漢民族在此保存了華夏文化之正朔,被后世歷代所傳誦。
可惜金粉風(fēng)流,文恬武嬉,陳朝腐敗已經(jīng)深入根髓,朝野上下,爭寵獻媚,當(dāng)真是不滅都沒有天理!
圓月高懸,照亮大地。
建康宮城有八門,南面正中為專供皇帝出入的大司馬門,正對都城宣陽門,兩門之間為御道,即全都城的中軸線。
建康宮又名苑城,亦稱臺城,城墻比之二十余丈高的都城墻更高十丈,所謂京都有事,以臺城為固。
如此城高,縱然大宗師一級的高手,也難純憑輕功輕易躍過城墻,潛入宮去。
而值此戰(zhàn)事頻繁的年代,宮城守衛(wèi)不可謂不嚴密。
但此時,即使宮城內(nèi)仍有三萬禁軍,但建康城已破,那些禁軍卻是軍心潰散,根本無力抵擋隋軍的進攻,大多數(shù)在沖殺一陣之后便紛紛跪地投降。
皇城中有三座閣樓,高聳入云,極盡奢華,在眾宮殿中獨樹一幟,很是醒目。
陳自陳霸先開國以來,內(nèi)廷陳設(shè)很簡樸。
陳叔寶嫌其居處簡陋,不能作為藏嬌之金屋,于是在臨光殿的前面,起臨春、結(jié)綺、望仙三閣。閣高數(shù)十丈,袤延數(shù)十間,窮土木之奇,極人工之巧。
窗牖墻壁欄檻,都是以沉檀木做的,以金玉珠翠裝飾。門口垂著珍珠簾,里面設(shè)有寶床寶帳,服玩珍奇,器物瑰麗,皆近古未有。閣下積石為山,引水為池,植以奇樹名花。每當(dāng)微風(fēng)吹過,香聞數(shù)十里。
此刻,這股香氣卻被驚天的軍隊殺戮氣息沖散。
建康城朱雀大街,一道白色身影行走在街道上,街道兩旁,時不時有隋軍士兵沖入其中,搶劫錢財。
這便是兵災(zāi)!
也是破城之后,上面默許的結(jié)果。
······
李玄空望著遠處的城門,輕嘆一口氣。
此時的城門口,一個俊美高大的年輕人騎著寶馬,進入城門,在他身邊,明里暗里有無數(shù)高手層層護衛(wèi)。
那青年便是楊堅的第二子,晉王楊廣,在陽光身上,李玄空看到了蛟龍之氣,大隋初立,尚未真正一統(tǒng)天下,他就在這位晉王身上看到了蛟龍大運,由此可以推斷,楊堅身上的真龍氣運究竟有多么強大。
他只是望了一眼便轉(zhuǎn)身離去,楊廣,不是他的目標。
在他走后,剛跨入城池的陽光眸光微動,心有所感,掃視四周卻什么也沒有發(fā)現(xiàn)。
李玄空就這樣施施然踏入南陳皇城,皇城內(nèi),一片凌亂,嘈雜喝罵聲,哭喊聲接連不斷,形形色色宮女、太監(jiān),侍衛(wèi)紛紛從各處宮殿中逃離,其中大多數(shù)人一副都是鼓鼓囊囊的,顯然偷了不少金銀飾物。
只可惜,這樣的東西對于他們而言,不是財貨,更像是催命符。
“愛妃!快走!”雕梁畫棟,奢華無比的閣樓內(nèi),一襲明黃色龍袍的中年人正拖著兩個國色天香的女子收拾東西,準備逃亡。
他便是南陳后主,陳叔寶。
此時的陳叔寶全無帝王風(fēng)范,神色憔悴,臉色蒼白,雙眼深凹,一副縱欲過度的模樣,在他身側(cè)的兩個妃子卻是千嬌百媚,身材窈窕,兼具少女與熟婦的風(fēng)情,這兩人便是陳叔寶的妃子張麗華和孔貴人。
陳叔寶的南陳即將滅亡,可他在逃跑的時候卻不忘帶上這兩個妃子。
正當(dāng)他們逃竄之際,遠處喊殺聲傳來,于是他們不再耽誤,跑出閣樓。
而李玄空正站在他們的必經(jīng)之路上,但陳叔寶卻是一心逃竄,似是看不到他一樣。事實上,不只是他,建康城內(nèi)的所有人都看不到他。
修成長生訣之后,李玄空常駐天人合一之境,與天地交感,正是道經(jīng)所言,和其光,同其塵,湛兮似或存。
除非同等級的大宗師之境,否則,天下幾乎無人能窺破他的身形。
在陳叔寶路過李玄空身旁時,他懷中的一方銅盒悄然脫落,被李玄空吸進掌中,而陳叔寶卻是無從察覺,依舊拼命逃竄。
李玄空望著陳叔寶離去的身影,嘴角終于浮現(xiàn)出笑意。
這,才是他此行的真正目標。
當(dāng)即李玄空打開銅盒,映入眼簾的是一方印璽,印璽之上有紐交五龍,色綠如藍,溫潤而澤,通體剔透,氣度至尊,一個角上用黃金包裹。
正是象征天下正統(tǒng)的傳國玉璽!
在他打開木盒的瞬間,一陣浪潮般的無形波動遠遠襲來,煩躁感油然而生,幾乎可讓世上九成九的修行者難以忍受,宗師級的道、佛高人亦要跌出天人交感的狀態(tài),然而其中并不包括李玄空。
不僅因為在打開銅盒之際,他早有準備,體內(nèi)氣血渾然一體,凝成一枚血丹,同時,他眉心中的先天元神亦是化作一顆圓溜溜的金丹,與丹田中的血丹相合。
早就聽說和氏璧異能之奇,不僅能夠影響修行者的身體、真氣,更能觸及道佛至人的精神和道心,但當(dāng)他真正面對時,依舊感覺匪夷所思!
好在,李玄空此刻精氣神三合一,使得他無需在有意無意間凝神靜氣,亦可恒久保持心明神定,意念空靈。且因拳術(shù)大成而對肉身氣血掌控自如,足可對抗和氏璧的異力影響。
離和氏璧越近,受和氏璧的放射性異能波動的影響亦不斷遞增,直透靈魂的煩躁感足以讓任何修行中人生出掉頭便走,遠遠逃開之意。
然而,當(dāng)李玄空剛拿到和氏璧,踏出皇城的那一刻,四位氣質(zhì)各異,寶相莊嚴的僧人面目沉重地出現(xiàn),呈四方將他遙遙圍住。
佛門四大圣僧齊至,“小友天縱之資!若是能入我佛門做一”
須知,僅僅尋常的江湖一流級數(shù)高手,就已培養(yǎng)出一種接近第六感的觸覺,盡管毫無痕跡,但只須有人接近,心靈即現(xiàn)警兆。
跨入宗師級門檻的高手,已或多或少初具精神感知或靈覺感應(yīng)的雛形,盡管遠遠達不到入微層次,亦稍遜于精擅精神和心靈修為的道、佛高人,可對危機的預(yù)感,終究更為敏銳和清晰。
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