時(shí)飛陽前世鉆研術(shù)數(shù)，窮究探源，分析其底層邏輯。
陰陽、五行、八卦、天干、地支，乃至六十四卦等等，最初都是上古先人用來測(cè)算天文，制定歷法用的，而后面衍生出來的數(shù)學(xué)、音樂、醫(yī)學(xué)、建筑等等都是在這個(gè)框架之下。
他當(dāng)時(shí)研究五行和五音之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)并非簡(jiǎn)單地用五行硬套五音，其定音定律有一套內(nèi)在的邏輯，拐到音樂這條路子上來，然后就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)過去在課本上，乃至各類課外讀物上，全沒有聽過的名字——朱載堉。
朱載堉，跟隆慶皇帝朱載垕相同輩分，相當(dāng)于萬歷皇皇帝的叔叔。
他用個(gè)八十一檔的超大算盤計(jì)算開平方、開立方，精確程度達(dá)二十五個(gè)有效數(shù)字，創(chuàng)十二平均律，精確測(cè)算水銀等物質(zhì)的密度，設(shè)計(jì)世界上最早的定音儀器，制作鋼琴最早的前身原型樂器，創(chuàng)立舞學(xué)大綱……是中國(guó)歷史上最偉大的天文學(xué)家、歷史學(xué)家、數(shù)學(xué)家、音樂家、舞蹈學(xué)家……之一。
時(shí)飛陽最初是被他那個(gè)大算盤驚呆了，在腦子里想象那玩意會(huì)是個(gè)什么樣子，后來越是深挖越覺得深不可測(cè)。
但很可惜，他當(dāng)時(shí)正面臨中考，音樂既不屬于學(xué)業(yè)，也不屬于術(shù)數(shù)，只當(dāng)作課外了解，了解了古人如何定音以后就沒有再過多涉獵，直到先時(shí)他參悟洞靈箏的用法時(shí)候才又想起了這位牛人，可以說，若是前生沒有了解過朱載堉以及相關(guān)的音律知識(shí)，他根本無法在短時(shí)間內(nèi)使用洞靈箏，就算事后悟得用法，至少也得在十年甚至幾十年之后。
他記得朱載堉是從嘉靖朝活到了萬歷朝，具體情況不得而知，就跟萬歷皇帝打聽。
萬歷皇帝一聽朱載堉，他也是知道這人的，明朝王爺千千萬，皇帝只能記住很少的一部分，偏偏這個(gè)朱載堉是個(gè)奇人。
從皇帝的角度說他奇，自然不是那些學(xué)問貢獻(xiàn)，而是朱載堉的父親朱厚烷惹怒了嘉靖皇帝，被圈禁鳳陽，直到嘉靖皇帝死了，隆慶皇帝上臺(tái)才赦免了朱厚烷，令其歸家，復(fù)為鄭王。
后來朱厚烷也死了，按理說應(yīng)當(dāng)由朱載堉接班做鄭王，朱載堉卻屢次上書，請(qǐng)求讓別的族兄弟繼承王位。
萬歷皇帝自得了五岳鎮(zhèn)魂丹，睡了一覺第二天醒來神清氣爽，牙疼病早已經(jīng)不知蹤影，又養(yǎng)了四日，腿傷也痊愈了。
他這腿傷十分嚴(yán)重，爛到了骨頭里，并且從腿往腳發(fā)展，請(qǐng)了許多名醫(yī)和道士醫(yī)治，多年來非但不好，反而越來越重，如今非但傷勢(shì)轉(zhuǎn)好，幾日功夫，肉都長(zhǎng)滿，皮膚重生，光潔得比腿部其他地方的皮膚更嫩更白，宛如嬰兒。
當(dāng)日時(shí)飛陽來時(shí)，他走路一瘸一拐，還需要宮人攙扶，這回自己奔走，健步如飛！
他把時(shí)飛陽當(dāng)成了真正的神仙，連日宴請(qǐng)，向他請(qǐng)教如何能夠長(zhǎng)生不老，如何能夠修成仙法，如何能夠飛升天界。
時(shí)飛陽自然有能滿足他這些愿望的功法，卻不愿意教他，一者不知道他要真修出什么法術(shù)，會(huì)搞出什么后果，畢竟歷史上的萬歷皇帝名聲可實(shí)在不怎樣，二者自夏啟之后再也沒有修仙的帝王，只文王精通術(shù)數(shù)，能創(chuàng)后天八卦，還沒等建立周朝就過世了，他不知道會(huì)引發(fā)什么劇烈的連鎖反應(yīng)。
