這一段難以啟齒又屈辱苦難的生活徹底改變了汪存惜的心性，讓她這個(gè)單純簡(jiǎn)單的小世家之女學(xué)會(huì)了隱忍沉默，也學(xué)會(huì)了計(jì)謀算計(jì)，她漸漸的擺脫了先前一味求死的念頭，將心中對(duì)父親以及杜閱之死的悲傷，以及對(duì)養(yǎng)員暢的痛恨轉(zhuǎn)變成了旁人看不出也察覺(jué)不到的殺機(jī)，她暗暗發(fā)誓一定要讓養(yǎng)家付出代價(jià)！
當(dāng)然汪存惜有自知之明，知道僅憑著她一人不可能將強(qiáng)大的養(yǎng)家扳倒，但只要能將她最為痛恨的人除掉就足以讓她心中痛快無(wú)比，那個(gè)人當(dāng)然就是養(yǎng)員暢，至于養(yǎng)家其余之人，若有機(jī)會(huì)在將來(lái)她一個(gè)都不想放過(guò)！
汪存惜的手段其實(shí)很一般，僅憑她本身的修為手段要?dú)⑺鲤B(yǎng)員暢同時(shí)還能全身而退，幾乎就是不可能的，不過(guò)正是因?yàn)樵谏钕蒺B(yǎng)家這個(gè)囹圄之中，反倒是給她提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，而這則與虢州養(yǎng)家之中的一門(mén)法術(shù)傳承有關(guān)。
到這里就該說(shuō)一說(shuō)虢州養(yǎng)家之中的傳承了。
養(yǎng)家是顯赫的大世家，家族中傳承的法術(shù)很多，其中有一門(mén)十分獨(dú)特的法術(shù)，雖然比不得符箓與陣法那樣稀少，但在修行界里也同樣不多見(jiàn)，那就是……樂(lè)律術(shù)。
簡(jiǎn)單說(shuō)就是以特別煉制的靈器或是彈奏或是吹奏出有法術(shù)效果的樂(lè)曲。
也就是說(shuō)樂(lè)律術(shù)與錢(qián)潮使用他的音律靈器的功效有個(gè)共同點(diǎn)，都是憑借聲波去給對(duì)手造成傷害。而給對(duì)手造成傷害僅僅是樂(lè)律術(shù)的一種功用而已，它的作用還有，比如在樂(lè)律術(shù)的加持下，修士可以不受幻術(shù)的侵害和迷惑，可以對(duì)某種特定的法術(shù)有進(jìn)一步的抵抗之力，再比如樂(lè)律術(shù)還能激蕩人心，短時(shí)間內(nèi)讓聽(tīng)到的人血脈賁張?jiān)鰪?qiáng)自身手段的威能等等。
這門(mén)法術(shù)的施展最首要的就是就是樂(lè)器，不管那樂(lè)器是笙管笛簫還是琴瑟琵琶，都是靈器或是法器之屬，也就是說(shuō)那些樂(lè)器都屬于煉器術(shù)之中的音律靈器或是音律法器，而到這里就不得不再說(shuō)一下錢(qián)潮了。
錢(qián)潮并不懂什么樂(lè)律術(shù)，但他能煉制音律靈器，在錢(qián)潮諸多的手段之中，他煉制的音律靈器就十分的厲害。錢(qián)潮煉制音律靈器是他從內(nèi)堂借閱一本《九玄靈韻》開(kāi)始的，最初只為自己煉制了一根算得上是最簡(jiǎn)單的號(hào)角，那是他的第一個(gè)音律靈器。
別看這根號(hào)角煉制起來(lái)簡(jiǎn)單，但卻起到過(guò)重要的作用。
