?[[[CP|:260|H:116|A:C|U:]]]端木黎起身離開(kāi)賣(mài)丹藥的地?cái)偅皇窍肓私庖幌滦拚嬲邔?duì)丹藥的態(tài)度。對(duì)這些練氣期弟子擺出的丹藥，端木黎并不看好。
端木黎相信只靠在藥缽內(nèi)的坐禪苦修，在藥園內(nèi)的濃郁靈氣與萬(wàn)年藥香混合的環(huán)境下修煉，修為的提升速度也絕對(duì)比吃這些低級(jí)的丹藥來(lái)的快。
一路行來(lái)，以端木黎練氣期十一層的修為，在基本上都是練氣期的修士面前，也算是上層人物了。而且因?yàn)槎四纠栌质切薹鹫?，本身散發(fā)出來(lái)的氣息就帶著一絲莊嚴(yán)圣神。修佛者的特殊佛元力，低階修真者很難看透端木黎的具體修為。
大部分修真者見(jiàn)到端木黎都是一副恭敬的眼神。這讓端木黎心神微微波動(dòng)起來(lái)。他何曾想過(guò)沒(méi)有靈根的自己，有一天居然也能得到修真者的尊敬！
想起那些無(wú)靈根的凡人，一直被修真者當(dāng)做螻蟻來(lái)對(duì)待，心中就莫名地翻滾起來(lái)。端木黎心中一直模糊的意愿開(kāi)始清晰起來(lái)。
是的，他要讓佛宗傳遍人間！他要顛覆修真界無(wú)靈根不能修真的理念，他要給眾多的凡人，被修真者視為螻蟻的人類(lèi)一個(gè)希望！一個(gè)修真的希望！不能修仙，就讓人們來(lái)修佛！
“轟！”端木黎腦中一震，就在他剛產(chǎn)生為凡人爭(zhēng)取修佛希望時(shí)候，一些意識(shí)似是洪水絕提般，瞬間充斥在端木黎腦海中。端木黎表情呆滯，一動(dòng)不動(dòng)地站著，過(guò)了好久才“噢”地一聲醒來(lái)。
“原來(lái)是這樣，原來(lái)是這樣！”端木黎喃喃地重復(fù)著這句話，顯然是解開(kāi)了一件困擾心中很久的疑團(tuán)。
結(jié)緣！原來(lái)無(wú)靈根雖然不能修仙，但是也不一定能修佛！佛宗講究的是一個(gè)“緣”！要想修佛，就必須與佛有緣，修佛的第一個(gè)境界雖然是練氣，但是前面卻還有一個(gè)結(jié)緣！
沒(méi)有結(jié)緣就不能修佛，就好像他剛開(kāi)始的時(shí)候，雖然每天也都按照佛宗教典里的一些佛經(jīng)所著去結(jié)跏趺坐修行，但是體內(nèi)并沒(méi)有產(chǎn)生佛元力！
直到他舍身救父，斷臂挖眼之后。福至心靈地念起《大悲心陀羅尼經(jīng)》來(lái)，這才在腦海中產(chǎn)生千手千眼的修佛功法來(lái)！
而端木黎也從剛才腦中涌現(xiàn)出的記憶中得知。從經(jīng)有一個(gè)被稱為“三皇姑”的人。她的父王妙莊王得過(guò)一種怪病——人面瘡，需用親生女兒的一只手和一顆眼作藥引子，三皇姑便舍出自己的手和眼治好了父王的病。
而這個(gè)人就是佛界中有名的“千手千眼觀世音”！她的神通就是幻化出千手千眼，手執(zhí)上千佛器！
端木黎當(dāng)初為父治病而斷臂挖眼，居然驚人地與三皇姑當(dāng)初所為一樣！事后正好又是念的《大悲心陀羅尼經(jīng)》。這才與佛結(jié)緣。體內(nèi)產(chǎn)生一絲初始的佛元力。腦中也自然而然地出現(xiàn)了千手千眼的佛宗功法來(lái)！
端木黎現(xiàn)在才知道佛宗功法的來(lái)源。首先就是要信佛，機(jī)緣巧合下才能與佛結(jié)緣。體內(nèi)產(chǎn)生一絲初始佛元力，之后腦海中就會(huì)冒出相應(yīng)的佛宗功法來(lái)。
端木黎心中駭然，沒(méi)有想到佛宗功法居然是這樣傳承的。這究竟需要什么樣的大神通，才能有這樣的傳承方式??！
這種獨(dú)特的功法傳承方式在修真界是聞所未聞！這應(yīng)該也算是佛宗的一大特色了，更是修真界的一大奇聞?。?br/>
