和別人比起來，武長空對身體的改造要快太多。他可以不停調(diào)整更新變異細胞，還能主動嘗試實驗推演結果。

    所以當沒有幾天武長空就已經(jīng)站在比“人像”更高的地方時，“人像”早已暗自慶幸沒有動手是明知的選擇。

    意識的戰(zhàn)斗基本上就是拼意志。

    因為和意識本體斷開的意識如果不能馬上連上，都會被對方意識打散吞噬?；蛘邅G失在虛空中。

    可是這和當初與冥烏意識對決不太一樣，原來那是哪里算得上什么意識對決？小孩子打鬧還差不多。

    什么意識劍意，那只不過是意志的一種體現(xiàn)而已。其實直接原始的意志比這種多此一舉的體現(xiàn)要好很多，因為更加純則更堅。

    當初冥烏是進入了武長空的意識空間，這個主場對于武長空是有利的。而且不知是冥烏不懂空間規(guī)則還是不能使用空間規(guī)則，所以才會出現(xiàn)那樣的情況。

    現(xiàn)在的意識對決，手段基本就是空間規(guī)則的理解與應用。構建與分化得快，就能在對決中取得優(yōu)勢。

    在遇到第二個“人像”時，對方神識一探，意識就毫不猶豫的洶涌撲來。讓武長空見識了神識探索路，意念突刺，意識撲涌。

    新手武長空當然是防守為主。經(jīng)過第一個“人像”的“教育”，武長空的意識空間早已時刻設防。否則如果第一個“人像”也和第二個“人像”一樣，一開始就大舉進攻，武長空說不定就真的殞落了。

    所以還是慶幸武長空的運氣，遇到第一個對手是個謹慎的人。

    意念突刺就是目的性強的神識，目的是突破武長空的空間防御。突進去后，大量神識從意念突刺中涌出，以求截斷武長空部分意識與主體的相連。

    同時，大量的神識也包圍武長空的意識空間防御，進行拆解分散吞噬。

    包圍與反包圍，分割與反分割，吞噬與反吞噬，就在瞬間上演無數(shù)次來回。

    沒有什么華麗的招式，比的是意志、耐心、空間理解應用。

    雖然對方站在空間高層多年，卻不代表對方的空間理解比武長空更強。因為武長空在外面宇宙中可是能破開虛空穿越大星系的，而且還是主動破開星云外層空間蟲洞的?？梢哉f其實武長空對空間力量的了解范圍比對方多得多，而且對方的進攻也是武長空觀摩學習的機會。

    等熟悉對方的能力后，武長空開始反攻。大量的意識從靈穴魂穴涌出，在對手看來可以說是鋪天蓋地。意識飽含武長空對武道永不放棄的堅韌意志，因為意志強過對方使得對方的意志受到武長空意志的干擾。

    武長空同時也感受到了對方的意志，那是成神的意志，擁有神一般強大力量的意志。不過這樣的意志比起武長空追求武道極致、超脫生死輪回的意志要差很多。

    僅以此戰(zhàn)為例。對方意志是戰(zhàn)勝武長空，從中修煉得到提升突破瓶頸。雖然也有殺死武長空的意愿，但殺死武長空不是最主要目的。而武長空的意志是誰也無法阻擋他追求武道極致的步伐，凡阻擋者全部滅殺。

    最終，武長空吞噬了對方的意識，也許也包括靈魂。

    沒有看對方尸體從神鏈上往下墜落，武長空在忙著消除對方記憶帶來的負面影響。

    對方的理念思想、思維邏輯、對世界的理解等等都和武長空的摻雜在一起。如果武長空意志不夠堅定，可能會被對方的某些理解和困擾。

    比如對某些問題的看法，而這些問題也正是武長空不確定的問題，那么想要看看對方是怎么理解并解決的就是很多人的習慣，看看是否有助于自己解決問題。

    而有些觀點和武長空自己的觀點相似，有些卻是相反。那樣武長空就需要思考，是有借鑒還是堅持反對，或者對方的更有道理。

    這些其實也是一種誘惑。

    這次意識對決武長空還有一些收獲，分解空間鏈和打開蟲洞破開虛空有些相似的關聯(lián)，還有一些和武器上的空間力量相似。

    似乎隱隱有所抓住，卻又不知道該抓住什么，又抓住了什么。

    越往上層，空間結構越緊密也越復雜。不過因為武長空的變態(tài)肉身，所以需要的時間沒有增加太多。

    之后的意識對決武長空發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，對手的空間理解和同層的空間層規(guī)則有一定的聯(lián)系。證明他們對空間的理解是基于空間層的。