可以舉個(gè)例子，錢(qián)潮五個(gè)人與馬琥可謂是不打不相識(shí)，五個(gè)人與馬琥見(jiàn)第一面就引發(fā)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)斗，起因嘛，馬琥那家伙在宗外見(jiàn)彥煊生得美貌就有心調(diào)戲，錢(qián)潮等人自然不干，憤怒之下就動(dòng)了手。當(dāng)時(shí)馬琥的修為已經(jīng)是煉氣高階了，即使在現(xiàn)在看來(lái)馬琥也對(duì)錢(qián)潮五個(gè)人當(dāng)時(shí)展露的手段驚訝不已，雖說(shuō)最后他被陸平川一頓好打，但那場(chǎng)爭(zhēng)斗中真正扭轉(zhuǎn)局面同時(shí)又讓他吃大虧的正是錢(qián)潮用那根號(hào)角猛力吹出的滾滾聲浪。若不是馬琥大意被那號(hào)角聲直直的穿透了身子，讓他難受不堪，說(shuō)不定五個(gè)人就與馬琥陷入糾纏苦斗之中，縱然倚仗人多不太可能吃虧，但也不可能最后將馬琥教訓(xùn)一頓。
除此之外錢(qián)潮用號(hào)角對(duì)付過(guò)安臛；在寒泉谷大潮中以沸鐘對(duì)付過(guò)邪修杜沙；在澄觀恩試之前與人連斗十場(chǎng)時(shí)錢(qián)潮還用一面銅鑼對(duì)付過(guò)來(lái)自靖州的劍修白徒；與溫良最后的爭(zhēng)斗中，錢(qián)潮在大蒼澤同時(shí)使用號(hào)角與銅鑼重創(chuàng)過(guò)刑讓?zhuān)蛔罱囊淮问撬渣S呂大鐘對(duì)付過(guò)魏閣霖，音律靈器在錢(qián)潮的手中都起到過(guò)很大的作用。
但這其中有一點(diǎn)不可忽視，那就是錢(qián)潮當(dāng)初從內(nèi)堂借閱的那本《九玄靈韻》只是一本講述如何煉制音律靈器的書(shū)籍，對(duì)于如何使用這些音律靈器涉及的就不多了。
也因此錢(qián)潮自己煉制并使用的音律靈器也只能算是其中最為簡(jiǎn)單的幾種，比如號(hào)角，比如懾鼓，再比如他的那面銅鑼和黃呂大鐘，這些雖然使用時(shí)威力不小，但都?xì)w類(lèi)為容易煉制的音律靈器，而使用則更加簡(jiǎn)單，無(wú)非是蓄滿靈氣之后將其吹響或敲響而已。
而虢州養(yǎng)家傳承的音律術(shù)所用到的音律靈器法器甚至法寶就其煉制而言則要更加的復(fù)雜，比如笛簫琴瑟，以錢(qián)潮的煉器手段要煉制一件靈器級(jí)別的出來(lái)也可以做到，但煉制出來(lái)之后錢(qián)潮卻不能發(fā)揮它們的作用，正是因?yàn)檫@些復(fù)雜的音律靈器要佐以專(zhuān)門(mén)的法術(shù)來(lái)彈奏或是吹奏，他對(duì)此一竅不通，所以他才只煉制那些使用最簡(jiǎn)單的音律靈器。
而笛簫琴瑟這類(lèi)復(fù)雜的音律靈器若是到了精通樂(lè)律術(shù)的修士手中則可以發(fā)揮出強(qiáng)大的威能來(lái)！
這里就要說(shuō)一下虢州養(yǎng)家了，養(yǎng)家傳承樂(lè)律術(shù)，家中也有高明的煉器師可以為自家人煉制專(zhuān)用的樂(lè)器，所以一般而言養(yǎng)家人只修樂(lè)律。
樂(lè)律，簡(jiǎn)而言之就是樂(lè)譜。不過(guò)樂(lè)律術(shù)的樂(lè)譜可不僅僅是只記錄宮商角徵羽等等簡(jiǎn)單五音六律的，而是兼容并包十分復(fù)雜，且不說(shuō)這樂(lè)律術(shù)本身就是幾種法術(shù)的集成，單單是靈氣在演奏這些樂(lè)曲時(shí)該如何運(yùn)用就非常復(fù)雜，還有曲調(diào)與指法或是氣息的變化配合更是繁復(fù)，與繪制符箓相比也毫不遜色。
必須要說(shuō)的是在養(yǎng)家之中并非是人人都能修這樂(lè)律術(shù)，這門(mén)法術(shù)也是有門(mén)檻的，需要修士有天賦才行。
還有一點(diǎn)，一個(gè)能修習(xí)樂(lè)律術(shù)的養(yǎng)家修士不論是琴瑟還是笛簫，一般而言只能用一種樂(lè)器，簡(jiǎn)單說(shuō)就是能吹的不一定能彈，如果能掌握兩種或是更多樂(lè)器的話，那在養(yǎng)家之內(nèi)則屬于天賦很好的人物了。
