第六卷破滅時代卷第五十八章何謂人道
第六卷破滅時代卷第五十八章何謂人道
“轟”
伴隨著一聲巨響，一個準圣被九重天狠狠的撞如天空之中，可憐這個準圣平時也是強大無比，如今卻根本無法控制自己的身體，只能再空中飛了半天，這才徹底消去對方撞來的力道，重新落回到地上來。[搜索最新更新盡在.]
不過有一點他足堪自豪，因為他只是吐了一口鮮血，并沒有受什么重傷，并不像之前那些人一樣，不是四分五裂，就是血rou模糊，實力大減。
這是第一個能夠在九重天之下僅受輕傷的人。
這也是第一個在九重天之下受傷的掌握小天道的準圣。
戰(zhàn)局已經(jīng)悄悄的發(fā)生變化了。
當廣成子將那些掌握小天道的準圣派上來的時候，形勢已經(jīng)完全不同。按照原來的方法戰(zhàn)斗，已經(jīng)是不合適的了。
所以必須改弦更張，增加一些力量，拿出一些手段。但是又不能增加太多力量，拿出太多手段，那么多的斬二尸巔峰準圣還在那里虎視眈眈呢。
于是，就有“當當”的聲音，在天宇之中回dàng起來，如同黃鐘大呂一般，宏大悠遠，就仿佛來自遠古洪荒的神秘聲音一般，蘊藏著無窮的力量。
“怎么？難道東皇太一出手了不成？”
乍一開始，所有人都是心中一跳，滿以為東皇太一的東皇鐘已經(jīng)開始出手
就算那些斬二尸巔峰準圣們，最開始也是有些驚疑不定：
“怎么回事？現(xiàn)在東皇太一就出手了，那以后我等出手，又該怎么辦？”
“不會吧？就這點小場面，這九重天就已經(jīng)無法支撐，需要東皇太一出手了？”
……
等等等等，不一而足。
不過，很快的，這些斬二尸巔峰準圣們就反應(yīng)過來了：
“不對，這不是東皇太一的東皇鐘”
“東皇鐘的力量，不是如此，雖然雙方頗有些類似?！?br/>
“沒錯，這是另外一種力量。雖然也是聲音，但是聲音和聲音是完全不同的。”
“原來東皇太一沒有出手。這還是九重天的力量?！?br/>
“想不到九重天居然也懂得利用聲音，看樣子還很像東皇鐘。想必這是九重天模仿的東皇鐘，而且東皇太一肯定傳授了不少訣竅給他，否則絕對不至于如此。像不像東皇鐘倒在其次，關(guān)鍵是這種力量，這種bo動，不是等閑可比的，若不得東皇鐘真正奧秘，短短然不能至此。”
……
無數(shù)念頭縱橫來去，橫越虛空，攜帶著各種各樣的信息，將斬二尸巔峰準圣們的上空，籠罩了個密不透風，形成了一個念頭的網(wǎng)絡(luò)
這是斬二尸巔峰準圣們在不停的進行jiāo流，議論紛紛。
“當當當”
并不理會這邊的驚訝和jiāo流，那聲音已經(jīng)越來越大，給人的感覺，非常的玄妙。
至少和九重天戰(zhàn)斗的人突然發(fā)現(xiàn)，九重天的力量，增強了不少，原本可以在九重天的撞擊之下僅僅只是受一點輕傷的那些掌握小天道的準圣們，現(xiàn)在已經(jīng)要受比較重的傷了。
原本可以比較輕松的躲閃開來的撞擊，現(xiàn)在往往在躲閃開去之前，被那聲音猛然一震，身形頓時變緩，從而無法躲開
這聲音一出，九重天的戰(zhàn)斗力，頓時憑空提升了好幾成
很顯然，這聲音分明擁有增幅戰(zhàn)斗力的作用。
而且，人們在那宏大悠遠，仿佛來只遠古洪荒的聲音之中，還感覺到了一種奇妙的力量，那是一種讓人說不出什么感覺的力量。
那種感覺非常的微妙，仿佛是很熟悉，熟悉的就好像自己的手和腳，自己的眼睛鼻子一樣。
沒錯，那種感覺就好像，這是自己的力量一般。甚至有人還有一種從自己全身上下，從內(nèi)到外，從rou身到元神，統(tǒng)統(tǒng)散發(fā)出這種力量氣息、bo動的感覺來
