“劍法之流，畢竟是手腳延伸，逃不出范式�！�
聞洪踩碎不知何人的大腿骨，成了碎骨渣子，看遍墻上的劍法，做出如此評(píng)價(jià)。
五岳劍法，大相徑庭，其特殊之處不過是因山勢(shì)不同，風(fēng)格也有變化，還融合了些其余的功夫手段在其中。
比如衡山劍派的百變千幻云霧十三式，便是當(dāng)年創(chuàng)劍法之人將自己早年江湖變戲法的手段融進(jìn)去，變化古怪，五花八門。
還有莫大先生的劍發(fā)琴音，也是自己的手法。
“倒是有個(gè)新奇的�！甭労橹蹓ι弦皇絼Ψā�
只是細(xì)看幾眼，又是搖了搖頭。
“不成，不成，空有其形，無有內(nèi)核，哄人的劍法�！�
那劍法在泰山劍派的劍法區(qū)域當(dāng)中，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一刺出，人形最精美，一手負(fù)后，似掐算訣。
這劍法，便是整個(gè)笑傲江湖世界中武理極高的幾路之一，其名為岱宗如何。
此為泰山劍派最高深的絕藝，非是劍招驚人，往往是簡(jiǎn)單一刺、一撩，使得是劍中八法，其核心為另一手的掐算訣。
算敵人所處方位、武功門派、身形長(zhǎng)短、兵刃大小，以及日光所照高低等等，將戰(zhàn)局一切都統(tǒng)合算出，窺得無補(bǔ)之破缺，挺劍擊出，必定中的。
劍法的武理極為高明，與黃易系的一門弈劍術(shù)有異曲同工之妙，但有些空中樓閣的跡象。
畢竟，此方世界的修行少有觸及精神，腦力基本全看先天。
想要在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中施展完整精妙的岱宗如何，那所需要的算力太龐大，不是常人能夠想象的。
而且，這墻上的劍法，還缺少了最精妙的地方，那便是算訣。
空具其形，無有內(nèi)核，那內(nèi)核便是負(fù)手所掐的算訣，用以分析計(jì)算種種的基礎(chǔ)公式。
沒有這一套算訣，那岱宗如何基本就是個(gè)空架子。
乍一看，認(rèn)識(shí)的人能哄他，但打起來就要露餡，不堪一擊。
笑傲中有一門劍術(shù)與岱宗如何有幾分相似，那便是大名鼎鼎的獨(dú)孤九劍了。
只是不同的是，獨(dú)孤九劍有口訣心法，且核心實(shí)際上是遇強(qiáng)則強(qiáng)，全憑用者的靈氣天賦，信手拈來的破招。
若說岱宗如何是種種計(jì)算堆砌而成的破招，那是由簡(jiǎn)入繁。
而獨(dú)孤九劍，在將繞口的口訣心法熟記于心之后，便可憑借直覺如潑墨作畫，是由繁入簡(jiǎn)。
腳尖一挑，將一口泰山劍派的長(zhǎng)劍挑起，落在手中。
聞洪舞動(dòng)長(zhǎng)劍，手指掐訣，嘗試演練。
不過盞茶功夫，額頭便見了汗，最后將劍一擲，貫進(jìn)墻體之中。
搖搖頭：“沒有泰山劍派的算訣，哪怕是我現(xiàn)在純憑腦力解算，也是不成�！�
其余的劍法看看便是，聞洪興致缺缺，若非為了日后混登峰造極境界的諸天之物，他都不稀罕瞧一眼。
他也有配劍，是一口法劍，長(zhǎng)三尺，名喚太一三元之劍。
西岳廟供奉西岳大帝金天王，他老人家本就掌天下五金菁英，廟里自有鑄劍的好手。
聞洪的法劍便是好手在三百年前打造的，乃是監(jiān)院傳承之劍，洞神法師的規(guī)格。
但也只是法劍。
能斬人嗎？
那自是能斬的，可聞洪不擅用��！
他佩劍，只因此劍為身份之象征。又因這原因，才練了些劍法，以充場(chǎng)面。
若是當(dāng)初象征的是口鬼頭刀，那他怕是要煉幾手五虎斷門刀了。
聞洪最擅長(zhǎng)的，還是拳腳功夫。
嗯，如今還要加上內(nèi)家功。
