很快袁天就不在為化形而感到苦惱了，原來(lái)袁天從本來(lái)屬于綠柳的傳承中得到了答案，原來(lái)前世的洪荒中之所以沒(méi)有綠柳化形，不是因?yàn)樗呀?jīng)達(dá)到造化級(jí)先天靈根而無(wú)法化形，而是因?yàn)榫G柳在幫盤(pán)古開(kāi)天時(shí)將本來(lái)產(chǎn)生的靈智的消散了，這也就是為什么綠柳可以得到三分開(kāi)天功德的原因，而綠柳身為十大先天靈根之一，它要想化形極難，想產(chǎn)生靈智更是難中之難。

    因?yàn)榫G柳本來(lái)已經(jīng)產(chǎn)生靈智，但因?yàn)閾翁鞎r(shí)消散了，即便它得到開(kāi)天功德相助，但十大先天靈根要想兩次產(chǎn)生靈智，必須要等到無(wú)量量劫之后才有可能，這也是為什么后世沒(méi)有傳出十大先天靈根當(dāng)中綠柳化形的事情。

    但如果綠柳再次產(chǎn)生靈智，那么在開(kāi)天功德的幫助下，只要擁有大羅境界的修為就可以化形了，所以袁天再次高興起來(lái)了，綠柳雖然沒(méi)有再次產(chǎn)生靈智，但自己重生到綠柳上，那不就是相當(dāng)于綠柳的靈智了嘛，那不就說(shuō)自己只要修煉到大羅境界不就可以化形了，這能不讓綠柳高興嗎？

    袁天現(xiàn)在要做的事情就是修煉就可以了，而且還是抓緊時(shí)間的修煉，要知道現(xiàn)在可是洪荒時(shí)期，雖然現(xiàn)在離開(kāi)天還不到萬(wàn)年的時(shí)間，后世的有名的高手百分之九十九點(diǎn)九九九還沒(méi)有化形，但袁天和他們不一樣啊，袁天是靈根，哪怕他是十大先天靈根之一，但也更改不了靈根化形之前的特點(diǎn)之一，那就是無(wú)法移動(dòng)，如果袁天不是知道在自己前面擁有一個(gè)先天的隱匿大陣護(hù)著自己，袁天恐怕就又要提心吊膽的修煉，不怕不行啊，無(wú)法移動(dòng)，只要來(lái)一個(gè)仙級(jí)以上的，就是自身再堅(jiān)硬，那也是不死也傷啊。

    所以袁天現(xiàn)在最要緊的事情就是修煉，但在修煉之前，還有一件事情需要做的，那就是需要一部適合自己的功法，沒(méi)功法你修煉什么。

    雖說(shuō)袁天前后十世擁有無(wú)數(shù)的功法，其中不乏絕頂?shù)墓Ψǎ詈玫?、最適合自己的功法還是自己創(chuàng)造的功法。

    要說(shuō)袁天的前世真是閱盡世間各種功法，本身修煉的也是世間頂級(jí)的功法，所以對(duì)于袁天來(lái)說(shuō)自創(chuàng)一門(mén)適合自己的功法或許并不是很難得一件事情，但要?jiǎng)?chuàng)出一門(mén)即適合自己又好的功法就不是一件容易的事了。

    要說(shuō)功法，別說(shuō)洪荒初期也就是龍漢大劫?zèng)]有功法，就是在道祖鴻鈞傳道之前，可以說(shuō)是沒(méi)有系統(tǒng)的修行功法的。現(xiàn)在袁天就是處于洪荒初期，可以說(shuō)絕大數(shù)修行者都是沒(méi)有功法的，他們修行主要是靠自己的先天傳承進(jìn)行摸索或彼此之間論道，進(jìn)而領(lǐng)悟，可以說(shuō)整個(gè)洪荒現(xiàn)在的修行是摸著石頭在過(guò)河。

    不過(guò)系統(tǒng)的功法，別人沒(méi)有袁天有啊，作為后世修行者，袁天可以說(shuō)擁有無(wú)數(shù)的系統(tǒng)的修行功法。袁天仔細(xì)的回想自己所知道的功法，要知道創(chuàng)一門(mén)功法真不是一件很容易的事，袁天花了整整百萬(wàn)年的時(shí)間，在《大道密錄》的幫助下，根據(jù)自己現(xiàn)在這個(gè)身體的具體情況，創(chuàng)了一門(mén)絕頂?shù)墓Ψ?，而且這僅僅只是前期的創(chuàng)作，畢竟絕頂功法不是那么好創(chuàng)出來(lái)的，即便袁天擁有頂級(jí)的閱歷，即使是這樣，袁天創(chuàng)出的功法也夠袁天現(xiàn)今段使用了。