但是很顯然那并不是自己的力量。
這種力量，自己從前也沒有見過。
所以這肯定是錯覺
所有人都這樣想。
而那力量帶來的另外一種感覺，更加加重了他們的這種想法。
因為另外一種感覺不是別的，就是一種陌生感。
而且是那種熟悉之中的陌生感。
就好像一個多年的故jiāo，突然被你發(fā)現(xiàn)他你完全不知道的真面目，并且他在算擊你、在陷害你，被你發(fā)現(xiàn)之后，你感覺到的那種熟悉之中的陌生。
你會有一種感覺，那就是完完全全不認識這個人了一般，但是，這個人之前的一切，你卻又都熟悉得很，這種jiāo織在一起的復(fù)雜情緒，就是那聲音接下來給人的感覺。
說起來非常的讓人難以置信。
那明明是對人的一種感覺，怎么會和這聲音產(chǎn)生的感覺一模一樣呢？
這肯定還是錯覺。
人們心中想著。
不過，斬二尸巔峰準圣們，顯然有著不同的看法。
廣成子皺緊眉頭，仔細感知著那種力量，越發(fā)感到熟悉，仿佛自己之前曾經(jīng)見過這東西，但是因為歷時久遠，所以一時之間想不起來。但是那個名字就在自己的喉嚨邊，仿佛張口就能說出來。但是真的想要說，卻又不知道說什么。
“這是……”
廣成子拼命思索著，想要nong清出這是什么。
作為圣人mén下，而且還是闡教十二金仙之首，闡教的大弟子，廣成子的見識之廣博，不是一般人可以比擬的。
尤其是在圣人mén下，知道了很多不為外人所知，甚至專屬于圣人才知道的秘密，廣成子并不認為，自己無法nong明白這是什么。
他相信自己的感覺。
既然感覺到無比熟悉，那么自己一定知道那是什么。只不過因為種種原因，暫時沒有想起來罷了。
但是，只要自己愿意，想起來不過是時間問題。身為堂堂斬二尸巔峰準圣，距離圣人無限接近，只差最后一步就可以成就圣人的存在，如果連自己的記憶都無法完全掌握，那還有什么臉面自稱為斬二尸巔峰準圣？
而且，身為圣人mén下，他當然有一些獨特的手段，可以用于最快的搜索自己的記憶。
“原來是這樣……”
這些手段剛剛用出來不久，廣成子眉頭終于舒展開來，不過馬上，卻又重新皺了起來。
眉頭舒展，是因為廣成子認出來了那是什么。眉頭再度緊皺，還是因為廣成子認出來了那是什么。
“人道之力？”
廣成子不由自主的輕呼出聲：
“那居然會是人道之力？九重天居然可以利用人道之力？那怎么可能？”
沒錯，那當當?shù)穆曇?，自然就是九重天施展出了人道母鼎，發(fā)出來的聲音。
人道母鼎本來就是人道之力，按照人道法則，凝聚起來的人道核心。
其發(fā)出來的聲音，實際上不過是人道之力的震dàng產(chǎn)生。被廣成子認出來，一點也不奇怪。
其實，之前廣成子就應(yīng)該見識過九重天施展人道之力，因為之前廣成子派來襲擊卡méng特的人，親身體驗過。
不過當時廣成子雖然也在遠處觀戰(zhàn)，卻并沒有將全部jing力用到上面，反而是更加關(guān)注東皇太一兄弟多些。
畢竟在他當時看來，卡méng特再厲害，也無法對抗自己派過去的那些人。相反，東皇太一兄弟一旦擺脫那燭龍的糾纏，卻有可能殺出去，破壞自己的大事，要關(guān)注，當然應(yīng)該關(guān)注東皇太一兄弟這邊。
事實上也是如此。如果他沒有預(yù)估錯卡méng特的實力，還真的沒有作錯。
燭龍雖然也糾纏了東皇太一兄弟一段時間，畢竟以二敵一，就算帝俊沒有出手，燭龍的力量，還隱隱的克制東皇太一兄弟，但是卻畢竟剛剛進入斬二尸巔峰準圣境界，仍然不是東皇太一的對手。