而且端木黎還了解到一個(gè)重要的信息，佛宗功法別想偷學(xué)！即使佛宗弟子被修真者殺害，使用一些搜魂秘法找出佛宗功法的修煉功法來(lái)，但是體內(nèi)沒(méi)有結(jié)緣時(shí)候產(chǎn)生的一絲原始佛元力作為引子，即使按照佛宗功法修煉，也根本無(wú)法修煉出佛元力來(lái)！
通關(guān)這些信息看來(lái)，佛宗功法的傳承要求很高，非常的嚴(yán)格。即使知道這些傳承的要求，心中不誠(chéng)，別有用心的人，哪怕也想學(xué)他的斷臂挖眼，恐怕也別想得到佛宗功法來(lái)。
端木黎如今了解佛宗功法的傳承方式，這才知道，并不是每個(gè)無(wú)靈根的凡人都能修佛的！要看各人的機(jī)緣了。但即使不能修佛，只要心中信佛。佛宗的慈悲救世理念也能洗絳人們的心靈。對(duì)凡人有著太多的幫助。
端木黎終于知道，當(dāng)初自己為什么那么大嘴巴去到處說(shuō)自己修佛的事情了。一方面肯定也是當(dāng)時(shí)年少擱不住話，心中喜悅急需別人分享。這才和父母親人說(shuō)了。至于在尉遲瑾面前也嘴快地講出來(lái)。并不是自己真的不懂得，“匹夫無(wú)罪懷璧其罪”的道理。
就像我們平時(shí)踢石頭反踢傷腳，都會(huì)對(duì)一塊石頭生出一陣的怨氣。
想想當(dāng)時(shí)才是一個(gè)10多歲的少年，正是氣血方剛之時(shí)，在加上剛剛身體殘疾，這未婚妻因?yàn)樽约荷眢w殘疾，就立刻跑上門(mén)來(lái)解約，哪可能會(huì)不生出怨氣呢！就是在怨氣以及熱血之下，就把修佛之事說(shuō)出了。即使事后醒悟，潑出去的水也無(wú)法收回了。
而端木黎認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，可能就是他是一個(gè)無(wú)靈根的凡人，能體會(huì)凡人欲修真而不能的痛苦！既然他找到了修佛的方法，就想給天下有志修真的凡人一個(gè)希望！這種潛意識(shí)的愿望，可能才是推動(dòng)自己把修佛之事傳出去的原因！
但是現(xiàn)在端木黎知道，如果沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力做后盾，還沒(méi)有等那些凡人了解修佛的方法，自己就要死于修真者的手中了！
畢竟他所做的可是打破修真界的無(wú)靈根修真的定律??！若是無(wú)靈根的凡人都能修真了，豈不是讓修真界之人少了一份優(yōu)越感？
還有修真界的資源本就有限，修真者們肯定也不想一下多出一個(gè)龐大的修真群體，來(lái)爭(zhēng)奪本已資源匱乏的修真界了！
而且因?yàn)榉鹱诠Ψǖ奶匦裕焐酥菩澳ЧΨ?。魔道之人更不?huì)容許佛宗功法的盛行?，F(xiàn)在的紫寰大陸可是正魔兩道平衡階段，一旦出現(xiàn)大量凡人可以修佛，就勢(shì)必會(huì)破壞整個(gè)修真界的勢(shì)力分布，這可不是魔道之人愿意見(jiàn)到的！
有了這些顧慮，端木黎知道現(xiàn)在還不是大肆宣揚(yáng)佛宗功法的時(shí)候。要想給凡人一個(gè)修真的希望，除非哪天他站在了紫寰大陸修真界的最巔峰！
沒(méi)有超強(qiáng)的實(shí)力作為后盾靠山，新興的力量就很容易受到打壓！更何況還是佛宗功法，這種將會(huì)影響整個(gè)修真界格局的力量呢。
端木黎開(kāi)始有點(diǎn)擔(dān)心飄渺國(guó)的情況了，當(dāng)時(shí)他無(wú)靈根修佛的事情應(yīng)該已經(jīng)傳開(kāi)了，不知道那邊的凡人有沒(méi)有注意到佛宗的教典，是否有信仰佛教的凡人得到過(guò)修佛功法來(lái)。