“仙師，您這主意倒是好，可是怎么確定突厥人會(huì)叛逃到我們大唐呢？這可是數(shù)典忘祖的事情啊。(-<>-點(diǎn))”杜如晦不像是房玄齡，房玄齡起碼算是由道入儒，從道家思想中學(xué)到了許多的包容，也比較容易接受一些事物。思想不是那么的僵化，可杜如晦是個(gè)實(shí)實(shí)在在的儒生，儒生最重孝悌，而中華民族的孝悌思想也是由儒家而起的。叛變自己的國(guó)家投身一個(gè)敵國(guó)，這在杜如晦的思想中絕對(duì)是不恥的存在。
當(dāng)然對(duì)于黃俊明來(lái)說(shuō)被杜如晦質(zhì)疑也不算什么大事。黃俊明也懶得和杜如晦去爭(zhēng)辯只是按照心中所想，開(kāi)始緩緩地說(shuō)出了他的緣由：“杜大人，請(qǐng)問(wèn)突厥有什么？”
杜如晦被黃俊明這么一問(wèn)，問(wèn)的有些發(fā)愣，突厥有什么，突厥有的那些東西，只要是個(gè)大唐人都知道，雖然疑惑黃俊明為什么這么問(wèn)，但還是答道：“突厥不不耕作，不生產(chǎn)鐵器，食鹽，布匹等等。拿得出手的只有牛羊馬匹?！?br/>
聽(tīng)到杜如晦這種被黃俊明早已預(yù)料到的回答，黃俊明輕輕地甩了甩衣袖，沒(méi)有隨身攜帶拂塵的習(xí)慣想提醒人主意也只有甩甩袖子了：“那敢問(wèn)杜大人，我大唐有什么？”
“我大唐？”杜如晦對(duì)于黃俊明詢問(wèn)突厥的問(wèn)題還給了自己一個(gè)黃俊明不了解突厥而問(wèn)的答案，可一聽(tīng)黃俊明問(wèn)大唐有什么，更是搞不懂黃俊明想要做什么了，身處大唐還問(wèn)大唐有什么，這樣的問(wèn)話杜如晦可是問(wèn)不出來(lái)，但是還是秉承著有問(wèn)必答的想法，回答道：“我大唐有沃野千里，有金銀銅鐵，有糧食，有食鹽，有絲帛錦緞。有。。。。”
“好！”黃俊明大聲的叫好打斷了杜如晦的陳述，若是讓杜如晦這么說(shuō)下去，恐怕沒(méi)有一會(huì)時(shí)間是說(shuō)不完的：“杜大人可聽(tīng)過(guò)水往低處流，人往高處走的這句話？突厥有的東西就那么幾樣，可我門大唐有的東西數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)突厥人逐漸了解我們大唐之后，又怎么不會(huì)對(duì)我大唐心生向往呢？如果，貧道說(shuō)的是如果，杜大人是一名突厥人，你會(huì)不會(huì)//最快文字更新-<>-無(wú)廣告//對(duì)我大唐的美好心生向往？”
“這。//-<>-//( -<>- 全文字)。?！倍湃缁薮蛐牡走€是排斥這一點(diǎn)的，但是捫心自問(wèn)，生活在那種雞不下蛋，鳥(niǎo)不拉屎，一片大草原還有會(huì)飛的野雞的地方。每天吃著腥膻的牛羊肉，趕著毛發(fā)臟兮兮的牛羊馬匹隨著河流尋找牧場(chǎng)，那種生活還真不是人能呆的地方，而大唐不說(shuō)要啥有啥，但是所有的事務(wù)都比突厥好上千倍萬(wàn)倍。如果自己是突厥人，沒(méi)準(zhǔn)還真會(huì)，不可能！背叛是要遭人戳脊梁骨挖祖墳的。想到這里杜如晦不由得面色尷尬了起來(lái)。
黃俊明看到杜如晦尷尬的神色，心中了了：“杜大人。貧道剛才只是想讓您換位思想一下，并無(wú)其他意思。其實(shí)諸位也可以想一下，拋去民族大義不談，又有多少人會(huì)經(jīng)得起我大唐美好生活的-誘-惑？”