    神殿其實是用浮空石建造的，底部平坦布滿魔法陣。神鏈就從魔法陣中間伸出，象系在風箏上的繩子。

    武長空慢慢在這邊長幾百米的正方形底部走完每一處，仔細觀察和感受這些魔法陣。

    神殿表面的魔法陣都是黃金色的金屬鑲嵌成，那些金屬不是黃金，但同樣散發(fā)著黃金的光澤。武長空一眼就看出那是和救贖刑架一樣的材質。

    神殿下面是一個底座，象外階梯金字塔，大概有百多級臺階。整齊有序的魔法陣排列在臺階上，反而給人一種不舒服的感覺。

    踏步而上，本以為會有神鏈環(huán)上的遭遇，結果什么都沒有發(fā)生。

    每走一步都小心翼翼，四下觀察和感覺。但是每一步都沒有異狀發(fā)生。然后武長空卻沒有因此而放松警惕，甚至因為沒有狀況發(fā)生導致疑心更重而曾經(jīng)一度停止不前。

    俯視地面，透過層層空間反而使得地面有種不真實的感覺。

    原來在神鏈的時候雖然知道空間層直接作用于地面，但視覺上還是遵從現(xiàn)實距離的。

    可是在神殿上往下看，只要愿意卻仿佛看到整座神殿是那在地面一般。

    武長空于是又跑回去，從第一級臺階開始繞圈走。四個面的同一層臺階都是一樣的，但每一層臺階的魔法陣卻有細微差別。

    武長空不厭其煩地繞了一圈又一圈，直到有所領悟才再上一層臺階。

    當走完最后一級臺階再往下望時，武長空臉上有了一絲笑意。似乎，散發(fā)出來的空間結構有點熟悉的感受。

    蟲洞！有那么一點蟲洞的痕跡在里面。但這一點痕跡也只是相似而已，如果不是很熟悉不一定看得出來。

    上完最后一層臺階就到了底座的頂了。四周是粗大的樸實的圓柱，圓柱上面是方形頂座。方形頂座中間是個半圓形的拱頂——神殿頂。

    金色紋路的魔法陣隨處可見。但就是這么個底座頂?shù)钠脚_上，除了圓柱和神殿頂，什么都沒有。

    空的。

    沒有墻。從這邊可以看到另一邊的圓柱。四邊圓柱之中，神殿頂之下，什么也沒有，連神像都沒有。

    人也沒有，聲音也沒有。

    謹慎的武長空在圓柱的外面，就是底座頂?shù)乃倪吚@了一圈。什么也沒有發(fā)現(xiàn)，什么也沒有發(fā)生。

    拿出一把矛槍放好，武長空跑到另一邊。只要沒有圓柱阻擋，視線穿過中空的神殿看到了對面神殿外的矛槍。

    都上到這里了，不進去是不可能的。武長空在外面推演了無數(shù)種可能及應對方法，收好矛槍準備踏進神殿。

    神殿是沒有門的，四邊都是一樣的沒有區(qū)別。如果空間感不強，想憑借建筑差別分辨是哪一面肯定是分不出來的。

    空間感，就是利用空間因子的分布和方向來確定空間方位。有點和在茫茫宇宙中定位一樣。

    整個神殿的四個面是一樣的，向外往去是變化的云霧，如果能分辨。如果一定要用眼睛，那么向下看可以。因為地面的景色還是有差別的。只有根據(jù)地面地形景象來區(qū)分神殿四個面了。

    所謂沒有門，就是只有柱子，圓柱。

    沒有門怎么進去？

    又沒有墻，當然是從兩個圓柱之間進去。

    為什么這么啰嗦？因為武長空要選擇從哪兩個圓柱之間進去。因為不知道是否不同圓柱之間進去會有什么不同。

    這讓人想起對戰(zhàn)中，如果有一個破綻，那么肯定從這個破綻中突破?？墒侨绻幪幎际瞧凭`呢？那進攻的人反而猶豫了。因為要選擇，看那么破綻更好更有把握。

    所以也有人說，處處都是破綻反而沒有破綻。

    現(xiàn)在武長空面臨的就是這樣一個情況。

    或許，這只是神的故布疑陣？

    武長空在外面繞著走，走著走著突然就一拐就走進了了神殿。

    眼前豁然開朗，這是一個無邊無際的空間。但這個空間沒有地沒有天，沒有云只有光。

    還有一個閉著眼睛的神坐在虛空中，仿佛虛空中有一個寶座。

    神并不是高大的顯像，現(xiàn)在看到和普通人差不多。比武長空高一個頭，棱角分明，弧度是圓潤中帶著剛毅。身上的肌肉分明，看不到凸現(xiàn)的筋和血管。沒有頭發(fā)，沒有毛發(fā)，沒有衣服。男性特征就這么自然的露著，仿佛武長空那變異出來的人皮衣服是多余可笑的。

    武長空一進來，其實就面對著神。應該不管外人從哪個地方進來，都會直接面對著神，這是一種看見神后立刻得到的肯定的感覺。

    沒有神威，沒有壓力，什么威壓氣勢統(tǒng)統(tǒng)沒有。連神識觸探都感覺不到。

    比大秦國的官員好多了，沒有他們那種高高在上的感覺，也沒有那種俯視或藐視的不屑。

    有的只是睜開眼睛，淡淡地說了一句：

    “你要弒神？”

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