，清末英雄 ！

    章太炎最后是被楊銳用‘一切為了革命！’為理由說(shuō)服了，其實(shí)說(shuō)服他并不是太難，因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)為革命瘋狂的‘瘋子’，他之所以來(lái)只是怕楊銳太瘋了而已。其實(shí)楊銳沒(méi)瘋，冷靜的很，整件事情都在他的掌握之內(nèi)，至于如果結(jié)束這種瘋狂也是如此。其實(shí)他在和農(nóng)民講習(xí)所那些學(xué)生上課說(shuō)的東西，并沒(méi)有講完整。

    一場(chǎng)狂熱運(yùn)動(dòng)最先是由鼓吹者開(kāi)始的，他們的言辭動(dòng)搖了社會(huì)的根基，使鐵門出現(xiàn)縫隙，而后實(shí)干家出現(xiàn)，把裂縫撕大，把里面的原有的制度都打碎。不過(guò)到了這個(gè)時(shí)候，另一種人就會(huì)出現(xiàn)，即穩(wěn)定者，或者說(shuō)是官僚主義者，在他們的推動(dòng)下，一個(gè)完整的社會(huì)制度又將確立起來(lái)。楊銳很記得希特勒對(duì)這些人的評(píng)價(jià)：“運(yùn)動(dòng)吸引到的劣質(zhì)人才越多，到頭來(lái)黨內(nèi)充塞的政治攀援者就越多，致使昔日的忠誠(chéng)戰(zhàn)士再也無(wú)法認(rèn)出運(yùn)動(dòng)的本來(lái)面目?！@樣的事情發(fā)生時(shí)，一個(gè)運(yùn)動(dòng)的‘使命’就壽終正寢了?！盵 注：in.kampf.(.pany,1943)，p105.]

    鼓吹者在革命還沒(méi)開(kāi)始，或者剛剛開(kāi)始的時(shí)候，是完全支持革命的，不過(guò)他們的立場(chǎng)一般都是從人性、自由、平等出發(fā)，但是當(dāng)革命進(jìn)行到*的時(shí)候，慘烈的現(xiàn)實(shí)又讓他們開(kāi)始反對(duì)革命，這些人最后的結(jié)局要么變作當(dāng)權(quán)者的鼓吹工具，要么就是不得好死；而實(shí)干家，他們投身革命之后就無(wú)法停止，革命似乎已經(jīng)是他們的生命，沒(méi)有敵人他們也要塑造敵人，甚至在革命完成之后，各自為敵也極為常見(jiàn)。如果復(fù)興會(huì)由他們控制。那么最后的中國(guó)就是不斷的革命，越到后面越加徹底。

    楊銳之所以能認(rèn)定自己可以控制局勢(shì)，因?yàn)樗皇且粋€(gè)以革命為終生使命的人，同時(shí)。二十世紀(jì)上半葉的中國(guó)是不會(huì)缺少敵人的，只要有敵人，那么他們的狂熱*就將對(duì)外而不是對(duì)內(nèi)。只有等二戰(zhàn)結(jié)束，找不到敵人的時(shí)候，之前布置的那些穩(wěn)定者將迅速的接替他們的位置，而這些在革命中表現(xiàn)的無(wú)比狂熱的實(shí)干家將會(huì)迅速處理，或許是酒杯釋兵權(quán)，或許是狡兔死、走狗烹，反正他們的歷史使命已經(jīng)完成了，走下舞臺(tái)是一種必然。楊銳深信。只要他自己不瘋狂，那么運(yùn)動(dòng)絕對(duì)不會(huì)瘋狂，絕對(duì)可以控制。

    打發(fā)完章太炎，楊銳還要為改變復(fù)興會(huì)勞神，在他看來(lái)。會(huì)內(nèi)培訓(xùn)的掌控是一，宣傳系統(tǒng)的掌握是二，這兩者都是重要武器。忠誠(chéng)的會(huì)員并不是嚇出來(lái)的，而是哄出來(lái)的。所以，白天在給農(nóng)民講習(xí)所的教師上課，晚上他又要指導(dǎo)宣傳部的改組事宜，反正他是很忙。家中嬌妻也沒(méi)空享受。

