在返京的途中，永樂皇帝就已張輔稟奏中，得知到交趾的初步統(tǒng)計(jì)。nv生小說網(wǎng)

    交趾有多大？從東至西相距一千七百六十里；從南到北相距二千八百里。

    交趾漢人有三百零一十二萬，少數(shù)民族有二百零八萬七千百五百；得糧一千三百六十萬石；得象、馬、牛共二十三萬五千九百余只；得船八千六百七十七艘；得軍器二百五十三萬九千八百五十二件”……

    那些繳獲的金銀之物，皇上則是大筆一揮。一半用于撫慰戰(zhàn)死的軍士；一半賞賜于有功戰(zhàn)士?；噬线€強(qiáng)調(diào)金銀之物，不得讓吏部、戶部登記在冊。

    當(dāng)然，這不妨礙正常的封賞，這只是永樂皇帝一貫而為。

    為什么皇上不準(zhǔn)將金銀登記在冊？皇上略顯無奈地道:“再將金銀之物登記在冊，日后那些不知道的還以為朕是那種貪圖土地、錢糧之主，才去征討黎賊。朕征討黎賊，實(shí)在是不得已”。

    張輔與王彥對皇上此言深以為然，既然黎氏父子當(dāng)時(shí)侵?jǐn)_邊境、殺大明子民、最后甚至發(fā)展到斬殺帝國使臣大理寺卿薛巖。黎氏父子就得承受，帝國今日的復(fù)仇。

    張輔認(rèn)為即便邊境有爭議……即便薛巖帶著陳添平回交趾，另有目的。但公平地說，無論古今中外，一國君王殺另一國大使，就是赤裸裸的宣戰(zhàn)。

    至于皇上是不是想一統(tǒng)華夏？繼而威懾西洋諸國？

    由于張輔在想為什么清朝，怎么反而就不懂這最基本的外交準(zhǔn)則。所以此刻他沒顧得上想，皇上的雄心壯志；而王彥則干脆直接自動(dòng)忽略；就連永樂皇帝自個(gè)，此刻也忘了自己的雄心大志，在憤怒中而不能自拔。

    隨后皇上又說到了西都之事，回過神來的張輔正準(zhǔn)備開口說話之時(shí)，皇上黑著臉地道:“在黎賊父子聽說多邦城陷，得以焚西都宮室、倉庫而倉皇逃入南海之事上，李斌、陳旭有延誤戰(zhàn)機(jī)之過”。

    見皇上不是詢問，而是做結(jié)論。張輔與王彥飛快相視一下，衷心地齊道:“皇上圣明”。

    永樂六年七月初七，永樂皇帝在京師奉天殿，大犒南征將士。

    張輔晉升為英國公；沐晟晉升為黔國公；至于豐城侯李彬與云陽伯陳旭，除了沒進(jìn)爵之外，物質(zhì)上的所有實(shí)惠一樣都沒落下……

    值得一提的是，擒獲黎氏父子的軍士們，他們最低也被皇上封為千戶。而出力最多的王柴胡，則從大頭兵一躍成為可以世襲的從三品的指揮使。

    當(dāng)時(shí)完全被懵住而顯一臉茫然的王柴胡，之后卻成為明軍普通士兵心中的榜樣。因?yàn)橥醪窈鷮τ诖箢^兵來說是看得見，摸得著的。于是，多數(shù)明軍都渴望自己能在下一次戰(zhàn)役中，得以鯉魚躍龍門。

    高士文被皇上晉封為世襲的建平伯，讓張輔心中百感交集。張輔一直清楚士文，希望能通過自己的奮斗，而給予他的子孫后代一個(gè)好的出身。雖然士文此刻得以如愿，但奈何已身死沙場……

    之后又再想到馬革裹尸還，是武將的一種榮譽(yù)。張輔才在心中暗道:“逝者已矣，生者如斯”。

    當(dāng)天晚上，陛下在諾大中軍都督府校場下令開席后，一首由頂級(jí)樂工奏響、由有文藝細(xì)胞的沙場老兵演繹的《秦王破陣樂》的武舞并隨之上演。

    急促而又似在敲打于人心的戰(zhàn)鼓擂起后，四千騎兵并引隊(duì)入場……這首由昔日唐太宗李世民親制、今日的明太宗朱棣改編的《破陣舞圖》，讓觀者無不感到其氣勢雄渾，繼而被感染得熱血沸騰起來。

    就連張輔肩上的海東青也因?yàn)檫@聲勢震天的聲樂，而不停地興奮叫喚起來。

    武曲旋律進(jìn)入婉轉(zhuǎn)之際，一萬兩千名軍士則停下了軍陣切換。

    只見他們中氣十足地吟唱道:“受律辭元首，相將討叛臣。咸歌《破陣樂》，共賞太平人。四?；曙L(fēng)被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。主圣開昌歷，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋”。

