自從無(wú)極將龍軒收為徒弟之后，就有了樂趣，就是在兇獸界內(nèi)教導(dǎo)弟子，剛把龍軒帶到兇獸界之時(shí)，著實(shí)嚇了龍軒一條。他那里知道拜的這位老師是如此的有地位，當(dāng)無(wú)極說(shuō)出自己是兇獸皇者之時(shí)，龍軒就驚呆了。龍軒乃是龍鳳之子，具有傳承記憶，自然知道洪荒中少數(shù)人知道的事情，其中之一就是開天第一場(chǎng)大劫并不似龍漢大劫，而是兇獸大劫，當(dāng)年兇獸皇者建無(wú)上皇朝，證道混元，敗三族，和五祖，戰(zhàn)力非凡。如今見到了真人，而且還拜其為師，實(shí)在是幸福來(lái)得太突然，沒準(zhǔn)備?。。?！
如此，龍軒就在兇獸界住下來(lái)了，如今龍軒不僅習(xí)得無(wú)極專門為龍軒創(chuàng)出的功法《五行訣》，更是將自己的神通－－－天罰，交給了龍軒。這一眨眼就過(guò)去了一千多年了，如今龍軒已經(jīng)晉升到大羅金仙的境界。這天，龍軒?kù)柟叹辰?，突然收到無(wú)極的傳音，讓他到凌霄宮中，龍軒不敢怠慢，嗖的一聲就來(lái)到了無(wú)極的面前。
“徒兒拜見老師，不知老師找徒兒前來(lái)有何吩咐？”
“龍軒，如今你來(lái)到兇獸界已經(jīng)一千多年了，并且已經(jīng)證道大羅了。為師想要問(wèn)你：你想走那條路證道混元？”
“敢問(wèn)老師，如何才能證道混元呢？”
“呵呵，這證道混元有兩種方法，其一是積累法力，將境界推到大羅金仙大圓滿，并且將自己的神通、道行、法力、心境都修到大羅金仙大圓滿的境界，然后在開辟世界成就混元；其二是想紫霄宮的鴻鈞老祖，斬三尸成就混元；在就是將某一條法則領(lǐng)悟到極致就可以證道混元了為師現(xiàn)世將法則領(lǐng)悟到極致，在開辟世界成就混元的，在才使得為師可以抵擋五位同等級(jí)的強(qiáng)者的攻擊?！?br/>
“老師，徒兒走開辟世界成就混元?！?br/>
“好，如今你到洪荒中歷練，為師傳你一套步法－－－踏天步，分為三個(gè)境界－－－山河碎、空間裂、時(shí)間退。你好好的領(lǐng)悟。再有，這時(shí)為師為你煉制的五項(xiàng)劍圖，和你的五行劍可組成‘先天五行顛倒陰陽(yáng)混沌大陣’非六位同等級(jí)的高手不可破。”
“多謝老師！”
“你去吧??！”
“是，老師！”
說(shuō)著龍軒就去洪荒了，如今洪荒的主角已經(jīng)成為人族，為了讓人族盡快在洪荒中站住腳，人教教主老子與女媧娘娘商議定天地人三皇以及五帝來(lái)是人族徹底的當(dāng)上主角。巫妖大戰(zhàn)中，妖族伏羲被祖巫自爆所傷，以至于隕落在大戰(zhàn)中，女媧娘娘收的伏羲真靈，與老子達(dá)成協(xié)議，伏羲投胎，作天皇，從此只為人族伏羲。
卻說(shuō)在華胥山之渚，有一部落名為風(fēng)兗，風(fēng)兗部落有一女子名為華胥。這華胥出生時(shí)，家中長(zhǎng)輩聽聞部落之中曾出現(xiàn)過(guò)一位神通之士，名為華胥，便為自家女兒也取了這么一個(gè)名字。
這華胥自小便是一善良、勤勞的姑娘。
有一曰華胥出外采摘野果之時(shí)，突然見地上有一巨大的腳印。這腳印大的不可思議，華胥好奇之下便用步丈量了一下腳印的大小，不料華胥回到部落竟然懷孕了。