看著眾人慢慢沉思的臉色，黃俊明含著笑意繼續(xù)說(shuō)道：“其實(shí)，杜大人剛才說(shuō)的叛逃二字用的并不大妥帖，咱們不妨稱這一種人為移民，自古以來(lái)，移民者每朝每代都有。但是他們的出發(fā)點(diǎn)不同。”
“還請(qǐng)仙師言明！”房玄齡面露精光，雙眼緊盯著黃俊明，略一行禮便說(shuō)道。
黃俊明輕輕點(diǎn)頭示意自己知道，隨后開(kāi)始講道：“貧道先說(shuō)這移民的第一種，據(jù)貧道所知，突厥人并無(wú)自己的文化，只有自己的語(yǔ)言，可對(duì)？不單單是突厥這咱們大唐的附屬國(guó)們也是如此對(duì)吧？”
“聽(tīng)說(shuō)高麗正在研究他們自己的文字，吐蕃也是?！狈啃g插嘴道。
“他們那也算文字？”黃俊明對(duì)這嗤之以鼻：“吐蕃文字借鑒了印度梵文的自型和一些漢字的字音，而高麗。從古至今一直用著漢字，雖然進(jìn)來(lái)打算研究出自己的文字，諸位覺(jué)得他能擺脫我漢字的影響么？無(wú)非就是另一套畸形的漢字而已。妄想用一套全新的文字來(lái)擺脫我中華大地的影響，開(kāi)玩笑！”黃俊明對(duì)于吐蕃并沒(méi)有什么太大的反感，但是對(duì)于高麗，那可不一樣了，至于為什么，只要是個(gè)現(xiàn)代人都應(yīng)該懂。
“高麗想擺脫我大唐對(duì)他的影響？”李世民有些驚訝?！耙矊?duì)，隋煬帝征討高麗之后恐怕讓他們更加狂妄自大了。”
“彈丸小國(guó)，哼?？傆幸惶鞎?huì)滅了他！”不知什么時(shí)候竟然從不遠(yuǎn)處傳來(lái)渾厚的語(yǔ)調(diào)，要知道黃俊明可是屏退了道士們，并讓他們?cè)谶h(yuǎn)處守衛(wèi)的。怎么還會(huì)有人進(jìn)來(lái)？
黃俊明等人循聲望去，見(jiàn)是尉遲敬德黑著臉走了過(guò)來(lái)，遠(yuǎn)處還站著幾個(gè)一臉哀怨的小道，踟躕著不敢過(guò)來(lái)，黃俊明心知這尉遲敬德看來(lái)是硬闖的了。
“敬德！你來(lái)做什么！”李世民見(jiàn)是尉遲敬德過(guò)來(lái)，黑著臉問(wèn)道。
“陛下，某是來(lái)找仙師的，剛上來(lái)就聽(tīng)山門的小道士說(shuō)了，仙師在這，某就來(lái)了。不過(guò)那高麗小兒竟想跟咱們作對(duì)！某不滅了他！”尉遲敬德顯然是聽(tīng)到了方才黃俊明的所說(shuō)，一臉怒氣的說(shuō)道。
“尉遲將軍稍安，只不過(guò)是跳梁小丑而已，當(dāng)下我們大唐的敵人是北面的突厥，先容他們蹦跶幾天。”黃俊明連忙勸阻到，他是知道李世民窮其一生也沒(méi)能滅了高麗的?！澳惺裁词拢粫?huì)貧道和陛下商議完了再說(shuō)行不？”
“也成！那某氙燈上一會(huì)，陛下的事拖不得，某也來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，仙師你們說(shuō)些什么！”尉遲敬德絲毫沒(méi)有把自己當(dāng)做外人，直接應(yīng)了下來(lái)。