    幽閉的會(huì)議室內(nèi)，王小霖、柳亞子、鄧實(shí)、還有來(lái)自通化的范安都在向他匯報(bào)整個(gè)會(huì)刊的改版工作，王小霖就宣傳部諸事想楊銳匯報(bào)：“目前，我們討論下來(lái)，認(rèn)為以后的宣傳原則如下：一，革命性第一。報(bào)紙雜志也是革命工具的一種。世界上絕不存在超越黨派的客觀報(bào)道，我們創(chuàng)辦的報(bào)紙無(wú)可爭(zhēng)議的是反應(yīng)復(fù)興會(huì)政治路線的會(huì)刊；二，反對(duì)‘虛假真實(shí)性’。新聞宣傳的真實(shí)性必定要和革命立場(chǎng)結(jié)合起來(lái)，任何的‘真實(shí)’都必須置于革命立場(chǎng)之下。盡管有些事實(shí)是真的，但是它只是一種表像和假象。所以，這種‘虛假’的事實(shí)不能報(bào)道；三，新聞的快慢也必須以革命的利益為準(zhǔn)則。新聞該快的時(shí)候就應(yīng)該快，該慢的時(shí)候就應(yīng)該慢，一切以委員會(huì)和審查機(jī)構(gòu)為準(zhǔn)；四，建立新聞保密和分級(jí)閱讀原則。普通百姓、干部、高級(jí)干部的閱讀的內(nèi)容要有不同。會(huì)刊以后將分為三種，一為參考消息，二為中華內(nèi)刊，三則是已經(jīng)復(fù)刊的中華時(shí)報(bào)?！?br/>
    王小霖宣傳原則匯報(bào)完見(jiàn)楊銳沒(méi)有異議，又開(kāi)始介紹今后的宣傳方向，“一、挖掘民族的光榮史，塑造會(huì)員的民族自豪感，二，丑化、惡化滿清形象，為會(huì)員樹(shù)立一個(gè)標(biāo)靶，三，揭露滿清治下民眾的悲慘生活，使會(huì)員迫切的去改變它，四，樹(shù)立勇于犧牲的榜樣，鼓勵(lì)會(huì)員的犧牲精神……”

    和之前的宣傳原則不同，楊銳聽(tīng)到這里就出言打斷了，“你們漏了一個(gè)最關(guān)鍵的東西，”楊銳出聲讓他們都是一驚，凝神下來(lái)只聽(tīng)楊銳說(shuō)道：“最關(guān)鍵是要有一個(gè)偉大的夢(mèng)想，讓所有會(huì)員相信這個(gè)夢(mèng)想，然后去為它而奮斗。這個(gè)夢(mèng)想必須宏大、神圣，這樣信仰它的人就會(huì)說(shuō)……”楊銳不知道怎么的想起了中學(xué)時(shí)候背的課文來(lái)了，“人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為民族解放而斗爭(zhēng)?！?br/>
    沒(méi)有普及白話文的時(shí)代，宣傳一直是楊銳的弱項(xiàng)，但是這些話還是觸動(dòng)了在坐的所有人，不過(guò)楊銳沒(méi)有在意這一點(diǎn)，繼續(xù)道：“同盟會(huì)孫汶不是說(shuō)，二十年就可以富強(qiáng)中國(guó)，那我們就宣稱成十年。不要怕實(shí)現(xiàn)不了，實(shí)在不行那么到時(shí)候可以宣布美國(guó)人吃的比我們還差，英國(guó)人穿的比我們還破，法國(guó)人住的比我們還爛。什么叫宣傳，這就是宣傳，一切都是為了革命！另外，宣傳還有兩個(gè)東西要抓緊，一，封建式的家庭、宗族都要批評(píng)，鼓勵(lì)里面的反叛者離開(kāi)家庭和宗族，這些人都將是最好的革命者。”