不過他想到上古時(shí)期三皇五帝，個(gè)個(gè)都是能排山倒海，移星換斗的超級(jí)大牛，心里面又有些期盼，想要試試……
他斟酌許久，告訴萬歷皇帝：“道育眾生，眾生皆可修仙，只是根性有別，仙途各異，你是帝王，與人間凡夫又不相同。陛下可能割舍酒色財(cái)氣，如上古黃帝那般，捐天下，筑特室，席白茅，間居三月，忘仁義，忘禮樂，心齋，坐忘，同于大通嗎？”
“這個(gè)……”萬歷皇帝為之語塞。
時(shí)飛陽說：“我先傳陛下一個(gè)延年養(yǎng)命的筑基小法，陛下若能行之，同時(shí)參悟大道，等過些年若能有所成就我再教陛下以仙法?！?br/>
萬歷皇帝點(diǎn)點(diǎn)頭：“這樣也好，朕并非放不下這些，實(shí)在是……這些年怠于傷病之身，蜷于后宮，捱捱度日，如今再視前朝，直有百廢待舉之象，龍師所言，非朕不愿，實(shí)不能也……待日后政通人和，國(guó)泰民安，朕自去退而坐忘，以期仙道?！?br/>
時(shí)飛陽表示認(rèn)可：“如此甚好。”
萬歷皇帝想給時(shí)飛陽封號(hào)，賜封一品祿位，鑄造印信，并詢問他看中了天下哪座名山，要賜給他做道場(chǎng)，讓他總領(lǐng)天下道門，在顯靈宮為國(guó)朝專司禱祀，以保風(fēng)調(diào)雨順，并請(qǐng)他準(zhǔn)備主持辦一場(chǎng)普天大醮……
時(shí)飛陽看著那一串“保國(guó)”“高上”“元陽”等字樣，總共十八個(gè)字，最后加個(gè)“天師”封號(hào)，不禁失笑搖頭：“這些都非我所愿。”
他到京城來本就幾乎算是臨時(shí)起意，絕不可能在這里常住，至于那些封賞，對(duì)他來說更是無聊，徒惹是非，難道還能讓萬歷皇帝把峨眉山封給自己，然后帶隊(duì)跑去峨眉山伐山破廟么？
萬歷皇帝一再要向他表示謝意，也是想把他留在身邊。
時(shí)飛陽說：“陛下您這些封賞，遠(yuǎn)不如一個(gè)朱載堉珍貴。”
萬歷皇帝很是不能理解，時(shí)飛陽就給他說起朱載堉的種種成就種種好，并由此引出讓他也多學(xué)習(xí)，進(jìn)而參悟大道的話來：“古之計(jì)算天道，以三百六十周天之?dāng)?shù)割圓，計(jì)算天球經(jīng)緯，圓周定數(shù)，天臨大地，以生勾股、切、弦等數(shù)。以此反推天數(shù)，也是體悟天道的一種途徑。而音律、格物、天文、歷法、醫(yī)學(xué)等等，乃至于治國(guó)之法亦復(fù)如是?！?br/>
中國(guó)歷史上不分科，經(jīng)常出現(xiàn)全科牛人，就因?yàn)橹袊?guó)所有的科都有個(gè)共同的源頭，即天道，底層邏輯都是互通的，所以包括墨子、祖沖之、沈括、郭守敬、朱載堉等等，都是全科大拿。
萬歷皇帝聽了以后，連連點(diǎn)頭，不管他是否真的認(rèn)可，至少表面上完全是學(xué)生跟老師聽講，虛心受教的樣子。
事后，他要下圣旨宣朱載堉進(jìn)京，時(shí)飛陽趕緊說：“不能勞煩老先生長(zhǎng)途奔波，還是我自己去好了?！?br/>
萬歷皇帝看他不要自己的賞賜，好似不屑一顧，偏又對(duì)朱載堉又這樣敬重，心里竟升起了些許的嫉妒之心，但他也不能說什么，擔(dān)心惹得時(shí)飛陽討厭，就此飛走再不回來。
最終，時(shí)飛陽在京城住了半個(gè)月，萬歷皇帝到底給了他一個(gè)“九天元陽真人”的封號(hào)，制定印信，傳告天下。他還找來人，準(zhǔn)備在京城里選址，給時(shí)飛陽修建一座元陽宮，不管時(shí)飛陽要不要，反正他都要將其建成，然后分派小道士進(jìn)去日常維護(hù)，時(shí)刻等著時(shí)飛陽回來。
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(本章完)