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乾隆四十八年 第六百九十一章 歌聲回蕩在哈密河兩岸

北海軍打下整個新疆東路已經(jīng)快一個月了,劉勝和范統(tǒng)跟隨大部隊抵達(dá)古城地區(qū)后,將指揮部設(shè)在了奇臺。騎兵旅的四個團(tuán)被拆分成了兩部分,分別駐守鎮(zhèn)西府的會寧城和哈密。由于鎮(zhèn)西府和哈密都是滿漢、滿回的雙城設(shè)置,實際上是一個團(tuán)管一座城。
  
  每次攻城略地后的接管工作都是繁雜而瑣碎的,北海軍參謀部甚至專門編制了一本手冊。
  
  簡單來說,入城后的基本程序無外乎是迅速接管糧倉、銀庫和架閣庫,同時發(fā)布安民告示,掛牌子成立軍管會,穩(wěn)定城內(nèi)外老百姓的經(jīng)濟(jì)和生活秩序。此外還要根據(jù)花名冊,對俘虜、投降的清軍和衙門官吏進(jìn)行初步的人員甄別。
  
  分批完成核查的清軍還不能讓他們閑著,否則很容易打架鬧事,于是修路和整飭營房就成了必然的選擇。反正這年月滿清治下的交通條件都一個鳥樣,即便北京城也就那么回事;日復(fù)一日的黃土墊道使得一遇雨雪就變得泥濘不堪,等曬干了又成了漫天飛土。
  
  光是城內(nèi)道路的拓寬和硬化就能忙上好幾個月,其他什么下水道、公廁、植樹之類的城市改造就更不用說了。有了事做,再加上及時發(fā)放口糧乃至薪水,俘虜和降兵的情緒很快就能穩(wěn)定下來,至少家眷都不用挨餓了。
  
  新疆東路不像關(guān)內(nèi),雖然面積廣大但攏共就六座城,此外還有作為軍事堡壘的愷安城和木壘城。西線司令部早就準(zhǔn)備了充足的人手,于是一切都有條不紊的開展起來。
  
  在這段時間里,北海軍跟當(dāng)?shù)氐木S族和哈薩克族百姓并沒開展接觸。劉勝和范統(tǒng)還特意下發(fā)了命令,嚴(yán)令北海軍各部不得進(jìn)入清真寺,不得在清真寺旁邊大小便,更不得在軍營以外的地方吃豬肉制品等等。
  
  由于滿清在新疆實行的是漢回隔離政策,意在防止少數(shù)民族——尤其是維吾爾族漢化,所以絕大部分維吾爾人都不懂漢語,大家各過各的。這其中哈密地區(qū)最特殊,當(dāng)?shù)氐木S族老百姓并不和滿清官府打交道,他們的貢賦和差役對象只針對回王。
  
  考慮到語言交流的障礙,范統(tǒng)讓三地的軍管會召集周邊各村的毛拉,對這些人進(jìn)行了安撫,宣揚了北海軍以“平等團(tuán)結(jié)”為核心的相關(guān)政策,此外每村還發(fā)放兩千斤的過冬糧食。
  
  北海軍的這一舉動讓毛拉們很是意外,雖說他們對這支“反賊”的來歷并不是很了解,一切還需拭目以待,不過大冬天有糧食拿還是很不錯的,帶回村里也能收獲一波人望。
  
  在軍管會忙著穩(wěn)定地方局勢的同時,駐守在各城的北海軍也是從早忙到晚,尤其是連排一級的軍官;他們除了要維持治安,進(jìn)行日常訓(xùn)練,每天晚上還得上一個小時的維吾爾語課。而負(fù)責(zé)上維語課的,則是曾在各地辦事大臣衙署內(nèi)擔(dān)任“通事”的筆帖式。
  
  原本這些筆帖式們在城破后,對北海軍是又恨又怕??伤麄兒芸炀桶l(fā)現(xiàn)了一件讓他們驚掉下巴的事;那就是在北海軍里居然有不少曾經(jīng)的漢滿蒙八旗兵,更不要說騎兵旅的正副旅長更是八旗滿洲的披甲兵出身。
  
  這尼瑪也太顛覆三觀了!掐一下大腿還挺疼,沒做夢??!
  
