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鑒寶狂少 第1639章 境界的差距

十九位和尚朗誦經(jīng)文,會(huì)場(chǎng)頓時(shí)變成大雄寶殿,香煙繚繞,木魚聲聲,熱鬧的一批。
  
  吉田大野握著畫筒來到裁判席大聲喊道。
  
  “各位裁判!”
  
  “各位觀眾,大家請(qǐng)上眼!”
  
  “第七局我出場(chǎng)的寶物就是阿三國(guó)大菩提寺鎮(zhèn)寺之寶?!?br/>  
  “七寶純金阿育王塔!”
  
  轟——
  
  “純金的!”
  
  “真的是純金的呀!”
  
  “土包子!”
  
  “純金有什么了不起啊,沒聽見前邊還有七寶二字嗎?”
  
  “純金還有七寶,不用說,這尊阿育王塔絕對(duì)牛的不得了!”
  
  觀眾們說的不錯(cuò),這尊阿育王塔實(shí)在太牛逼了。
  
  大菩提寺始建于公元前三石紀(jì),建在悉達(dá)多·喬達(dá)摩,也就是釋迦牟尼圓寂的地方。
  
  因此,這里也被認(rèn)為是佛教圣地。
  
  大菩提寺建造完成,引來無數(shù)高僧講經(jīng)說法,信徒萬千,香火旺盛的不得了。
  
  公元前26年,由九千多信徒募捐,為大菩提寺鑄造一尊七寶純金阿育王塔,用來供奉佛陀舍利。
  
  兩千多年享用億萬信徒的供奉朝拜和香火,這尊七寶純金阿育王塔,更是被奉為佛教至寶。
  
  提起阿育王塔,就沒有一尊能與之相提并論。
  
  所以說,這尊阿育王塔在佛門和信徒的眼中實(shí)在太重要了。
  
  絕對(duì)稱得上是無價(jià)之寶。
  
  一聽說是這尊寶塔,了解的人們無不震驚。
  
  關(guān)海山和其他裁判對(duì)視一眼,正準(zhǔn)備上前鑒定,陸飛卻站了起來。
  
  “等一下!”
  
  “我有話說!”
  
  “陸飛,你要說什么?”吉田大野問道。
  
  “吉田,斗寶規(guī)則上寫的清清楚楚?!?br/>  
  “我們之間比斗的是神州文明的古玩收藏?!?br/>  
  “你把佛門重寶阿育王塔請(qǐng)出來,這算不算是犯規(guī)!”
  
  翁——
  
  陸飛說完,全場(chǎng)再次沸騰了。
  
  “對(duì)啊!”
  
  “吉田大野剛才說這是阿三國(guó)大菩提寺的寶物,這明顯是過界了。”
  
  “對(duì)!”
  
  “犯規(guī)!”
  
  “這是犯規(guī).......”
  
  面對(duì)大家的議論和陸飛的質(zhì)疑,吉田大野滿不在乎。
  
  “這的確是阿三國(guó)大菩提寺的鎮(zhèn)寺之寶?!?br/>  
  “但同時(shí),它也是佛教的無尚至寶。”
  
  “宗教不分國(guó)界,在全世界有無數(shù)佛教信徒?!?br/>  
  “也就是說,這尊阿育王塔是全世界信徒的共同財(cái)富?!?br/>  
  “神州的信徒同樣不少,數(shù)據(jù)表明,至少有三千萬以上?!?br/>  
  “請(qǐng)裁判明鑒,我認(rèn)為這尊阿育王塔,絕對(duì)符合斗寶規(guī)則?!奔锎笠罢f道。
  
  “吉田,你別指望鉆空子。”
  
  “我就問你一個(gè)問題。”
  
  “佛教起源于哪里?”陸飛問道。
  
  “佛教起源于尼泊爾,盛行于阿三國(guó),這是公認(rèn)的事實(shí)?!?br/>  
  “既然起源于尼泊爾,它如何算是神州文明?”
  
  “除非你讓全世界公認(rèn)佛教起源于神州,否則,用這個(gè)就是犯規(guī)!”陸飛說道。
  
  吉田大野正要反駁,空原大師站了起來。
  
  “阿彌陀佛!”
  
  “陸施主的問題,貧僧或許可以解答?!?br/>  
  “老和尚,你是哪位?”陸飛問道。
  
  “貧僧是長(zhǎng)谷寺主持僧,法號(hào)空原?!?br/>  
  “剛才陸施主所疑惑,貧僧可以幫您解答?!?br/>