“首先，他說的洞穴怪物理論是沒錯的，絕大多數(shù)的恐怖電影都可以代入那個理論，但并不意味著它是個過時的老套路，因為它核心的邏輯是人類恐懼情緒的本能。

    本能會過時嗎？

    遠古時期的人要吃飯，現(xiàn)在的人也要吃飯，吃飯是因為食欲,是為了讓身體有活下去的能量。

    一百年前的電影里就有吃飯的戲份，現(xiàn)在的電影里也有吃飯的戲份，難道說吃飯的戲份就過時了嗎？

    難道咱們的電影人要因為創(chuàng)新，就可以不吃飯了嗎？這不是胡扯么？

    對于恐懼本身，我的理解和他一樣，恐懼的本質(zhì)是安全感被破壞。

    但這是全人類甚至是所有生命的本能，為什么那篇文章的作者會將這個理論，作為論證宋奇不配被稱為恐怖電影教父的論據(jù)呢？

    難道他認為只有突破了這個框架，才夠資格當恐怖電影教父嗎？

    這更是扯淡,就連上帝都做不到這點，他憑什么讓一個人來做到？

    這就像是游泳健將被粉絲戲稱為旗魚，他跳出來說游泳健將不能像真正的旗魚一樣生活在水中一樣。

    游泳健將當然不能生活在水里！他是人！他沒有鰓！

    宋奇也不能改變所有生命恐懼感的誕生本質(zhì)，他是人，他不是神。

    所謂的恐怖電影教父，就是粉絲們玩笑式的一種稱謂，和叫恐怖電影掌門，恐怖電影大神，沒有任何區(qū)別。

    這些稱謂也沒有固定的標準來進行評定，并不存在誰有資格，誰沒資格的問題。

    所以，那篇文章的作者為什么要把關(guān)注點引到宋奇一個玩笑式的稱呼上，來上綱上線呢？

    我不知道這背后有什么問題，我只說明我看到的情況。

    就我了解，宋奇的確是當前全國乃至全世界拍恐怖電影拍得最好的導(dǎo)演，沒有之一！

    而且，他對恐怖電影的貢獻，也是前所未有的,他的創(chuàng)新，也是路人可見的。

    無論是恐怖電影也好，還是恐怖故事也罷，本質(zhì)都是從破壞安全感的角度出發(fā)，來讓讀者和觀眾通過共情能力，感受到故事中的主人公所遭遇到的危機。

    進而讓自身也產(chǎn)生恐懼的共情，但又在安全的環(huán)境中，體會那種安全的恐懼刺激。

    甚至可以說，所有的恐怖故事創(chuàng)作者，都是在洞穴怪物的理論上進行二度開發(fā)。

    只要能在二度開發(fā)的時候開發(fā)出新意來，都算是創(chuàng)新。

    縱觀恐怖電影發(fā)展歷史中，有哪個導(dǎo)演比宋奇的創(chuàng)新更多嗎？恐怕沒有吧！

    巨獸類電影就不說了，創(chuàng)新程度有，但不高，無非是把猛獸用特效擴大化罷了。

    不過《侏羅紀公園》的創(chuàng)新程度還是很大的，宋奇開發(fā)出了一個新的爬行恐龍世界，并且借此開發(fā)出了哥斯拉這種超越了巨獸的恐怖生物，這一點還是很強的。

    我認為,宋奇真正的創(chuàng)新，是從《生化危機》開始的。

    宋奇在《生化危機》中創(chuàng)造出了喪尸的概念,打造出了行尸走肉的不死人文化，這對恐怖電影行業(yè)有著極大的影響。

    他一舉推動了一個大分類的恐怖形象出現(xiàn)，就像是當初的妖鬼概念一樣，可以開發(fā)出無數(shù)的可能。

    這是功德無量的好事，看看現(xiàn)在行業(yè)里有多少導(dǎo)演靠拍小成本的喪尸電影或者僵尸電影混飯吃就知道了。

    難道這不是創(chuàng)新嗎？

    這是天大的創(chuàng)新好嗎？

    推出一種新的恐怖形象可不是那么容易的事，不是隨便推出一個恐怖形象就能得到大眾認可的。

    比如有的人怕狗，有的人卻覺得狗很可愛，或者很好吃。

    如果推出一只把狗作為恐怖形象的電影，受眾肯定就只有那些怕狗的人，剩下的觀眾難道就不要了嗎？

    所以，想要推出一種新的恐怖形象，就要從本能出發(fā)，從基因的角度出發(fā)，才有可能做到。

    就拿《生化危機》來講，喪尸可怕的地方在哪里呢？

    有人可能會說是喪尸的樣子很像尸體，又能動，所以嚇人。

    那位作者也認為喪尸是洞穴怪物理論中猛獸概念的化身，但我不這么認為。

    從《生化危機》到《僵尸先生》，無論是喪尸還是僵尸，它們真正嚇人的地方是因為它們會咬人嗎？

    不，是被它們咬過之后，會被傳染，變成和它們一樣的怪物！

    宋奇并不是在用喪尸和僵尸嚇唬觀眾，他是在用T病毒和尸毒來嚇人！

    T病毒和尸毒的本質(zhì)又是什么呢？是傳染病，是人類在見證了無數(shù)場殺人無數(shù)的無形傳染病后，才形成的基因記憶。

    人類會本能的避開死尸，避免從尸體身上染到什么東西，導(dǎo)致自己也被傳染死亡。

    所以，從這一點來講，宋奇就已經(jīng)在恐怖電影理論上做出了極大的創(chuàng)新了。

    當然，你也可以說傳染病是洞穴怪物的另一種形式，是一種無實體的怪物，它的本質(zhì)還是人類對死亡的恐懼，對生命安全感的破壞。

    但在《生化危機》之前，我并沒有看到哪部恐怖電影有這種設(shè)計。

    單從這一點來講，宋奇絕對可以在整個電影歷史上留下名字來了，更不用說宋奇在懸疑恐怖電影方面做出的創(chuàng)新了。

    懸疑恐怖電影并不是新的類型，但在故事性方面，宋奇絕對是吊打所有恐怖電影導(dǎo)演的。

    《電鋸驚魂》里的多條故事線并行，最后拋出兇手就在身邊，秀了所有觀眾一臉的反轉(zhuǎn)，難道不是創(chuàng)新嗎？

    《致命ID》第一次將多重人格概念引入電影故事創(chuàng)作，用影像化的人格來表現(xiàn)人性的變化，這不是創(chuàng)新嗎？

    《恐怖游輪》的無限循環(huán)，永遠無法逃脫的宿命絕望感，難道不是創(chuàng)新嗎？

    如果連這些創(chuàng)新都看不出來，那我只能懷疑，寫那篇文章的人到底是不是真的懂電影了！

    包括這一次的《異形》，我雖然說它的故事是發(fā)生在太空中的《大白鯊》，但我也說了，宋奇在這部電影中展現(xiàn)出了具有開創(chuàng)性的美學思路，這對于整個電影界都是有很大影響的。

    難道這不是創(chuàng)新？

    我可能有點激動了，但寫到現(xiàn)在我突然意識到，以宋奇現(xiàn)在的成就，和他對于恐怖電影乃至是整個電影界的貢獻，稱他一聲恐怖電影教父，也未必不妥！

    當然，千人千眼，我的言論僅代表我的觀點，僅供參考。

    到底大家對宋奇導(dǎo)演有怎樣的評價，相信自有公允，我個人認為，宋奇是五十年難得一遇的奇才，能擁有他，是整個電影界的幸運！”

    看完了歐陽玉的整篇文章，劉航激動得一拍大腿：“說得好！”