  軍管會給這些“教員”們開的薪水是每月10塊北海銀元,外加120斤青稞面或是大麥。要是干的好,以后不光能成為軍管會的正式人員,每家還會分五十畝地。
  
  之所以會給這么好的條件,主要是這些筆帖式才是最了解下面情況的人。由于他們大都通曉漢、滿、蒙、維語言,每天干的就是上令下達(dá)、下情上達(dá)的事務(wù),能直接影響到各地辦事大臣的決策。
  
  當(dāng)然了,這些人在滿清治下的時候,往往會和掌管維族民政事務(wù)的臺吉、伯克相互勾結(jié),欺上瞞下,欺壓百姓。所以在任用他們之前,必須得來一次訓(xùn)誡,讓他們知道一旦再有收受賄賂和欺壓百姓等行為,輕者跟俘虜一起去修路,重者發(fā)配西伯利亞。
  
  這番談話到底有沒有“觸及到靈魂深處”真是不好說,反正一眾筆帖式們都被訓(xùn)的腦瓤子嗡嗡的,個個心驚肉跳。
  
  讓入疆部隊官兵掌握維語這件事,早在劉勝和范統(tǒng)制定作戰(zhàn)方案的時候就已經(jīng)定下。范統(tǒng)為此還專門以政治部的名義下發(fā)了動員令,甚至還把另一時空里的“流動紅旗”制度也給搬了過來。對于學(xué)的不好的軍官,直接通報批評。
  
  要知道語言不通,北海軍別說發(fā)動維吾爾人“打土豪”了,連公審大會都開不起來,在臺上唾沫星子橫飛慷慨激昂半天都不知道你在說啥,就算開倉放糧都沒人來領(lǐng)。
  
  再者,另一時空里滿清對天山南北的治理經(jīng)驗得失已經(jīng)證明,光強制維吾爾人學(xué)習(xí)漢語,而漢人不習(xí)維語,只能讓雙方隔閡愈發(fā)加深。
  
  在另一時空的歷史上,從同治后期開始,清廷在天山南北大力推廣儒學(xué),興辦義塾,推廣教育,前前后后搞了二十幾年,雖說在一定程度上增強了文化傳播,不過最主要的貢獻(xiàn)卻是造就了一大批毛拉和翻譯,老百姓該吃不上飯還是吃不上,繼續(xù)過著暗無天日的貧困生活。
  
  那些被強迫去義塾的人甚至喊出了“胡大胡大,何虐我也!”
  
  其實儒學(xué)教育及科舉之所以在天山南北難以推行,其關(guān)鍵在于傳統(tǒng)的經(jīng)堂教育已深入人心,少數(shù)民族從內(nèi)心對儒學(xué)教育具有抵觸情緒,所謂“一入學(xué)種,人即謂之背教,無不異視之?!?br/>  
  你說他不識字,人家說我打小學(xué)“阿里卜”回文字母;你跟他說浩浩中華史,人家說我有專門講述西域歷史的“陀犁克”;你說要學(xué)儒家經(jīng)義,人家說我有《庫魯安》。此外醫(yī)書有“惕普奇塔普”,農(nóng)書有“哩薩拉”;陰陽占卜有“魯斯納默”.
  
  總之西域因為地處絲綢之路,千百年來受東西方文化影響,取長補短,自成體系,僅憑儒家文化的“之乎者也”那是絕對搞不定。也只有像林則徐那樣做實事的人,才會被一直傳頌。
  
  來上維語課的北海軍全都是連排一級的教導(dǎo)員和軍官,為了軍營內(nèi)部的保密,課堂就設(shè)在了哈密辦事大臣衙署的二堂。他們每天從晚上六點學(xué)到八點,具體的內(nèi)容包括了日常交往會話、維吾爾人和哈薩克人的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食、言談交往中的禁忌等等。
  
  一周下來,所有人都學(xué)的暈頭脹腦,好多人連做夢都叨咕著“亞克西姆賽斯”、“熱合麥特”、“阿卡姆”、“阿塔姆”之類的話。甚至在白天走在軍營里,也能碰上嘴里嘀嘀咕咕神神叨叨的家伙。
  
  北海軍居然學(xué)維語!這讓一直在團(tuán)部醫(yī)療所接受治療的沙迪克很是驚訝。不過這也讓他更加確信了云巖的話:“我們這支隊伍和所有的官兵都不同?!?br/>