    “先生，家庭也要批判嗎？”說(shuō)話的是鄧實(shí)，之前和劉光漢一起在辦國(guó)粹報(bào)，后來(lái)審查被章太炎保下了，不過(guò)他性子純真，想到什么就說(shuō)什么。

    “要！為什么不要？”晚上這些都是真正的精英分子，楊銳不可能讓人把他們拖出去，“所有的家庭都是由媒約之言促成的，秋瑾烈士不是離婚的嗎？我們不少女會(huì)員都是逃婚出來(lái)的。你們要記住。雖然我們是革命黨，但是其很多東西和宗教類似，知道圣經(jīng)上耶穌怎么說(shuō)嗎？他說(shuō)：‘因?yàn)槲襾?lái)，是叫人與父親生疏。女兒和母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵，就是自己家里的人，愛(ài)父母過(guò)于愛(ài)我的，不配作我的門徒。’他還說(shuō)：‘兄弟要把兄弟、父親要把兒子，送到死地，兒女要與父母為敵，害死他們！’?！?br/>
    楊銳為了重新塑造復(fù)興會(huì)花了不少力氣，筆記本里的電子書、小說(shuō)被他翻了一遍，這個(gè)時(shí)代能找到的東西也被他基本找全了。他這番圣經(jīng)里的言論嚇了大家一跳，“知道為什么基督教要挑撥父子、夫妻、兄弟的感情嗎？就是因?yàn)榛浇桃氆@得教徒，就必定要打碎原有的社會(huì)關(guān)系，讓人孤立出去，而后這些孤立的人才會(huì)投身教會(huì)的懷抱。革命黨和基督教在很多時(shí)候是相通的。不把家庭、宗族、同鄉(xiāng)打碎，就不是真正的革命者。人性、道德、姻親，這些東西都和革命無(wú)關(guān)，甚至還會(huì)是革命的阻力。一切個(gè)人與個(gè)人的感情都必須被批判，所有會(huì)員必須先是一個(gè)忠誠(chéng)的復(fù)興會(huì)員，而后才是父親、兒子等等等等。我們革命者眼中就只有一個(gè)目標(biāo)，就是讓國(guó)家富強(qiáng)、民族昌盛。除此無(wú)他?！?br/>
    楊銳的話一說(shuō)完，諸人就刷刷的用筆記下來(lái)了，待他們?nèi)繉懲?，他再道：“?duì)于立憲派、還有同盟會(huì)，也要有制定一套宣傳策略，不是打擊他們。而是把他們里面的狂熱者想辦法挖過(guò)來(lái)?，F(xiàn)在同盟會(huì)起義不斷受挫，我們可以吸引他們加入我們；國(guó)會(huì)雖然開(kāi)了，但是國(guó)會(huì)一開(kāi)很多狂熱的立憲派就會(huì)失望。你們要記住，一切組織里的會(huì)狂熱人都是相同的，他們不是真的認(rèn)可民主立憲或者君主立憲。他們狂熱是因?yàn)樗麄冃睦锩嬗邪鸦?，不在這里燒就要到哪里去燒，不燒他們就難受，一旦他們的積極性受挫，就很容易轉(zhuǎn)向，投入原來(lái)敵對(duì)的陣營(yíng)，所以你們要好好想一想怎么把他們的人吸引過(guò)來(lái)?！?br/>
    對(duì)于宣傳工作，王小霖又匯報(bào)了一些瑣事之后就結(jié)束了。柳亞子和鄧實(shí)回去，他和范安留了下來(lái)，下面的事情是關(guān)于整肅的。改造復(fù)興會(huì)是一個(gè)艱巨的過(guò)程，宣傳、教育只是一種外在手段，這些需要時(shí)間的浸淫，才能由外而內(nèi)的把革命思想滲透到人的心里，這樣手段雖然平和，但是需要時(shí)間，甚至需要很長(zhǎng)的時(shí)間。另外一種辦法就是由內(nèi)而外的，只不過(guò)，這種辦法就帶有強(qiáng)制性和危險(xiǎn)性了。

