?孫為民心情很不好，他知道自己又讓人算計(jì)了，這惡鬼化煞他可是第二次見了，上次是‘母女兇’這次是‘殺身餓鬼’，哪個也不是好對付的?！概畠础返膮柡χ幵谟谒年帤?，極陰以殺，重陰之體化煞自是陰氣十足，殺氣沖天。這個‘殺身餓鬼’化煞厲害就厲害在它的怨氣，正所謂致生情愛引嗔恨，怨氣迷心啊。

    “除心意地，名為凈土因；無論福與智，先且驅(qū)貪嗔”孫為民一看趕緊起道義要控制殺身餓鬼的嗔恨之怨，想憑道法，過了這‘嗔恨關(guān)’。

    “世人疾苦，奸惡實(shí)多，怨從心中起，瘋嗔本平常，現(xiàn)在的世人又有幾人不瘋癲？又有幾人無怨念？化的了嗎？??！”女鬼現(xiàn)在也開始和孫為民論道了，意思就是兩人在憑理，都在維護(hù)這自己的觀點(diǎn)。孫為民說的人不應(yīng)該有嗔恨怨念，而女鬼正好相反，說的是嗔恨怨念是世人本性，苦難所引發(fā)的，人就應(yīng)該有怨念，而越大越好。

    “嗔恚，其咎最深，三毒之中，無重此者”孫為民繼續(xù)著自己的說教，起出《大智度論》上的記載，說的是強(qiáng)烈嗔恨狀態(tài)的人會徹夜難眠，內(nèi)心沒有一絲一毫的寧靜和安詳，如同在沸水中燉煮，體驗(yàn)著難以忍受的刺痛。外境美麗的鮮花也根本不會引起他的半點(diǎn)愉悅，動聽的音樂也絲毫不能減輕他的痛苦，可口的飯菜在他嘴里也失去了滋味。

    《佛說遺教經(jīng)》也說：“嗔心甚于猛火，常當(dāng)防護(hù)，無令得入。劫功德賊，無過嗔恚?！闭f的就是嗔恨之心的危害，把嗔恨之心比做是燒身猛火，提醒人們要防范嗔恨心起。

    因?yàn)?，生起嗔心的人，臉一剎那之間就變得非常丑陋和兇狠，猶如毒蛇，使得周圍的人看了之后，內(nèi)心對其自然產(chǎn)生恐懼和慌張，唯恐避之不及；生起嗔恨心的人，嘴里會說最難聽、最刺耳、最惡毒的話語，欲置嗔恨的對境于死地而后快，猶如毒蛇噴射毒氣；生起嗔恨心的人，心里已經(jīng)喪失了理智，行為上就會喪心病狂，會做出種種摧毀自他的舉動。這便是嗔恨之念的體現(xiàn)和給人帶來的危害。

    “何為毒也？人心最毒！”那女鬼還是執(zhí)迷不悟，繼續(xù)和孫為民斗著道法。

    “嗔心一起，惡神繞身，驚四鄰而擾親友，起不睦，種因果，墮地獄，誤來生，何苦？”孫為民的意思是，生起嗔恨心的人，剎那之間就能改變自己身邊的“氣場”，可以使得周圍的空氣中彌漫種種恐怖的氣氛，并使得處在這個氛圍中的人感受種種不安和驚恐。佛經(jīng)里面曾經(jīng)記載了一個嗔心極大的惡神，說由于其嗔心極其猛烈，連小鳥飛過其住處的上空都會嚇得墜落在地。事實(shí)上，我們中的很多人，在家庭生活中，都生活在“惡神”的周圍，感受著種種恐慌和畏懼。由于家庭的某個成員愛發(fā)火、吹毛求疵、動則得咎，使得整個家庭成員的心，猶如受驚嚇的小鳥般，惶惶不可終日?？梢娻梁拗私o親人帶的危害有多大。

    佛經(jīng)里說，愛發(fā)火之人，即便來世能做人，往往膽子會特別小，而且特別容易受到驚嚇，因?yàn)榍笆烙绵列氖箘e人感受驚嚇的緣故。這也算是報(bào)應(yīng)循環(huán)吧，前生嗔恨多生，來生必受提心吊膽之苦啊。

