后天之流不過是剛剛踏入修行門檻,而先天才是武道之始。先天之后,內(nèi)力轉(zhuǎn)為真氣,生生不息,更衍生出種種不可思議的神通。通過這些神通,逆推原理,陳摶居士發(fā)現(xiàn),除了十二正經(jīng),奇經(jīng)八脈之外,人體之中還有隱脈一說,三元隱脈便是天地人三脈,對(duì)應(yīng)武道修為的各個(gè)階段。”

    呂樂為人樂觀,聽和尚講述這些武道秘辛,也是津津有味,對(duì)和尚剛才鄭重的反應(yīng)也沒往心頭去,這時(shí)問道:“三元絕脈,便是這天地人三脈為絕脈么?”

    “正是如此,師弟也知道,這萬物生長(zhǎng)需要適宜的環(huán)境,就比如洞庭湖水為淡,而北海海水則極為苦澀,將北海之魚放入洞庭,不出片刻就要死去,反之也是如此。一些極其珍貴的靈藥,生長(zhǎng)環(huán)境更是苛刻,濕度,光線稍有偏差就會(huì)枯死。陳摶居士提出這靈氣海一說,便造成了極大恐慌,人已經(jīng)習(xí)慣生長(zhǎng)在靈氣之中,若是靈氣干涸,末世之時(shí),會(huì)不會(huì)如洞庭之魚入北海一般,立即死去呢?為此陳摶居士經(jīng)過深入調(diào)查,提出了觀點(diǎn),認(rèn)為靈氣干涸對(duì)人類會(huì)造成影響,但不會(huì)致死,這便是三元絕脈假說?!?br/>
    “靈氣雖會(huì)枯竭,但天地自有一線生機(jī),三元絕脈,便是人體對(duì)天地元?dú)獾倪m應(yīng),陳摶居士斷言,后三百年,靈氣由湖變河,人體自絕天脈,從此天人之路隔絕,武道衰落,破碎虛空便成傳說。再三百年,靈氣由河變溪,地脈亦絕,先天之道因此而絕,從此江湖不敵朝廷,武道神通亦成傳說神話,又三百年,靈氣干涸,人脈自絕,從此內(nèi)力也是隨之不存,武道遂滅。此為三元絕脈之說?!?br/>
    “師弟身負(fù)三元絕脈,猶如從末法之中而來,不想說點(diǎn)什么嗎?”和尚眼睛炯炯有神,看著呂樂一字一頓的說道。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。