    這樣的‘壞事’，在關(guān)外還是要找本系統(tǒng)外的人，也就不是軍官系的人來(lái)做，因此范安是不錯(cuò)的人選，而關(guān)內(nèi)張承樾在嚴(yán)州走不開(kāi)身，只能是王小霖頂上，畢竟一個(gè)懂得宣傳的人自然是懂得人心，整肅就是要這樣的人。

    夜已經(jīng)很深了，楊銳只是抽了一根煙休息了一下，不過(guò)等他要宣布開(kāi)會(huì)的時(shí)候，煤油燈卻是沒(méi)油了，不想出去弄油，他只是把火光調(diào)到極暗，然后向最先匯報(bào)的范安說(shuō)道：“就這么先湊合著吧。你先說(shuō)說(shuō)東北那邊的情況吧?！?br/>
    微亮的光芒中范安的面目一片模糊，不過(guò)只聽(tīng)他道：“東北的情況分成兩塊，一塊是部隊(duì)，部隊(duì)因?yàn)橛姓?，而且大家分的地也交給農(nóng)墾公司種，所以都很安心，雖然有違紀(jì)事件，但也是不多，至于防間杜諜的工作也做的很扎實(shí)，畢竟大家都在山里，陌生人一出現(xiàn)就能發(fā)現(xiàn)。不過(guò)通化那邊的情況就比較復(fù)雜了，因?yàn)槭巧虡I(yè)機(jī)構(gòu)，各色人等都有，黑龍會(huì)在通化也開(kāi)了一間叫仙樂(lè)堂的妓院，救濟(jì)窮人的樂(lè)善堂也有一個(gè)?！?br/>
    “有人去嗎？”楊銳問(wèn)道。黑龍會(huì)還真是無(wú)孔不入。

    “少有人去，本地人都不去，只有一些外地來(lái)的客商才去，不過(guò)他們多來(lái)幾次也是不去了?！蓖ɑ瘡霓r(nóng)民到商會(huì)到士紳都和復(fù)興會(huì)捆綁在了一起，外人其實(shí)很難插足進(jìn)去的。

    聽(tīng)到是這樣，楊銳稍微放心了些，不過(guò)又問(wèn)道：“杭州失敗之后那邊什么樣的情況，有沒(méi)有人認(rèn)為革命沒(méi)有希望了?！?br/>
    “沒(méi)有！”范安說(shuō)的很肯定。

    “真沒(méi)有？”楊銳有些不信。

    “是沒(méi)有，大當(dāng)家的！”范安一不小心又把對(duì)楊銳的老稱呼喊了出來(lái)，他道：“杭州剛起義的時(shí)候，大家都踴躍報(bào)名要第二批入關(guān)。后面失敗了，所有人都是義憤填胸，只想入關(guān)給同志們報(bào)仇，特別是六團(tuán)的人都急得要去保護(hù)林團(tuán)長(zhǎng)。”

    顯然。范安說(shuō)的是軍內(nèi)，這些和日本人、俄國(guó)人打過(guò)硬仗還打贏過(guò)的官兵，怎么可能會(huì)怕滿清韃子。楊銳再問(wèn)道：“通化那邊當(dāng)時(shí)什么情況？還有農(nóng)墾公司現(xiàn)在都已經(jīng)去到黑龍江、吉林那邊了，那些會(huì)員對(duì)這件事情怎么看？”