只是不擅長(zhǎng)歸不擅長(zhǎng)，他如今境界高，自是高屋建瓴，學(xué)什么都學(xué)得快，人體大形早已熟透，劍術(shù)八法也是清楚。
劍術(shù)看上幾眼，便能記在心里，然后推演幾番，也就算學(xué)會(huì)了。
回頭持劍舞上一遍，就能在面板中添上若干初窺門徑的五岳劍法。
墻上不只是劍法，還有魔教十老的應(yīng)對(duì)破法。
只是聞洪只看了一眼，便笑罵道：“一群昏了頭，只求意氣之爭(zhēng)的老混球子，這也算破法？”
墻上也有華山的基本劍法，其中有鳳來儀那一招，劍勢(shì)飛舞而出，輕盈靈動(dòng)。
與之對(duì)拆人形手中持著一條直線形的兵刃，不知算是棒棍還是槍矛，但見這件兵刃之端直指對(duì)方劍尖，姿式異常笨拙。
有鳳來儀，若以一板一眼的范式來瞧，有五個(gè)后招。
而那人形的應(yīng)對(duì)之法，亦是有七八個(gè)后招，似乎將有鳳來儀的種種后招都封死。
還有個(gè)人形，刺出一劍，渾厚有力，更為樸實(shí)無華，僅僅是一劍，沒什么后手變化，惟精惟一的招法。
而其對(duì)應(yīng)的破招人形，卻是一棍筆直而來，與劍尖相撞。
一棍一劍既針鋒相對(duì)，棍硬劍柔，雙方均以全力點(diǎn)出，則長(zhǎng)劍非從中折斷不可。
這一招雙方的后勁都是綿綿不絕，棍棒不但會(huì)乘勢(shì)直點(diǎn)過去，而且劍上后勁會(huì)反擊自身，看起來委實(shí)是無法可解。
諸如此類的破招招法，墻上那是應(yīng)有盡有。
五岳種種精巧的劍技都刻畫其上，然后有一人持兵器，盡數(shù)破了。
若是看去的是五岳劍派中弟子，怕是已經(jīng)冷汗連連，口中直呼“不可能”，心中生八分懼意，對(duì)自家劍法的信心都失掉了。
可在聞洪看來，卻是一堆的大笑話。
“這招應(yīng)是寧中則那寧氏一劍的原始版�！�
聞洪笑道：“這招的確是狠厲，應(yīng)是劍宗之人的招法，全無回防留手的余地。倒也無錯(cuò)，此劍若是一出，誰不怕？誰能輕易擋？
但卻是太純粹，太狠厲了些，反倒是不如日后寧中則所創(chuàng)的寧氏一劍。
同是一劍刺，卻有種種后招，且偏氣宗理路，頗重內(nèi)力�！�
他腦中推演一番。
若是自己施展寧氏一劍，有后手的劍招刺出，對(duì)方以破招招法來應(yīng)對(duì)。
頓時(shí)變招，化作有鳳來儀。
那破招出棍筆直，運(yùn)勁純粹貫通，定能破寧氏一劍，但卻破不得有鳳來儀。
而破有鳳來儀的棍招又有變化，同是直指劍尖，但姿勢(shì)笨拙，與所破寧氏一劍的招法可謂是南轅北轍。
變不了招，絕變不了招！
這些魔教中人，到了油盡燈枯之時(shí)，心頭只有一口氣，那便是破招，把五岳劍派的招法都破了，破個(gè)干干凈凈。
但破招有何難？
放在聞洪以前所在的世界，格斗里地上一躺，就能讓很多格斗技巧失了效果。
這算不算破？
金系世界當(dāng)中，往前數(shù)射雕之前，林朝英破了王重陽全真派武功。
王重陽見了，頓時(shí)心中起了競(jìng)爭(zhēng)之心，最后尋思也破了古墓武功來應(yīng)對(duì)。
可結(jié)果呢？
他留了一部九陰殘經(jīng)。
王重陽何等人物，他不是不能破一招一式，可一套武功是有諸多招法的，每一招一式之間都有聯(lián)系，隨時(shí)可變招。
僅僅是破掉一招有何用？
招法一變，你所破招的招法便失了用途。
唯有創(chuàng)出一套連貫的武功來，那才叫真正的破招。
這些魔教中人，就是破了招，卻不曾破了武功。
為了破招，那招法是要多古怪有多古怪，大多連不起來，算不得成套的武功。
用聞洪的話講，就是些破招的散手。
不，連散手都稱不上。