除此之外，修習(xí)樂(lè)律術(shù)的修士與劍修有些類(lèi)似之處，尋常劍修除非是有了境界的突破，比如從煉氣突破至筑基，此時(shí)才會(huì)將一直使用的靈劍換成一把法劍，之后除非損壞否則在結(jié)丹之前基本上不會(huì)更換法劍。而修習(xí)樂(lè)律術(shù)的修士則是一生只精修一首曲子，有了成就之后或許會(huì)對(duì)其他的樂(lè)譜有所涉獵但絕不會(huì)精研，主要精力與心血依舊放在自己最初選定的那一首上，不論是傷敵還是給伙伴提供幫助，一首曲子就足夠了，不同的方式或是節(jié)律將其演奏出來(lái)會(huì)起到不同的功用，而且縱然有境界上的突破也不會(huì)更換樂(lè)譜，修為越深，樂(lè)譜被演奏時(shí)能發(fā)揮的作用就越大，而這就是樂(lè)律術(shù)的奇妙之處。
樂(lè)律術(shù)在法術(shù)的歸類(lèi)上有些獨(dú)特，它并非一種單一的法術(shù)，在某種程度上可以將其看作是劍修之術(shù)與幻術(shù)互相結(jié)合的法術(shù)，精通樂(lè)律術(shù)的修士既能讓人迷失如同中了幻術(shù)一樣，也可以給對(duì)手造成刀劍攢身一樣的傷害，據(jù)說(shuō)這樣的音律發(fā)出時(shí)劍氣鼓蕩，每一個(gè)音符都是令人膽寒的劍光！
……
說(shuō)回養(yǎng)家，前面說(shuō)過(guò)養(yǎng)員暢是養(yǎng)家家主最為疼愛(ài)的一個(gè)孫子，之所以如此是因?yàn)轲B(yǎng)員暢有著非常不錯(cuò)的樂(lè)律術(shù)天賦，在養(yǎng)家現(xiàn)在煉氣修為的后輩之中，養(yǎng)員暢別看是個(gè)十足十的惡徒，但他的天賦竟然還是最好的，也因此他才受到養(yǎng)家的重視，不過(guò)也正因?yàn)樗莻€(gè)惡徒，平日里只顧無(wú)惡不作或是尋歡作樂(lè)，因此在樂(lè)律術(shù)上的進(jìn)益并不是很快。
在得到了汪存惜，將杜家滅門(mén)又讓汪家消亡之后，虢州對(duì)此事有過(guò)一段時(shí)間的議論，養(yǎng)員暢的所作所為，在虢州令一些大世家看不上眼，更是令所有的小世家畏懼，議論紛紛定然會(huì)傳到養(yǎng)家主事之人的耳中，養(yǎng)家家主雖然對(duì)養(yǎng)員暢的做法不在意，但也認(rèn)為他不該因?yàn)樨潙倥⒄`了修行，因此也私下里敲打過(guò)養(yǎng)員暢，讓其收心，把精力放在修行之上。
也因此，在汪家消亡之后，養(yǎng)員暢在虢州如同失蹤了一般許多時(shí)間沒(méi)在人前露過(guò)面。
實(shí)則他是在長(zhǎng)輩的督促之下被禁足在家中修行。
但是修行歸修行，養(yǎng)家之人對(duì)養(yǎng)員暢還是太過(guò)縱容，只是不讓他出門(mén)而已，但并沒(méi)有讓汪存惜離開(kāi)他，大概是為了穩(wěn)住養(yǎng)員暢的心思，養(yǎng)家人依舊讓汪存惜這個(gè)微不足道的小人物留在養(yǎng)員暢身邊侍候，而這就給了汪存惜一個(gè)她意想不到的機(jī)會(huì)。
簡(jiǎn)而言之就是汪存惜在養(yǎng)家之中無(wú)意中竟然發(fā)現(xiàn)自己在樂(lè)律術(shù)上的天賦比起養(yǎng)員暢還要好上許多。
發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)是在養(yǎng)員暢借著酒宴當(dāng)眾侮辱汪家主之前，養(yǎng)家的家主早早的為養(yǎng)員暢選定主修的樂(lè)律曲譜名為《十張狂》，曲子本意是用樂(lè)聲來(lái)表達(dá)人生之中種種的大喜或是大悲，單單就這首曲子而言能將人的竊喜與暗惱，得志與失意，不平與暴怒，大喜或大悲淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)，婉轉(zhuǎn)處如山間清泉，狂縱時(shí)如雷霆暴雨，悲涼處如秋蟬落葉，是一首十分優(yōu)美且極難掌握的曲子。
