一個(gè)月來(lái)，蘆洲，或者說(shuō)整個(gè)紫薇古星都很不穩(wěn)定。

    而原因來(lái)自于玄都洞，這片紫氣浩蕩之地——自從各勢(shì)力之主在此聚會(huì)，又離開(kāi)以后，各種訊息就開(kāi)始傳遍天下。

    北斗！

    這顆略顯陌生，但翻遍各種古老手札，卻能夠多次看到的生命古星，如今屢屢被提及，不管是人王殿，還是長(zhǎng)生觀，亦或金烏族、紫薇神朝，皆有意前往此地。

    而途徑……自然是借道八景宮！

    除卻這四大勢(shì)力以外，廣寒宮也有意前往北斗，當(dāng)時(shí)酒宴散去以后，孟凡就主動(dòng)留下五勢(shì)力之主，邀請(qǐng)他們觀看八景宮之下的五色祭壇。

    空口無(wú)憑！

    事實(shí)上，沒(méi)什么比真相呈現(xiàn)于眼前，來(lái)的更有說(shuō)服力。

    五色祭壇一出，瞬間，一群突破無(wú)望的老家伙，以及清冷如仙的美艷宮主便無(wú)法保持矜持了。

    探索域外！

    要么自身成就圣賢，手持星空坐標(biāo)圖，要么有一條穩(wěn)定可靠的域外古路。

    如果無(wú)法滿(mǎn)足條件，那就只有寄希望于五色祭壇，但此物更為珍惜！

    唯有至強(qiáng)準(zhǔn)帝，亦或者極道大帝，收集宇宙中各種珍惜資源以及神物，并刻畫(huà)無(wú)上陣紋，才能夠打造，而效果……只需要擁有所去星域的具體坐標(biāo)，即可安全抵達(dá)。

    毫無(wú)疑問(wèn)，手中捏著如此神物的孟凡，成為了真正意義上，最受重視的座上賓，當(dāng)他提出長(zhǎng)生觀與人王殿互換神靈古經(jīng)，并由自身做見(jiàn)證時(shí)，兩家勢(shì)力中地位尊崇的老前輩，略作思索，竟然表示了同意。

    甚至，連時(shí)間和地點(diǎn)，都已經(jīng)當(dāng)場(chǎng)定下：

    兩個(gè)月后，就玄都洞八景宮之中。

    如此，只要誰(shuí)有小心思，準(zhǔn)帝陣一起，當(dāng)即尸橫遍野。

    坦白來(lái)說(shuō)，整個(gè)紫薇星也只有孟凡這條過(guò)江龍，有資格做這個(gè)見(jiàn)證，且名正言順收取好處了。

    就這樣，大勢(shì)已定。

    孟凡本尊繼續(xù)開(kāi)始修行，這段時(shí)間以來(lái)，一切謀劃都很順利——

    先相助太陽(yáng)一脈，再解決端木一族，如愿得到太陰真經(jīng)，并借此揚(yáng)威，壓服各大勢(shì)力，促成神靈古經(jīng)合一。

    財(cái)侶法地。

    皆不欠缺。

    其中，所謂道侶，并不一定指女修，此刻盤(pán)坐于八景宮之內(nèi)闡述道德經(jīng)奧義的老子虛影，才是真正的侶，能讓他一直在道法上保持精進(jìn)。

    如果非要說(shuō)有什么不足，那就是缺少太陽(yáng)仙經(jīng)，雖說(shuō)不怎么著急，畢竟結(jié)拜大哥那邊提供了幾卷涉及仙臺(tái)的殘篇，但早一日到手，心中踏實(shí)不說(shuō)，也能夠盡快實(shí)現(xiàn)五行化陰陽(yáng)。

    正因?yàn)槿绱?，三清道身悉?shù)被派出去，一者繼續(xù)跟隨結(jié)拜大哥李玄元，尋找各種蛛絲馬跡的同時(shí)，于紫薇星重新建立對(duì)太陽(yáng)圣皇的信仰。

    一者則負(fù)責(zé)賣(mài)臉，協(xié)調(diào)各方勢(shì)力，使之大開(kāi)方便之門(mén)。

    而這么做，他們其實(shí)也不會(huì)損失什么，因?yàn)樘?yáng)神教并不會(huì)廣收門(mén)人，亦不會(huì)招攬擁有天賦的孩童，只是讓數(shù)不清的凡俗，能夠想起太陽(yáng)圣皇的功績(jī)。