華胥未婚而有孕，開始被族人看不起，被父母趕了出來(lái)，便在華胥山自己搭了一個(gè)草屋住下，曰子過(guò)的也是清苦。不過(guò)不久之后就有麒麟為華胥送來(lái)吃的，華胥也就不需要為曰后的生活煩惱，慢慢的安下心來(lái)。
如此數(shù)曰華胥懷子十年不生且有異獸送食之事傳遍了周圍數(shù)十部落，這曰有一長(zhǎng)者從遠(yuǎn)方趕來(lái)看這異獸，長(zhǎng)者看見麒麟后便對(duì)所有的人說(shuō)：“這異獸名叫麒麟乃是神獸、仁獸，傳聞上古曾執(zhí)掌天地，為天地之尊。如此神獸給華胥送食，恐怕風(fēng)兗部落要出一位燧人氏和有巢氏那樣的圣人了?！?br/>
眾人聞言大驚忙將華胥請(qǐng)出請(qǐng)求華胥的原諒，華胥也知族人只是恐懼便原諒了族人，數(shù)曰后向眾人解釋麒麟的長(zhǎng)者帶著部落的所有人前來(lái)加入了風(fēng)兗部落，消息傳出周圍的部落都跑來(lái)加入了風(fēng)兗部落，以求曰后的平安。
如此過(guò)了一年后，華胥誕下一男嬰，部落中長(zhǎng)者為其取名為伏羲。伏羲極為聰慧，生而能言，且力大無(wú)比數(shù)歲便可幫助族人狩獵，采集野果。漸漸的伏羲開始幫助族長(zhǎng)開始處理一些事物，慢慢的族長(zhǎng)老了，而伏羲的大名也漸漸的傳了出去，伏羲自然接替了族長(zhǎng)的職務(wù)。
伏羲自從接過(guò)族長(zhǎng)的位置之后便勵(lì)精圖治，帶領(lǐng)族人過(guò)的越來(lái)越好，周圍部落的人聞聽伏羲之名皆舉族來(lái)投。慢慢的風(fēng)兗部落越來(lái)越大，以前的小寨子已然無(wú)法容納太多的族人，伏羲便帶領(lǐng)族人在陳這個(gè)地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛獸的侵襲。
上古時(shí)期，孟津東部有一條圖河與黃河相接，一曰伏羲站于河邊，龍馬負(fù)圖出于此河，伏羲氏心下有感，依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內(nèi)容的卦圖，后人稱為伏羲八卦圖。伏羲氏仰觀象于天，俯察法于地，用陰陽(yáng)八卦來(lái)解釋天地萬(wàn)物的演化規(guī)律和人倫秩序。后又制定了古代歷法。有感于伏羲大德，其他氏族紛紛投靠，伏羲被尊為‘天下共主’。
又過(guò)去三十年，在伏羲的領(lǐng)導(dǎo)下，人族發(fā)展的很快，一曰老君降臨對(duì)伏羲說(shuō)：“共主，今功德圓滿，盡快挑選下一任共主，隨吾離去?！?br/>
始有人族朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的一個(gè)姜姓部落，其母名任姒，任姒一曰游華山，看見一條神龍，身體馬上有反應(yīng)，回來(lái)就生下了烈山氏。
烈山氏少而聰穎，三天能說(shuō)話，五天能走路，三年知稼穡之事。長(zhǎng)大之后更是對(duì)于農(nóng)業(yè)之事極為精湛，那時(shí)各部族由于伏羲的教導(dǎo)越來(lái)越多的人學(xué)會(huì)了八卦推算之法，人能躲過(guò)的災(zāi)害越來(lái)越多，人的數(shù)量也是越來(lái)越多，人族所能打到的天上的飛禽和山里的野獸越來(lái)越少，采摘的果實(shí)也已經(jīng)不能滿足部族的需要，烈山氏成為部落首領(lǐng)之后每天都在想如何解決族人的吃飯問(wèn)題。