當(dāng)時(shí)養(yǎng)員暢就因?yàn)樗阶哉{(diào)動(dòng)養(yǎng)家之人為其胡作非為而讓他的長(zhǎng)輩大為不悅，因此那時(shí)起就讓他一邊養(yǎng)傷一邊禁足修行，汪存惜則一直被留在他身邊，養(yǎng)員暢在撫琴修習(xí)時(shí)汪存惜就在旁邊，不想聽(tīng)也不得不聽(tīng)。這首《十張狂》好則好矣，但是很難掌握，整首曲子分為十段，以養(yǎng)員暢的天賦尚不能將其完全熟練的彈奏出來(lái)，而汪存惜自幼在家的時(shí)候也學(xué)過(guò)一些音律琴法，不過(guò)她所琴都是為了自?shī)识眩c樂(lè)律術(shù)一點(diǎn)都不沾邊，但她在聽(tīng)養(yǎng)員暢有些斷續(xù)磕絆的彈奏這《十張狂》的時(shí)候，也不知是養(yǎng)員暢彈奏出的那個(gè)曲調(diào)或是這《十張狂》里哪一處的意境將她深深的觸動(dòng)了，從那一刻起，汪存惜就如同開(kāi)了竅一般借助養(yǎng)員暢并不熟練的演奏就領(lǐng)悟了這《十張狂》的精妙之處，那時(shí)汪存惜已經(jīng)知道養(yǎng)家的樂(lè)律術(shù)，但到此才明白原來(lái)自己在樂(lè)律術(shù)上還有天賦，而且是能力壓養(yǎng)員暢的天賦。
當(dāng)然，汪存惜絕不敢表現(xiàn)出來(lái)，這樂(lè)律術(shù)是養(yǎng)家不外傳的法術(shù)，若讓人知道她的天賦的話，考慮到她的來(lái)歷，那她以后就危險(xiǎn)了。
所以，在之后的日子里，汪存惜開(kāi)始表現(xiàn)的十分順從，如同認(rèn)命一般任由養(yǎng)員暢擺布，在那次酒宴之中，她擔(dān)心自己父女同時(shí)被害，在自己的父親面前不敢有絲毫的表現(xiàn)，后來(lái)知道父親含恨而死的噩耗后也把悲傷與恨意深埋在心里，不敢讓養(yǎng)員暢發(fā)現(xiàn)任何的異常，她在等，在隱忍，在堅(jiān)持，如同那《十張狂》里面最悲愴憤怒也最無(wú)奈的篇章一樣！
同時(shí)她也在慢慢的成長(zhǎng)，養(yǎng)員暢天賦不錯(cuò)，但心術(shù)不正，耽于酒色哪有什么心思修行，因此在樂(lè)律術(shù)上的造詣很一般，而汪存惜則在這段時(shí)間內(nèi)無(wú)師自通的領(lǐng)悟出一種心弦之法，她手里面沒(méi)有音律靈器，但卻能時(shí)時(shí)撥動(dòng)心中的琴弦，一遍又一遍的讓她沉浸在《十張狂》的意境之中，領(lǐng)悟它的妙用。
有時(shí)候她也會(huì)趁著養(yǎng)員暢不注意的時(shí)候輕撫他用的音律靈器，那是一張琴，手按在上面后，所有的指法以及靈氣運(yùn)用就如決堤洪水一般不自覺(jué)的涌出，她只能強(qiáng)自按捺住要將《十張狂》演奏出來(lái)的沖動(dòng)。
還不到時(shí)候！
汪家消亡很久了，汪存惜遠(yuǎn)在梧州的姑母也接到了信息，但卻一直沒(méi)有見(jiàn)到自己的侄女來(lái)投，為此還不止一次派出人前來(lái)虢州打聽(tīng)尋找，但在虢州，他們鞭長(zhǎng)莫及，只能一次次的失望而歸。
又過(guò)了一段不短的時(shí)間之后，養(yǎng)家總算是放松了對(duì)養(yǎng)員暢的管教，惡虎再次出籠。