黃俊明看著李世民默許了的神色，繼續(xù)說(shuō)道：“方才貧道說(shuō)了，突厥沒(méi)有自己的文字，沒(méi)有文字還算有文化么？沒(méi)有！更別說(shuō)四書(shū)五經(jīng)，各類典籍了。他們什么都沒(méi)有，沒(méi)有文化，就沒(méi)有技術(shù)，更沒(méi)有自己的歷史。要知道歷史是要用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)的，口口相傳下來(lái)的只有神話。他們沒(méi)有文化，可咱們大唐有，陛下認(rèn)為給他們一個(gè)接觸大唐的機(jī)會(huì)之后，他們能不過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)咱們的文化么？肯定會(huì)！但是我大唐的文化是由先輩們幾千年傳承下來(lái)的，等他們學(xué)了我大唐的文化之后，還會(huì)是突厥人么？不，那會(huì)是一個(gè)新的大唐人。就算他們有著學(xué)習(xí)文化想要回去報(bào)效突厥的心思，可是學(xué)習(xí)總不能在商城學(xué)吧？那是商人的地盤，以儒家輕商的思想肯定不能去那里開(kāi)設(shè)學(xué)館，只要學(xué)，那就是在我大唐，想回去報(bào)效可以，如果他會(huì)靈魂出竅的話。我想尉遲將軍和大唐的將士們是會(huì)很樂(lè)意讓他們見(jiàn)一見(jiàn)他們的長(zhǎng)生天的吧？”
黃俊明說(shuō)的有些陰狠，不過(guò)也對(duì)上了幾個(gè)人的心。雖說(shuō)來(lái)的除了尉遲敬德之外都是儒生，但也不是那種死儒，或多或少都是有些變通的。
“不就是砍突厥人的腦袋么，前段日子某還砍了上千個(gè)，這事某喜歡，誰(shuí)讓某和他們那個(gè)勞什子長(zhǎng)生天熟呢！”尉遲敬德在旁打趣道。
黃俊明并為搭理尉遲敬德，而是繼續(xù)說(shuō)道：“我大唐的物質(zhì)，文化都能吸引突厥人前來(lái)移民，還有其他的幾個(gè)方面都可以，貧道一一說(shuō)下來(lái)恐怕要不少時(shí)間，幾位不如咱們席地而坐，聽(tīng)貧道慢慢說(shuō)？”黃俊明是站的腿酸，再說(shuō)這九月的天氣并不涼，天仙宮的地又是青石鋪就，每日打掃，也沒(méi)多少灰塵。坐在地上自無(wú)什么大礙。
待幾人紛紛落座，黃俊明繼續(xù)說(shuō)道：“可能諸位沒(méi)有想到，我大唐還有一樣是完全凌駕于突厥之上的，那就是醫(yī)藥，突厥人生病了怎么辦？找?guī)讉€(gè)薩滿，跳幾段看不明白的舞蹈，最多給弄上點(diǎn)不足為道的草藥，隨后聽(tīng)天由命去吧，可我們大唐呢？雖然每日還是有病患身死病魔之手，可是照比那突厥可是好上太多了，誰(shuí)不想多活幾年？單單這醫(yī)藥一方面也能引得大批的突厥人移民到大唐。”
黃俊明這次沒(méi)有給李世民杜如晦等人插話的機(jī)會(huì)，繼續(xù)說(shuō)道：“在一方面，突厥人中有什么好的東西那是貴族的，普通的平民與其說(shuō)是平民和奴隸又有什么區(qū)別，自己的東西得不到，相反在大唐呢？只要你不愿意，誰(shuí)還能去搶奪？就算有人搶奪但我大唐的律法是做什么的？為了自己的利益，那些受壓迫的突厥人不來(lái)大唐就怪了。在突厥他們就一無(wú)所有，但有了一點(diǎn)也不是他們的，在大唐呢？他們可以重新開(kāi)始，只要不觸犯法律，所獲得的一切都是他們自己的。憑這一點(diǎn)，誰(shuí)還會(huì)在突厥日以繼日的給貴族勞作？”
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