    袁天創(chuàng)出的功法叫《九轉(zhuǎn)魂元玄功》，是袁天根據(jù)玄門(mén)、佛門(mén)、妖族、巫族、魔族等頂級(jí)教派或族群的護(hù)教神功或鎮(zhèn)族功法所改編和融合而成，可以說(shuō)是集天下玄功而大成，具有莫大的威能，修習(xí)《九轉(zhuǎn)魂元玄功》需要大量的法力，可以說(shuō)修習(xí)《九轉(zhuǎn)魂元玄功》需要的法力是同等境界的百倍，當(dāng)然這樣的好處就是，修習(xí)《九轉(zhuǎn)魂元玄功》同境界堪稱無(wú)敵，因?yàn)樗型辰绨俦兜姆?，甚至可以越?jí)擊殺對(duì)手。

    九轉(zhuǎn)魂元玄功由修行篇、煉丹篇、煉器篇、神通篇、雜記五篇所組成，現(xiàn)在我們先來(lái)看修行篇，正常情況下，我們所說(shuō)的九轉(zhuǎn)魂元玄功就是指修行篇。

    九轉(zhuǎn)魂元玄功的修行篇是靈魂、元神、**三位一體，同時(shí)修煉，一旦修煉有成，可以肉身不死、元神不滅、靈魂永恒。

    九轉(zhuǎn)魂元玄功共九轉(zhuǎn)，可以分為靈魂九轉(zhuǎn)、元神九轉(zhuǎn)、肉身九轉(zhuǎn)，三者分別修煉靈魂、元神、**，三者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，三者之間只要有一個(gè)突破，就可以帶動(dòng)其他兩個(gè)加速突破，玄之又玄。

    靈魂，每一個(gè)人都有，是一個(gè)人的根本，靈魂離開(kāi)軀體后人即死亡，只要一個(gè)人的靈魂不滅就可以投胎轉(zhuǎn)世，但一個(gè)人的靈魂一旦死亡，那就是在宇宙當(dāng)中徹底的消失了。元神和靈魂不一樣，不是每一個(gè)人都有的，或說(shuō)不是每一個(gè)人天生就有的，元神是人修煉到一定程度所產(chǎn)生的。元神可以說(shuō)是jīng神，也可以說(shuō)是jīng神的升華物，元神擁有的眾多功能當(dāng)中，就有一個(gè)是保護(hù)靈魂，可以說(shuō)元神就是靈魂的外殼。而肉身可以說(shuō)是元神和靈魂的最外殼，對(duì)元神和靈魂起著保護(hù)作用。

    《九轉(zhuǎn)魂元玄功》有兩個(gè)好處，第一個(gè)就是，不需要什么修行的姿勢(shì)，也就是說(shuō)你是站著、躺著還是坐著都可以直接修行，不需要像其它功法那樣需要盤(pán)著才可以修煉；還有一個(gè)就是，《九轉(zhuǎn)魂元玄功》修煉時(shí)不怕打擾，這可以說(shuō)是絕頂功法的一個(gè)通用的好處。

    《九轉(zhuǎn)魂元玄功》雖說(shuō)共九轉(zhuǎn)，但袁天目前僅僅只創(chuàng)出了《九轉(zhuǎn)魂元玄功》的前四轉(zhuǎn)，修煉到第四轉(zhuǎn)可以達(dá)到大羅境界，畢竟袁天前后十世最高的修為也就是大羅金仙，至于《九轉(zhuǎn)魂元玄功》后面的功法，袁天即便是有其他功法參照，也不是那么容易創(chuàng)出的，畢竟修為越到后面差距就會(huì)越大，袁天要想創(chuàng)出后面的功法就會(huì)越難，所以袁天現(xiàn)在對(duì)《九轉(zhuǎn)魂元玄功》第五轉(zhuǎn)僅僅推算出部分，以袁天的估計(jì)，要想將《九轉(zhuǎn)魂元玄功》第五轉(zhuǎn)完整的創(chuàng)出來(lái)，最起碼還需要億萬(wàn)年的時(shí)間，當(dāng)然現(xiàn)在袁天是不用考慮的，畢竟袁天化形的只要達(dá)到大羅境界，也就是《九轉(zhuǎn)魂元玄功》第四轉(zhuǎn)就可以了。

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