    好消息都是下屬愛(ài)說(shuō)的，不好的消息則放在最后，范安道：“通化這邊的會(huì)員并沒(méi)有太大的反應(yīng)，他們都認(rèn)為哪一天通化起義，我們一定會(huì)立于不敗之地，特別是現(xiàn)在通化鐵路快通了，大家對(duì)于革命成功還是有很高的期望。農(nóng)墾公司那邊就差一些。雖然基層的會(huì)員很勤懇，但是流民一安家落戶，就忙開(kāi)了，除了每個(gè)月的例行會(huì)議和軍訓(xùn)，其他的工作都開(kāi)展的不好。杭州的事情傳過(guò)去之后。他們當(dāng)中有些人認(rèn)為革命說(shuō)到底還是為了吃飯，現(xiàn)在有屋子有地，造反還是不要造的好?！?br/>
    “這樣的會(huì)員多嗎？”楊銳不怒反笑。

    “只是個(gè)別，不過(guò)影響很壞，一些農(nóng)兵也受了影響。我們發(fā)現(xiàn)后很快就處理了。”范安說(shuō)道。

    “怎么處理的？”楊銳追問(wèn)。

    “把地收了回來(lái)，人也已經(jīng)開(kāi)除會(huì)籍?！狈栋驳?。

    “怎么保證他不會(huì)去滿清哪里告密？”農(nóng)墾公司說(shuō)是農(nóng)墾，其實(shí)有些后世建設(shè)兵團(tuán)的味道。不但種地，還培養(yǎng)農(nóng)兵，農(nóng)兵絕不能亂，這是日后占領(lǐng)整個(gè)東北的根基。

    “已經(jīng)關(guān)起來(lái)了，家人也只是在村子里做雇工?！睂?duì)于叛變者，東北那邊已經(jīng)有了一套流程。

    “做的好！”楊銳點(diǎn)頭道。但是這時(shí)候煤油燈已經(jīng)滅了，楊銳的動(dòng)作范安看不到?！安贿^(guò)，東北那邊的思想工作還是有待加強(qiáng)的。政委還是要分配到農(nóng)兵系統(tǒng)里面去，不能說(shuō)每屯都有，但是一個(gè)村總是要有的?！?br/>
    “是的。先生！”政委愈多。政治部的力強(qiáng)就越強(qiáng)，這是范安樂(lè)于看到的。

    “另外，東北各系統(tǒng)的整肅也馬上要展開(kāi)，這是一件長(zhǎng)期的工作，我準(zhǔn)備把這件事情交給你來(lái)獨(dú)立完成，你能完成任務(wù)嗎？”楊銳問(wèn)道。

    一說(shuō)是交給自己獨(dú)立完全，范安心中一熱，猛的起立道，“保證完成任務(wù)！”

    “好。你坐下吧。”既然看不見(jiàn)，楊銳也感受到范安的激動(dòng)，他很滿意。“為了保證組織的純潔性，會(huì)內(nèi)和軍中都要做一次長(zhǎng)期的整肅。目前對(duì)于革命侵蝕最厲害的有兩種思想，一種是個(gè)人主義，即認(rèn)為一切都要自由平等，一切都要講人性道德，這種思想一旦蔓延到全會(huì)，那么我們就會(huì)變成一盤散沙，毫無(wú)戰(zhàn)斗力可言，當(dāng)然，軍中這樣的思想很少，畢竟是軍隊(duì)。除了個(gè)人主義，剩余的就是封建主義了。同鄉(xiāng)、同宗、同學(xué)、義氣、親情，這些都是封建的流毒，它會(huì)在復(fù)興會(huì)內(nèi)部結(jié)成很多小團(tuán)體，到時(shí)候整個(gè)復(fù)興會(huì)就是一個(gè)個(gè)老鼠窩，千里之堤，毀于蟻穴，我們會(huì)內(nèi)要是都講什么義氣、親情之類，那離潰敗就已經(jīng)不遠(yuǎn)了?！?br/>
    楊銳的話說(shuō)得范安一陣?yán)浜?，個(gè)人主義還好，這些都是受過(guò)西式教育的學(xué)生們的問(wèn)題，而封建主義，也就是那些同鄉(xiāng)、同宗、兄弟間的那些感情，在他身上就存在著，干革命不就是混一個(gè)光宗耀祖嗎，要是把同鄉(xiāng)、同宗都撇開(kāi)了，那還去哪里光宗耀祖？