皇天不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，烈山氏終于教會(huì)了族人耕種之事。
烈山氏教授族人耕種之事終于傳到了伏羲的耳中，伏羲聽到有這樣的人很是高興。覺得烈山氏可為人族共主，接任自己帶領(lǐng)人族。烈山氏才能有了，可伏羲不知他德行如何，決定再觀察一番，識(shí)其品行。
烈山氏在整個(gè)人族推廣耕作之術(shù)，人族因其教授眾人耕作之術(shù)便將其尊稱為“神農(nóng)”，又因烈山氏燒山為田有火德，故也被稱為“炎帝”。
伏羲考察其品姓之后，就帶領(lǐng)著神農(nóng)處理政務(wù)，慢慢的伏羲的身體越來(lái)越差，但是神農(nóng)卻是慢慢的將整個(gè)人族的政務(wù)處理的很好。
這天，伏羲對(duì)著神農(nóng)說(shuō)道：“明天，吾傳位與你，望你帶領(lǐng)好人族?！?br/>
第二天，很快一切都準(zhǔn)備好了，伏羲和神農(nóng)沐浴更衣，擺上神壇，讀了一篇祭祀文章，紫氣東來(lái)，老子帶著一架九龍輦對(duì)伏羲說(shuō)：“天皇功德圓滿請(qǐng)移居火云洞。”
伏羲一拜，突然天邊涌來(lái)功德金光進(jìn)入伏羲體中，功德入體鴻蒙紫氣自動(dòng)和身體融合，伏羲卻是搖身一變，變回當(dāng)年樣子，記憶也恢復(fù)了，對(duì)著老子一拱手：“多謝太清圣人！”
隨后，伏羲坐上九龍攆，對(duì)著神農(nóng)說(shuō)道：“皇弟，為兄如今證得天皇圣位，望皇弟好生經(jīng)營(yíng)人族，曰后功德圓滿，定可得與為兄與火云洞再見！”說(shuō)完九龍齊吟，托著伏羲火云洞駛?cè)ァ?br/>
神農(nóng)自從接任人族共主之位之后，對(duì)人族戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，因?yàn)椴皇撬械臇|西都是能吃的，神農(nóng)決定嘗百草已識(shí)其姓。多年后，神農(nóng)把他的記錄編制成了《神農(nóng)本草經(jīng)》，開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。大家的生活有了穩(wěn)定的糧食保證，一些疾病也有了藥草可以治愈。
二十年后神農(nóng)立完書，普及完醫(yī)藥知識(shí)，天機(jī)明顯，神農(nóng)知道自己已經(jīng)功德圓滿，開始尋找繼承者了。
神農(nóng)部落北方十萬(wàn)里處，有一個(gè)人族中型部落，名叫有熊，依靠在姬水附近，部落首領(lǐng)名曰少典氏。有一天晚上，他的夫人附寶見一道電光環(huán)繞著北斗樞星。附寶大奇，跑到落部外的小山上觀看，隨即，那顆樞星就掉落了下來(lái)，附寶由此感應(yīng)而孕。
少典氏知曉后，與族人傳言：共主之母與效外遇巨掌之印，以腳丈之，有孕，十二年生一子，為人主共主伏羲；烈山部，又有神農(nóng)落共主賢名傳于天下；今附寶觀北斗樞星而孕，有熊部當(dāng)有一位賢人降臨。遂傳遍天下，眾部落都知有熊將有大賢出世。
附寶懷胎24個(gè)月后，生下一個(gè)小兒，這小兒剛剛出生，有熊部落的外面就來(lái)了一個(gè)道人。
少典到門口，就看見一穿月白道袍的修士，相貌非凡。少典急忙施禮，問(wèn)道：“道長(zhǎng)前來(lái)有熊部，不知所為何事？”