    意欲何為？

    反正各勢(shì)力想破腦袋都猜不出，只知道孟凡尤其重視。

    否則，也不會(huì)派出兩尊道我身。

    至于最后一尊清氣所化本體，除卻本體以外，無(wú)人知曉其下落——

    出海。

    尋覓不死扶桑神樹(shù)。

    這應(yīng)該是紫薇星上，如今唯一僅存的不死藥，初代擁有者為太陽(yáng)古皇，孟凡推測(cè)，曾經(jīng)被金烏族的皇者擁有過(guò)，因?yàn)樵涊d，這上面有一座鳥(niǎo)巢……

    倘若此事被公之于眾，那金烏族必然全都出海，去尋找這株關(guān)乎他們這一族能否證道的上古神樹(shù)。

    可惜，孟凡不會(huì)，即便金烏族服軟，彼此間關(guān)系有所緩和。

    ……

    北海，黑茫茫一片，墨浪翻騰，浩瀚壯闊。

    “地球上本來(lái)也有一株土生土長(zhǎng)的不死神藥，可惜隨上古容成氏前往宇宙星空……至今下落不明?！?br/>
    如今本體陷入悟道狀態(tài)，另外兩尊分身則在主持收集信仰一事，唯有他這個(gè)孟凡，得空探索紫薇星上的古老禁地。

    按照紫微古星域的記載，扶桑神樹(shù)其實(shí)誕生于東海湯谷上，但不知何年何月消失了。

    假如沒(méi)有他這個(gè)變數(shù)到來(lái)，金烏一族會(huì)在七百年以后，從古老遺跡中挖出一角殘圖，得悉這株不死樹(shù)還在這個(gè)世界，長(zhǎng)于北海中。

    “可惜月桂古樹(shù)了，曾被太陰人皇執(zhí)掌，而后就徹底消失于這片古史之中，數(shù)百萬(wàn)年下落不明?！?br/>
    感慨聲悠悠回蕩。

    遠(yuǎn)處，大洋無(wú)際，黑色浪濤卷到高天上，將連綿千百里的云朵都給震散了，動(dòng)靜震耳欲聾。

    此行進(jìn)入北海的有心人，唯自己一人爾，對(duì)眼前這種壯闊的場(chǎng)景，還是感觸頗深，沒(méi)必要操心其它。

    畢竟這是大千世界，孟凡很珍惜機(jī)會(huì)，且因?yàn)榭催^(guò)原著，知曉此界水很深，所以他始終是抓緊一切時(shí)間，來(lái)強(qiáng)大己身，沒(méi)空賞景。

    而今，本尊踏入仙臺(tái)一層天不久，已屹立于第二個(gè)小臺(tái)階，加上八禁領(lǐng)域，可戰(zhàn)尋常大能。

    “加上準(zhǔn)帝兵紫金葫蘆在手，此行穩(wěn)當(dāng)……”

    腳踩一葉孤舟的道我身，可謂信心滿(mǎn)滿(mǎn)，望著茫茫北海，自我感覺(jué)十分良好，終歸是有備而來(lái)。

    第十日。

    再壯闊的景色，也已經(jīng)看膩歪了，只感覺(jué)無(wú)比單調(diào)，時(shí)不時(shí)躍出水面的低智蠻荒古獸，都能給孟凡帶來(lái)驚喜。

    而這么多天過(guò)去，依然沒(méi)有找到扶桑神樹(shù)的線索。

    “也許是武道天眼僅僅初具雛形，尚未修成之故？”

    “亦或者，氣運(yùn)不夠濃郁，跟不死神藥之間無(wú)緣？”

    氣運(yùn)之說(shuō)，于遮天世界而言，確實(shí)流傳甚廣，也有幾分道理。

    比如：六百余年后，北帝王騰。

    其出生不足兩歲時(shí)，就曾被一只仙鶴負(fù)起，沒(méi)入云端，時(shí)常就此消失一兩個(gè)月，每一次都有脫胎換骨般的變化。

    直至他十二歲時(shí)才停下來(lái)，期間，得到了亂古大帝的傳承！

    五歲與深潭中的蛟龍共舞，七歲獨(dú)入北域古神湖得金色古戰(zhàn)車(chē)，九歲進(jìn)入古帝山帶出亂古神符與一把天帝圣劍，十二歲墜入神凰洞，得不死神凰血……

    一切都如夢(mèng)幻一樣。

    在紫薇星諸多勢(shì)力眼中，孟凡的經(jīng)歷已經(jīng)夠逆天了，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及王騰，這家伙比其古之大帝的傳奇經(jīng)歷還不遑多讓。

    種種造化，非天地間大氣運(yùn)者不可得，絕對(duì)是天地間人族史上，一個(gè)時(shí)代的主角。

    “奈何遇到了葉天帝，凄凄慘慘。”

    感慨聲中，孟凡話音一滯，他突然看到前方仙樂(lè)陣陣，金光沖天，將整片海域都映照的一片金黃。

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