    “是的。先生！”他答話的時(shí)候聲音不高，黑暗中有一種心虛在里面。

    楊銳似乎對(duì)他的心虛似乎沒(méi)有察覺(jué)，只是摸出支煙，然后擦了一根火柴，火柴‘嗤’的一聲騰出一股火焰，然后熊熊的燃燒起來(lái)，火光照著楊銳的臉上，范安只覺(jué)得那張消瘦的臉上是一片陰沉，楊銳點(diǎn)完煙，又把火柴晃了晃，火柴頓時(shí)熄滅了。只剩下一根暗紅的棍子，然后被扔在煙灰缸里。

    “你說(shuō)說(shuō)吧。這兩種思想該怎么整肅清理？”楊銳似乎是使勁抽了口煙，然后再問(wèn)得。

    “應(yīng)該…”自己不沾邊那范安能冷靜，但是自己沾了邊那他就很是恐慌。不過(guò)范安能在那么多人中脫穎而出，還是有一些能耐的，“應(yīng)該加大宣傳的力度，同時(shí)加緊組織談心工作，讓每個(gè)人在思想上把這兩種主義清理?！?br/>
    楊銳一邊抽煙一邊點(diǎn)頭，道：“說(shuō)的是很好，但宣傳只是一種外在的灌輸，他要不看你能奈何？另外談心工作，四萬(wàn)多士兵，還有通化公司、農(nóng)墾公司那邊的會(huì)員。加起來(lái)有五六萬(wàn)人，怎么談？你就不怕他談話的時(shí)候言不由衷嗎？”

    “可以通過(guò)座談總結(jié)和考試來(lái)學(xué)習(xí)會(huì)里的指示，”范安說(shuō)道。“這樣所有人都會(huì)認(rèn)真的去看去想會(huì)內(nèi)的精神。而思想談話，如果人手不夠，可以讓大家三省吾身。把自己做的不好的、想的不好的東西說(shuō)出來(lái)，寫出來(lái)。這樣對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種提升?！?br/>
    總結(jié)考試在后世是極為普遍的，但自從有了網(wǎng)絡(luò)之后，總結(jié)讀后感之類就已經(jīng)是垃圾了，不過(guò)楊銳回想自己的小時(shí)候，每一次看完電影，特別是偉光正的電影。就被老師威壓著寫觀后感，那時(shí)候自己可是老老實(shí)實(shí)的把自己的所思所想完完全全的寫上去了啊，而且他還記得有幾次犯了錯(cuò)寫檢討，可是寫了一遍又一遍，字?jǐn)?shù)多的不得了，用老師的話來(lái)說(shuō)。叫做‘不深刻’不行。如此看來(lái)，座談總結(jié)考試還是有用的。

    至于三省吾身，自己省是沒(méi)用的，還是要大家一起來(lái)省才會(huì)，這不就是批評(píng)和自我批判嗎。說(shuō)法不同。意思一致。只有把每個(gè)人所想的東西都說(shuō)出來(lái)、寫出來(lái)，那么才能找到問(wèn)題所在，這就像審問(wèn)一般，先自白，自白書里有問(wèn)題的，那就應(yīng)該是跟進(jìn)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。不過(guò)只是總結(jié)考試和自省自白也是不行的，太溫柔了。整肅沒(méi)有強(qiáng)硬的一面就不可能有一種壓力，沒(méi)有壓力誰(shuí)會(huì)把學(xué)習(xí)整肅當(dāng)一回事啊。

