準(zhǔn)提道:“那七妙寶樹乃是我本體所化,如此便落在逍遙天尊手中卻是心有不甘!”接引道:“無(wú)他,為今之計(jì)若是想要回你的七妙寶樹,恐怕得用那青色寶蓮旗來(lái)?yè)Q了!”準(zhǔn)提聽(tīng)罷,大怒道:“卻是妄想,此寶乃是道祖所傳下的,乃是少有的先天靈寶之一,我怎么會(huì)用它來(lái)?yè)Q!那七妙寶樹乃是我之物,怎么會(huì)用那寶旗呢!畢竟我西方卻也貧瘠。”
接引心想:正如師弟所言,我西方的確是貧瘠,無(wú)什么靈寶靈物。但是這七妙妙樹卻也不能舍棄了,只得無(wú)奈地道:“此寶雖說(shuō)是道祖所賜,但七妙寶樹卻是你本體所化之物,若是留在逍遙天尊手中,對(duì)于你成就混元而言始終是一種羈絆,于你成圣卻也是不利呀!我倆此番先將你那七妙寶樹換回,以后有的是機(jī)會(huì)再與逍遙天尊做過(guò)一場(chǎng),畢竟待我倆成圣后再對(duì)付那逍遙天尊卻也會(huì)占得上風(fēng)的,現(xiàn)在卻是不急于一時(shí)!如今最重要的卻是如何能夠成就混元,若是能夠早過(guò)三清、逍遙、女媧之流,卻也能蓋過(guò)他們一籌,對(duì)于洪荒之中傳道卻是極為有利的!
準(zhǔn)提把心一橫道:“也罷,此番就便宜那逍遙賊道了,待我與師兄成圣后定要讓他知道我兄弟之厲害!庇谑俏鞣轿磥(lái)的二位教主卻也是潛心參悟那鴻鈞道祖所傳的成圣之法了。
在說(shuō)那天庭之上倒霉的妖師鯤鵬。若說(shuō)這鯤鵬論實(shí)力也已經(jīng)達(dá)到準(zhǔn)教主一級(jí)了,不過(guò)手中卻是沒(méi)有什么舀得出手的先天級(jí)靈寶,因此與妖皇帝俊和東皇太一差了一點(diǎn)兒。不過(guò)此時(shí)的鯤鵬卻也“落地的鳳凰不如雞”了。自萬(wàn)笀山五莊觀一役,強(qiáng)搶大道之基未成,結(jié)果還被紅云自爆元神所傷,端得是偷雞不成反失把米!
《莊子•逍遙游》中有云:“北溟有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云,是鳥也,海運(yùn)則將徒于南溟,南溟者,天池也。”
鯤鵬回到他的妖師宮后,便對(duì)守門的童子道:“我這幾百年不在宮中,可是有什么事情否?”童子道:“回稟老爺,牛首山的天魚二老爺曾經(jīng)來(lái)過(guò),說(shuō)是他的牛首山被幾個(gè)小妖給占了,希望老爺能幫他出頭。見(jiàn)老爺當(dāng)時(shí)不在,二老爺說(shuō)是又要找其他的幫手,之后卻是不曾來(lái)過(guò)。妖神畢方也曾經(jīng)來(lái)過(guò),并且留言待老爺回來(lái)后要通知他一聲。”
鯤鵬一聽(tīng)說(shuō)天魚的牛首山被占了,心中卻也頗不平靜。原來(lái)這天魚的牛首山乃是他的在洪荒之中的一方勢(shì)力,畢竟他在天庭之上的實(shí)力較二位妖皇差了許多,此番卻是被他者強(qiáng)占了!不過(guò)現(xiàn)今他已然受傷,恐怕得傷后好方可在作計(jì)較了。于是鯤鵬便對(duì)童子道:“你可去那畢方的府中告之他我已經(jīng)回來(lái)了!蓖拥溃骸笆牵蠣。”隨后便轉(zhuǎn)身去請(qǐng)畢方了。
畢方得童子通報(bào)妖師已經(jīng)回來(lái)了,便隨童子急忙地來(lái)到了妖師宮。到得妖師宮后,便對(duì)鯤鵬施禮道:“畢方見(jiàn)過(guò)鯤鵬大哥了!宾H鵬見(jiàn)畢方如此客氣,便對(duì)他道:“自家兄弟,何須多禮呀!來(lái),童子還不上茶!
“不知畢方兄弟留言可是有什么要事否?”鯤鵬心說(shuō)這個(gè)畢方無(wú)事肯定不會(huì)到他的妖師宮來(lái)了,于是便問(wèn)道。
畢方道:“不瞞大哥,你在洪荒之中牛首山的天魚兄弟可是惹下大禍了。”此話一出卻也把個(gè)鯤鵬給嚇壞了,心說(shuō)剛才童子還道天魚曾經(jīng)來(lái)他的妖師宮中求助于他,這回怎么又闖下大禍了呢!于是便道:“不知畢方老弟此話何解?我只聽(tīng)童子道天魚曾經(jīng)到過(guò)我宮中來(lái)找我?guī)退麏Z回牛首山的!
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