在虢州有一批像養(yǎng)員暢這樣無(wú)惡不做的紈绔，他們有自己的一個(gè)小圈子，彼此臭味相投，也經(jīng)常聚在一起，不論什么人做了什么傷天害理之事，在他們的酒宴之上都當(dāng)成笑話一樣講給彼此聽(tīng)，互相取笑一番。尤其是當(dāng)哪位紈绔不論什么手段得到了多么好看的女子之后必然會(huì)帶來(lái)讓這些人品評(píng)一番，這樣他們心里才會(huì)得意，甚至那女子被那紈绔蹂躪夠了也厭煩了的話，還有可能在酒宴之上就會(huì)以某個(gè)價(jià)格被轉(zhuǎn)手出去。
養(yǎng)員暢被禁足的時(shí)間可不短，早就憋壞了，解除禁足之后第一件事自然就是將那些紈绔們都約齊了在某處宴飲一番，自然汪存惜也必然會(huì)隨著他一起去。
那些紈绔們也知道養(yǎng)員暢做過(guò)的事情，對(duì)他能將汪存惜弄到手也艷羨不已。那些人酒席之上對(duì)侍立在養(yǎng)員暢身后的汪存惜用毫不掩飾的目光上下細(xì)細(xì)的打量，還口無(wú)遮攔的品頭論足，惹得席間一陣陣猥瑣放肆的爆笑。酒過(guò)三巡，眾人已經(jīng)有了幾分酒意之后，又有人提議讓養(yǎng)公子露幾手為大家助興，現(xiàn)場(chǎng)不止養(yǎng)員暢一人帶了女子去，還有不少與汪存惜遭遇類(lèi)似的女子也被帶去，于是就有人提議養(yǎng)公子撫琴，眾女起舞，這也是一件風(fēng)流韻事，惹得眾人齊聲叫好。
借著酒意，養(yǎng)員暢將自己的靈琴取了出來(lái)，那些女子雖然不愿但也不得不從，但就在養(yǎng)員暢要演奏之時(shí)，汪存惜卻笑意吟吟的止住了他，自言她自幼也學(xué)過(guò)撫琴，但不擅舞蹈，今日不如由她撫琴來(lái)為諸位公子助興。
這個(gè)提議是個(gè)美女提出的，自然讓在座的紈绔們紛紛叫好，養(yǎng)員暢不虞有他，起身就想讓汪存惜坐在了他的位置上，但卻對(duì)汪存惜說(shuō)她能撫琴還有些懷疑，見(jiàn)此汪存惜隨手一撫，以花指的手法流利無(wú)比的奏出了高山流水之音，引得在場(chǎng)一陣爆發(fā)般的叫好聲，養(yǎng)員暢大喜，這才信了。
接下來(lái)汪存惜開(kāi)始演奏，一張琴在她的指下發(fā)出春風(fēng)吹拂，冰雪消融，萬(wàn)物萌動(dòng)的空靈之音，酒席之上隨即就安靜了下來(lái)。春意之后琴聲一變，盛夏白日間的烈陽(yáng)高照，旱風(fēng)如蒸，夜晚清涼的荷塘月色，熒光蛙鳴等等一一鋪陳在眾人的眼前，讓在座諸多的紈绔感同身受，忍不住的叫好，更有許多人隨著琴聲以手指輕叩桌面，還有人忍不住坐在那里也手舞足蹈起來(lái)。一段之后琴聲又是一變，聽(tīng)那琴音意境似乎是到了秋日，這是收獲的季節(jié)，萬(wàn)物至此似乎都成熟了，而汪存惜卻故意將這里演奏的如同美女長(zhǎng)成卻依舊心態(tài)幼稚，懷春又好奇，羞澀又大膽，帶著顫音的琴聲一聲聲如少女的呢喃，勾引逗弄著在座所有紈绔的心神，引得那些人還是還叫好不已，過(guò)不多時(shí)一個(gè)個(gè)的面紅耳赤，眼中冒光，逐漸的喘氣如牛起來(lái)，就連養(yǎng)員暢看向汪存惜的目光中也是陡然間升起了無(wú)窮的欲望！
最終按照琴曲的進(jìn)行該到嚴(yán)冬了，而這時(shí)的琴音才在汪存惜雙手如密雨的指法指下顯露出它猙獰的面目來(lái)，琴音大變，汪存惜此時(shí)竟然開(kāi)始演奏起養(yǎng)員暢每日里磕磕絆絆彈奏的那首《十張狂》，只不過(guò)與養(yǎng)員暢不同，《十張狂》在汪存惜的指下變得流利酣暢，如魔女亂舞，如魔君降世，如雨夜驚蹄，如萬(wàn)軍齊吼，如槳斷帆折，如山窮水盡，如猖狂的大笑，如絕望的嘶吼……