    那些嗔心特別猛烈的人，佛經(jīng)里說，命終之后，就會墮入地獄，繼續(xù)感受嗔心所招致的種種折磨。

    “哼哼，世人盡棄我而去，何來親朋？何戀來生？我有此生足已！”女鬼一聽孫為民說起親人友朋，怨氣更盛，瘋癲又起，直里沖了過來和孫為民又動上了手。

    “嗔令親友厭，雖施亦不依”孫為民邊閃躲，邊繼續(xù)論道做著最后的努力。這句話是說，嗔恨會令自己的親人、朋友厭惡自己，一個愛發(fā)火的人雖然給予自己的親人和朋友以錢財(cái)?shù)龋撬麄円膊粫嬲栏竭@個愛發(fā)火的人，反而會從內(nèi)心深處厭倦這個人。又說：“縱人以利敬，恩施來依者，施主若易嗔，反遭彼殺害。”即使一個人有布施的習(xí)性，用種種財(cái)物布施來依附的人，如果這個布施的人對受施者經(jīng)常發(fā)火，則受施者心里也不會感恩，相反會生起怨恨，甚至?xí)⒑Σ际┱?。日常生活中，我們也發(fā)現(xiàn)，雖然丈夫?yàn)榧彝炅撕芏噱X，但如果具有動不動就發(fā)火的毛病，則也會招來妻子和兒女極大的厭惡和痛恨。一個單位的老總，即便發(fā)給下屬很多獎金，如果具有對下屬隨便發(fā)火和斥責(zé)的毛病，則手下人不但不會感激他，反而會怨恨他，說的就這個道理。

    “妄語！我無戀來生！何來所依！”那女鬼越聽脾氣越大，下手也越來越快，孫為民很清楚的感覺到，附近的氣越聚越多，怨煞再不控制就麻煩了。

    孫為民一想，這女鬼都不戀來生了，看來是怨埋心氣無可救要了，他也懶的再多說下去了，心想“真是對牛彈琴??！”一伸手拽出散魂燒身符就要下殺手。這一個月孫為民可沒做少準(zhǔn)備，他早就料到這次的殺身鬼一定是怨氣十足，所以準(zhǔn)備了這道符。正所謂，氣遇水則聚，見風(fēng)則散，散魂燒身符的作用就是起風(fēng)而招陽火，先散其怨氣再燒其陰魄。

    “風(fēng)起！”孫為民把散魂燒身符往女鬼東側(cè)一扔，刻時東風(fēng)起，女鬼避之。

    五行講究“木居?xùn)|方，東，陽也，三者，奇之?dāng)?shù)，亦陽也，故木曰三”說的就是東方屬木，陽氣之源，這也和了紫氣東來的典故。今天正好是陰歷六月二十，正是五行金換位當(dāng)令，孫為民馬上起道法，言道“當(dāng)令者旺，生我者休，我生者相，克我者囚，我克者死！”

    《神樞經(jīng)》曰：“五行旺各有時，惟土居無所定，乃于四立之前各旺一十八日”。歷例曰：“立春木，立夏火，立秋金，立冬水，各旺七十二日。土于四立之前各旺一十八日，合之亦為七十二日?？?cè)儆辛鴼q成矣”。

    這是在說，五行在一年之中各有當(dāng)令之日，當(dāng)令也就是主屬的意思，也就是說這段日子的五行站位。也就是民間說的‘春，夏，秋，冬，四季’。立春木，立夏火，立秋金，立冬水，說的就是春夏秋冬的五行站位。

    土于四立之前各旺一十八日，合之亦為七十二日。就是五行土的站位時間，也就是陰歷三，六，九，十二，處各站一十八天，土的站位稱四季站位。這就是民間所說的五行站位，也可以稱做五季站位。

    當(dāng)春天的時候，五行木站位，按照“當(dāng)令者旺，生我者休，我生者相，克我者囚，我克者死”來說，木屬性的就旺，這就是當(dāng)令者旺。水生木，則水休，這便是生我者休。木生火，則火相，這便是我生者相。金克木，則金囚。木克土，則土死。這就是其中的關(guān)系，其他五行換位的時候類推。旺，相，休，囚，死是五行中的五種變化。

    “旺”——是指事物處于旺盛狀態(tài)；“相”——是指事物處于次旺狀態(tài)；“休”——是指事物處于暫時休息狀態(tài)；“囚”——是指事物處于衰落狀態(tài)；“死”——是指事物處于被克制、生氣全無狀態(tài)。

    這女鬼五行屬土，亡者入土。所以孫為民選日子也有講究的，避過了六月前十八日，也就是旺土之日?，F(xiàn)在正好是五行金換位當(dāng)令，土生金則生我者休，也就是說者女鬼正處于休息狀態(tài)，不能說強(qiáng)也不能說弱，要是孫為民早幾日來的話，那正是旺土之日，那孫為民可真對付不了這女鬼了。其實(shí)孫為民很想到冬春之日在來拿她，那時候土就屬于困和死的狀態(tài)，收拾起來就好辦的多。但時不我待，他這也是沒辦法，不能一直耗著吧。

    這就是“五行換位，金令土休，借東風(fēng)起陽氣，孫為民要拿這殺身魔煞”

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