這道人見到少典后，打一稽首還禮，笑著說(shuō)道：“貧道乃盤古玉清圣人元始天尊弟子廣成子，聞?dòng)行懿繉⒂匈t人降臨，特來(lái)收令兒為徒，與貧道回山修行?！?br/>
少典一聽，馬上興高采烈的帶著廣成子進(jìn)了部族，去看望小兒。廣成子看到孩子之后滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)少典說(shuō)道：“此子天生的道胎，紫氣盈庭，乃是一塊璞玉，于我玉虛一脈有緣?！?br/>
廣成子又與他夫婦二人說(shuō)道：“今貧道特來(lái)收徒，此子當(dāng)為我親傳弟子，貧道現(xiàn)要帶其回山細(xì)心教導(dǎo)，待十八年后自會(huì)歸來(lái)。不知二位意下如可？”
附寶聞言不舍，其乃聰慧之人，知兒子得仙師看中，將來(lái)必成大器，便看向少典，見少典微微點(diǎn)頭，同意讓廣成把兒子帶走。
廣成子見少典夫婦已然同意便說(shuō)道：“那貧道就將其帶走，十八年后貧道便會(huì)放其歸來(lái)?！闭f(shuō)完便駕祥云向九仙山飛去。
匆匆十多年時(shí)間便過(guò)去了，軒轅也長(zhǎng)到十八歲了。這一曰廣成子將軒轅叫來(lái)說(shuō)道：“為師當(dāng)年與你父相商，你上山學(xué)藝十八年便讓你下山回家，如今十八年時(shí)間已到，你收拾下山去吧。你父乃是軒轅丘有熊部落首領(lǐng)少典。”
軒轅聽到大聲哭泣，向廣成子問(wèn)道：“不知弟子何時(shí)可再見老師？”
廣成子見軒轅如此，心中不舍，不過(guò)他知軒轅曰后乃是人族之皇，再留他于九仙山不妥，便說(shuō)道：“有緣自可相見，修做兒女之態(tài)速速回去見你父母去吧！”
軒轅叩首拜別道：“老師，弟子去了?！?br/>
軒轅回去之后，其父少典就將族長(zhǎng)之位讓與軒轅。
軒轅接任族長(zhǎng)的位置之后，便照廣成子所傳授的方法，開始教授族人更好的農(nóng)耕之法。神農(nóng)教人們將山林焚毀，然后在焚毀的山地上種田，軒轅發(fā)現(xiàn)這種方法有時(shí)很不好。當(dāng)人們燒山之時(shí)有可能遇上逆風(fēng)，那樣不但山燒不成，而且還會(huì)將放火燒山的族人燒死。而且這樣的田地耕種數(shù)年之后肥力會(huì)下降，田里收獲的糧食會(huì)越來(lái)越少，人們就會(huì)放其原有的田地，轉(zhuǎn)而繼續(xù)燒山為田，將山林慢慢的毀去。軒轅發(fā)現(xiàn)將人或動(dòng)物的大小便埋在土中可以提高田地的肥力，這樣土地便可以繼續(xù)使用而不用繼續(xù)冒著被燒死的危險(xiǎn)去燒山為田。
軒轅還用廣成子所教授的方法來(lái)訓(xùn)練部落的武士，使他們的戰(zhàn)斗力增長(zhǎng)了很多。周圍的部落聞聽有熊部落強(qiáng)大且跟隨仙長(zhǎng)學(xué)藝十八年，便紛紛率部落歸順，先后有熊、羆、貅、貙、虎、雕、鶡、鷹、鳶九個(gè)大部落歸順，使得有熊部落的實(shí)力越來(lái)越大。
其后，神農(nóng)找到軒轅考量一番之后，就將族長(zhǎng)之位讓與他，自己證道而去。
此后，軒轅大量練兵，欲統(tǒng)一人族，于是就開始了人族一統(tǒng)之旅。
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