這些紈绔的聚會(huì)之地是其中一個(gè)紈绔的私宅，他們尋歡作樂(lè)自然要避人耳目，因此不但位置偏僻而且伺候的人不多，汪存惜的琴聲一浪又一浪的鼓動(dòng)，四下里除了這嘈雜紛亂的琴聲之外似乎萬(wàn)物俱寂，而先前沉浸在她琴聲里的諸多紈绔也一個(gè)個(gè)的呆愣不動(dòng)，心神都被這琴聲緊緊的抓住了而且是越抓越緊，直到一個(gè)紈绔越聽(tīng)越疲憊，越來(lái)越虛弱，冷不丁察覺(jué)臉上濕黏一抹之下竟然滿手鮮血，這才驚恐的發(fā)現(xiàn)在座諸人，那些紈绔們一個(gè)個(gè)的七竅流血，滿目猙獰卻呆愣愣如同傻子一般。
其實(shí)最先清醒的是養(yǎng)員暢，只不過(guò)在他認(rèn)出汪存惜演奏的是《十張狂》的時(shí)候已經(jīng)晚了，前面說(shuō)過(guò)，樂(lè)律術(shù)可以看作是劍修之術(shù)與幻術(shù)的集成，而汪存惜正是借助《十張狂》將這些紈绔死死的迷惑住掙脫不出來(lái)，養(yǎng)員暢能早早清醒但卻逃脫不得，琴聲一浪一浪如洶涌的洪水沖擊著他的心神，他想抵抗，但也只是想而已，就算拼盡全力的捂住耳朵，那琴聲都能直接送入他的心里去，不多時(shí)養(yǎng)員暢就七竅滲出血絲，苦苦勉力支撐。
養(yǎng)員暢最不明白的是，這個(gè)女子，這個(gè)被他搶來(lái)的女子，她的樂(lè)律術(shù)何時(shí)比他還要強(qiáng)大呢？
而實(shí)際上，汪存惜最開(kāi)始演奏的時(shí)候也是《十張狂》，只不過(guò)她巧妙的改變了這樂(lè)律的演奏之法，縱使養(yǎng)員暢天天彈奏此曲竟然也沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，直到她顯露殺機(jī)的時(shí)候才恢復(fù)了《十張狂》本來(lái)的韻律。
此時(shí)的酒宴上琴聲不絕，中間還夾雜了一聲聲痛苦的嘶吼聲，終于幾個(gè)有些修為手段的紈绔勉強(qiáng)搖晃起身欲逃，汪存惜指法再變，靈琴在她手中發(fā)出錚錚破音，華麗的廳堂之內(nèi)頓時(shí)刀光劍氣縱橫交錯(cuò)，血染幛幔，有人頭落地滾動(dòng)時(shí)的轱轆聲，也有熱血涌出的汩汩聲，血腥之氣掩蓋了酒香菜香彌漫了開(kāi)來(lái)！
但奇怪的是，在汪存惜的操控之下，與她同樣命苦的那些女子卻一個(gè)個(gè)僅僅是呆若木雞而已，沒(méi)有受到什么傷害，但她們都被嚇破了膽，一個(gè)個(gè)只顧著篩糠一般動(dòng)也不敢動(dòng)。
在整個(gè)過(guò)程中，汪存惜一直沒(méi)有去看養(yǎng)員暢，最后她抬頭向養(yǎng)員暢看來(lái)時(shí)，眼中的恨意與殺機(jī)之濃讓緊緊繃著的養(yǎng)員暢再也忍不住一口鮮血就噴在了桌案上，在他看來(lái)那哪里還是千嬌百媚任他旦旦而伐的汪存惜，那就是一個(gè)活生生向他尋仇的夜叉厲鬼！
隨著最后幾聲錚鳴，琴聲戛然而止，養(yǎng)員暢一直硬撐著不倒的身子終于重重砸在酒案上，杯盤(pán)一陣叮當(dāng)亂響，他大喘著氣，全身無(wú)比痛苦又無(wú)法動(dòng)彈。
汪存惜伸手從那張靈琴上卸下了一根堅(jiān)韌細(xì)長(zhǎng)的琴弦后起身走到養(yǎng)員暢的身后，一把扯著發(fā)髻就將其拽起來(lái)，用那根琴弦在養(yǎng)員暢的脖子上纏繞了幾圈又勒緊之后，輕輕在他說(shuō)了一句：這是你應(yīng)得的！
然后就用死命用力一扯，整根琴弦沒(méi)有斷，但細(xì)細(xì)的琴弦被大力拉扯之下時(shí)幾乎將養(yǎng)員暢的頭顱割下，汪存惜抓著帶血的琴弦另一只手輕輕一推，養(yǎng)員暢的尸首就重重倒下了。
而這就是汪存惜謀劃已久的復(fù)仇！