首先,我們看看史書(shū)上,對(duì)于張純張舉叛亂的記載。
第一條:來(lái)自后漢書(shū)
四年,純等遂與烏桓大人共連盟,攻薊下,燔燒城郭,虜略百姓,殺護(hù)烏桓校尉箕稠、右北平太守劉政、遼東太守陽(yáng)終等,眾至十余萬(wàn),屯肥如。舉稱“天子”,純稱“彌天將軍安定王”,移書(shū)州郡,云舉當(dāng)代漢,告天子避位,敕公卿奉迎。純又使烏桓峭王等步騎五萬(wàn),入青、冀二州,攻破清河、平原,殺害吏民。朝廷虞威信素著。恩積北方,明年,復(fù)拜幽州牧。虞到薊,罷省屯兵,務(wù)廣恩信。遣使告峭王等以朝恩寬弘,開(kāi)許善路。又設(shè)賞購(gòu)舉、純。舉、純走出塞,余皆降散。純?yōu)槠淇屯跽鶜?,送首詣?dòng)?。靈帝遣使者就拜太尉,封容丘侯。
——《后漢書(shū)劉虞公孫瓚陶謙列傳》
無(wú)論是后漢書(shū),還是三國(guó)志,在劉虞的列傳中,都提到了,張純張舉叛亂,聲勢(shì)浩大,坐擁十余萬(wàn)人馬,兵鋒甚至達(dá)到了青州和冀州,劫掠無(wú)數(shù)。朝廷沒(méi)有辦法,派遣劉虞就任幽州牧,結(jié)果劉虞一道任,削減了漢軍士卒,施展了一些恩德,派了兩個(gè)侍者,就把這場(chǎng)叛亂給平定了。
如果光看這一段,就會(huì)得出個(gè)結(jié)論:劉虞老先生掌握了高階嘴炮術(shù),不費(fèi)一兵一卒,就把叛軍搞得四分五裂,并且產(chǎn)生內(nèi)訌,輕松平定叛亂。
但是,作為一個(gè)稍稍了解一些歷史的愛(ài)好者,我深知草原游牧民族的性格:畏威而不懷德。
匈奴人被李牧拍飛一次,到了秦朝又卷土重來(lái);被蒙恬拍飛一次,到漢朝又卷土重來(lái),一邊享受著和親,一邊到長(zhǎng)安附近牧馬放羊,洗劫漢人;被衛(wèi)青霍去病狠狠拍飛之后,又被霍光徹底肢解,實(shí)力大為衰弱之后,才變老實(shí)。
烏桓人和鮮卑人同出一支,風(fēng)格也極為相像,接下來(lái)看看他們?cè)跂|漢后期的戰(zhàn)爭(zhēng)史:
安帝永初三年夏,漁龍烏桓與右北平胡千余寇代郡、上谷。秋,雁門烏桓率眾王無(wú)何,與鮮卑大人丘倫等,及南匈奴骨都侯,合七千騎寇五原,與太守戰(zhàn)于九原高渠谷。漢兵大敗,殺郡長(zhǎng)吏。乃遣車騎將軍何熙、度遼將軍梁慬等擊,大破之。無(wú)何乞降,鮮卑走還塞外。是后烏桓稍復(fù)親附,拜其大人戎朱廆為親漢都尉。——不挨揍就跳,挨揍了就稍稍親附。
順帝陽(yáng)嘉四年冬,烏桓寇云中,遮截道上商賈車牛千余兩,度遼將軍耿曄率二千余人追擊,不利,又戰(zhàn)于沙南,斬首五百級(jí)。烏桓遂圍曄于蘭池城,于是發(fā)積射士二千人,度遼營(yíng)千人,配上郡屯,以討烏桓,烏桓乃退。永和五年,烏桓大人阿堅(jiān)、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔,中郎將張耽擊破斬之,余眾悉降?;傅塾缐壑?,朔方烏桓與休著屠各并畔,中郎將張奐擊平之。延熹九年夏,烏桓復(fù)與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡,俱反,張奐討之,皆出塞去?!€是一樣,狼子野心,打不過(guò)就投降。
這種民族,怎么可能無(wú)緣無(wú)故地就給劉虞面子,難道劉老先生長(zhǎng)了一腦袋紅頭發(fā),還缺條胳膊?
懷著疑問(wèn),我們看看第二條記載:
中平中,以瓚督烏桓突騎,車騎將軍張溫討涼州賊。會(huì)烏桓反畔,與賊張純等攻擊薊中,瓚率所領(lǐng)追討純等有功,遷騎都尉。張純復(fù)與叛胡丘力居等寇漁陽(yáng)、河間、勃海,入平原,多所殺略。瓚追擊戰(zhàn)于屬國(guó)石門,虜遂大敗,棄妻子逾塞走,悉得其所略男女。瓚深入無(wú)繼,反為丘力居等所圍于遼西管子城,二百余日,糧盡食馬,馬盡煮弩楯,力戰(zhàn)不敵,乃與士卒辭訣,各分散還。時(shí)多雨雪,隊(duì)坑死者十五六,虜亦饑?yán)?,遠(yuǎn)走柳城。詔拜瓚降虜校尉,封都亭侯,復(fù)兼領(lǐng)屬國(guó)長(zhǎng)史。職統(tǒng)戎馬,連接邊寇。每聞?dòng)芯戄m厲色憤怒,如赴仇敵,望塵奔逐,或繼之以夜戰(zhàn)。虜識(shí)瓚聲,憚其勇,莫敢抗犯。
瓚常與善射之士數(shù)十人,皆乘白馬,以為左右翼,自號(hào)“白馬義從”。烏桓更相告語(yǔ)