    直到一根煙抽完，楊銳都沒(méi)有想完這些細(xì)節(jié)，而后他等到第三根煙的時(shí)候，他才說(shuō)道：“我這里定一個(gè)程序，政治部作為參考，實(shí)行的時(shí)候要調(diào)整的時(shí)候就調(diào)整。首先一個(gè)，整理出一些弘揚(yáng)革命、團(tuán)結(jié)、犧牲的文件，以委員會(huì)的名義下發(fā)，而后通知全會(huì)全軍學(xué)習(xí)這些文件，先粗讀、再精讀，最后再考試，把這和干部任免相結(jié)合，這里要注意的是，座談會(huì)的時(shí)候，政委要掌握策略，不要一上來(lái)就批評(píng)個(gè)人主義和封建主義，而是只能先批評(píng)一個(gè)主義。畢竟，個(gè)人主義和封建主義是相矛盾的，可以讓個(gè)人主義攻擊封建主義，也可以封建主義攻擊個(gè)人主義，只有在互相攻擊中，這兩種人才能現(xiàn)行。

    座談考試之后，接下來(lái)就是自省，所有會(huì)員干部都要寫自省書，這些自省書全部交到政治部，然后你們?cè)購(gòu)闹邪l(fā)現(xiàn)有問(wèn)題的東西。這兩個(gè)過(guò)程算是摸底。

    再下來(lái)就是肅奸，凡是泄密的、不滿會(huì)內(nèi)政策的、對(duì)革命持懷疑態(tài)度的、對(duì)整肅有意見(jiàn)的，都讓會(huì)員互相揭發(fā)出來(lái)，每個(gè)干部都要提供這樣一份嫌疑分子的名單，多次上名單的人就要被逮捕審查，至于怎么審查……”

    “疲勞審問(wèn)、餓飯渴水都可以，假槍斃也行，”假槍斃是日本人用來(lái)嚇唬張坤的，聽(tīng)到這個(gè)消息楊銳在贊嘆張坤是個(gè)堅(jiān)貞會(huì)員的同時(shí)，又哀嘆自己的情報(bào)部門真是垃圾，嚇個(gè)人都不如小日本做得好?！暗瓌t有兩個(gè)，有些人一審就喜歡亂咬人，這點(diǎn)要注意，不能因?yàn)檎C把會(huì)內(nèi)、軍內(nèi)搞亂，再有就是不要?dú)⑷?，不過(guò)那些受不了審查自殺的，不在此列?！?br/>
    “學(xué)習(xí)座談、自省自白、肅奸查特，最后一個(gè)就是交代個(gè)人歷史，個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)關(guān)系、思想歷程，都要交代，一定要寫成幾萬(wàn)字以上的自傳，而且要反復(fù)的寫，沒(méi)有毛病也要找出毛病來(lái)，不斷的讓他們重寫，最少要四五次，同時(shí)要不斷的制造壓力，只有這樣自我的抵抗才會(huì)瓦解，沒(méi)有自我的人才可能對(duì)組織、對(duì)革命、對(duì)民族完全忠誠(chéng)。”

    楊銳的這套把戲主要來(lái)自于小學(xué)初中的班主任，而班主任的把戲要考證的話則是來(lái)自于解放前的某次大規(guī)模整風(fēng)。他認(rèn)為有效是因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷，而班主任認(rèn)為有效就不知道為什么了。不過(guò)這一套東西的目的在于摧毀自我，整肅之后每個(gè)人都相當(dāng)于格式化后的硬盤，格式化不是目的，輸入革命理想、夢(mèng)想、民族大義才是目的。在后在對(duì)王小霖的述說(shuō)中，除了這一套格式化程序外，楊銳再一次要求宣傳部要注意營(yíng)造偉大夢(mèng)想，同時(shí)游行、檢閱、典禮、儀式等行動(dòng)都要悉心研究，要把它們策劃的激蕩人心，因?yàn)檫@種宏大、莊嚴(yán)的場(chǎng)面是最洗腦的。一場(chǎng)閱兵式過(guò)后，就有無(wú)數(shù)人腦被格式化抹去自我，他們都陶醉在集體的偉大里，只要稍加引導(dǎo)，這些人都將成為某種虛幻卻神圣事業(yè)的一部分，到這個(gè)程度，就是可以任意犧牲他們的時(shí)候了。