    看到皇上激動(dòng)得熱淚盈眶。不知道為何張輔居然在此刻想著:皇上與唐太宗的相似之處又多了一點(diǎn)。唐太宗、明太宗不都是在中年，失去他們一直相濡以沫、共患艱難的妻子嗎？

    這時(shí)，張輔鬼使神差地又看向身材明顯發(fā)福，致使走路也得有人攙扶的太子朱高熾；得見太子正用雙手緊握酒杯，來壓抑心中的興奮后，張輔又看向一直就興奮不已的漢王朱高煦。

    當(dāng)心中有些感嘆的張輔，看向一直不動(dòng)神色的趙王朱高燧時(shí)，張輔得見朱高燧有在向自己點(diǎn)頭示意，微微回禮后，張輔又看向了神情有些激動(dòng)的蹇義。

    蹇義最近很忙，他不僅是吏部尚書，還身兼太子詹事（輔佐太子的第一官員），甚至連交趾各種統(tǒng)計(jì)，都是由蹇義來最后核定。

    不過在核定交趾統(tǒng)計(jì)時(shí)，張輔至少聽到蹇義說了三次“自己不忙”。當(dāng)時(shí)張輔沒聽懂蹇義此話的意思，還以為蹇義是在表示自己能舉重若輕。

    但后來得知姚和尚在領(lǐng)銜監(jiān)修《明太祖實(shí)錄》時(shí)，戶部尚書夏元吉有份去監(jiān)修，而更加位高權(quán)重的蹇義卻無份參與，張輔才明白蹇義那“自己不忙”的真實(shí)含義。

    監(jiān)修國史意味著什么？意味著自己就是上了青史上的當(dāng)朝宰輔，更何況蹇義現(xiàn)在還一直處理著宰相該干的繁瑣政務(wù)。所以，張輔一點(diǎn)也不覺得蹇義希望自己能與皇上、姚和尚去說，有什么不妥。人應(yīng)該去爭取自己的權(quán)益。

    就好比一個(gè)人臟活累活都干了，但多數(shù)人卻以為這臟活累活是他人干的一樣。

    現(xiàn)存于世之人終歸死去，但看國史之人卻會(huì)綿綿不絕；而監(jiān)修國史，自唐太宗以來就是宰相的份內(nèi)事。這道理，蹇義自然明白。所以哪怕再累，他也想咬牙去監(jiān)修國史。身后名嘛，到了這份上，誰不想要？

    張輔也確實(shí)將蹇義的愿望，向皇上提過。不過皇上說已將監(jiān)修國史之事全權(quán)交給了姚和尚。若是和尚上表推薦蹇義參與，他會(huì)答允。

    但張輔隨后卻在今日慶功宴沒來的姚和尚那里，碰了個(gè)軟釘子。

    這事被蹇義得知后，張輔發(fā)現(xiàn)蹇義除了對自己更加友善以外，蹇義還是像之前那樣任勞任怨。反倒是張輔有些覺得自己折了面子，好幾天他都是郁郁不歡。

    事后還是朱玉馨跟張輔說，若你是姚廣孝，你能接受正干你的事之人來監(jiān)修國史嗎？

    張輔想了想，就得以釋然了。任何事都是雙向的，既然自己之前沒想明白，今日折了面子也是活該。

    由于發(fā)現(xiàn)張輔在慶功宴一直有在走神；而所有了解他的人，都以為張輔又陷入“這仗、那仗怎么打，會(huì)更好”時(shí)，就導(dǎo)致了敬張輔的酒之人并不太多。

    這讓直到慶功宴結(jié)束，張輔也只是微醉。

    恭送陛下與太子回宮后，漢王朱高煦、趙王朱高燧，并招呼著諸大臣去花船繼續(xù)去飲酒作樂。（當(dāng)時(shí)逛青樓是一件風(fēng)雅之事，甚至還衍生出青樓文化這詞）

    沒有得到妻子的弟弟這邀請，讓張輔心中多少有些失落。但想到今天是七月七日，是“金鳳玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)“牛郎織女的相會(huì)之期，張輔就意氣風(fēng)發(fā)地對他的親兵道:“打道回府”。

    能讓人在男女之情得以新鮮愉悅的方式，無非兩種。其一、是與不同的人去體會(huì)相同的事情；其二、是與相同的人去體會(huì)不同的事情。區(qū)別在于前者費(fèi)錢，后者費(fèi)心。

    騎行于夜幕下的金陵街道，感受著徐徐涼風(fēng)之時(shí)，有些疑心現(xiàn)在是不是已是第二天凌晨時(shí)，張輔聽到不遠(yuǎn)處傳來打更的吆喝:“亥時(shí)二更（21點(diǎn)-23點(diǎn)），關(guān)門關(guān)窗，防偷防盜”。

    聽到更夫的吆喝，張輔連忙夾了一下馬肚，加快速度地向家中而去。