要不是廣成子在暗中幫忙，東皇太一兄弟早就突破他的糾纏，跑來幫助卡méng特了。
就算如此，還是等到鯤鵬出手之后，這才真正的讓東皇太一兄弟無法分身。
或者說，等到他們兄弟分身的時候，大局已定——雖然這個大局，也出乎了廣成子的預(yù)料之外，但那就是另外一回事了。
后來，廣成子雖然不是沒有詢問過那些和卡méng特戰(zhàn)斗的準圣們戰(zhàn)斗情況，想要借此分析卡méng特的戰(zhàn)斗力，但是，說實話，人道之力并不好認。
一般來說，也只有圣人才可以輕松認出來，其它人，最多也只有斬二尸巔峰準圣才有希望認出來。
而那也僅僅只是有希望。
比如說長眉真人尹喜，就沒有認出來。
原因很簡單，他一心只在劍道之上，對其他并不關(guān)心，要認出來，當然也并不容易了。
劍道的宗旨，只有一句話：“一劍破玩法”。既然一劍可破萬法，那還在意萬法么？
至少比較生僻的人道之力，是不會去管去在意的。
所以，廣成子從長眉真人尹喜身上，也沒有聽出來卡méng特掌握人道之力的秘密來。
知道現(xiàn)在，廣成子親眼目睹，幾乎親身體會，這才發(fā)現(xiàn)了卡méng特，至少是九重天掌握人道之力的事實來。
而這個消息，馬上就傳遍了整個斬二尸巔峰準圣的群體。
廣成子低聲自語的時候，并沒有刻意隱瞞，所以自然也被自身念頭關(guān)注整個戰(zhàn)場內(nèi)外局勢的那些斬二尸巔峰準圣們了解得清清楚楚。
這一下，就仿佛是捅了馬蜂窩一般，整個戰(zhàn)場內(nèi)外的上空，陡然都仿佛產(chǎn)生了一種“嗡嗡嗡”的聲音，就連空間都仿佛震顫起來
那是念頭的高頻傳遞和震動，所產(chǎn)生的聲音，所共振的空間。
可以想像，那一瞬間，有多么海量的信息，在這些jiāo織在整個戰(zhàn)場內(nèi)外上空的念頭之網(wǎng)之中傳遞
這都是因為發(fā)現(xiàn)九重天掌握人道之力之后，產(chǎn)生的后果
沒辦法，人道之力這東西，太玄妙、太重要了。
就算是那圣人，都是非常想要的，對于他們這些斬二尸巔峰準圣們來說，那就更不用說了。
尤其是，那些大教想要長盛不衰，就必須擁有鎮(zhèn)壓氣運的先天法寶。
可是，玄黃天中不見先天法寶，那就不可能。
他們用來鎮(zhèn)壓氣運的，只能是退而求其次，使用后天靈寶。
但是后天靈寶鎮(zhèn)壓氣運的效果，如何比得上先天法寶？
但是，如果有了人道之力，情況就要大不相同。
人道之力，那本來就是眾生之力，是一種非常玄妙的東西。只要你能夠得了人道之力，就相當于掌握了人道大勢。
人道大勢是什么？
很重要的東西。
別的不說，天道大勢將如何運轉(zhuǎn)？只要到了人這里，人道大勢怎么樣運轉(zhuǎn)，天道大勢在人身上就會怎么樣運轉(zhuǎn)。
換句話說，人道大勢可以決定天道大勢在人方面的運轉(zhuǎn)情況。
從另外一個角度講，人道大勢就是天道大勢在人方面的體現(xiàn)。
當然，這只是一種模擬的說法。天道大勢是不能夠決定人道大勢的。
反過來，人道大勢卻可以決定天道大勢在人方面如何。
正所謂天生人，人定天，天人合發(fā)，是為至道。
這至道，可不是天道。那是可以直指圣尊修行之道的。
換句話說，就是直指大道之路。
一個圣人，可以完全不跟人往來，不和人產(chǎn)生聯(lián)系，參悟天道，照樣可以成就。
但是一個圣尊想要成就，就必須和人往來，和人產(chǎn)生聯(lián)系，只有在人方面有了自己的獨到之處，才能夠突破圣人的限制，有希望成就圣尊
當然這里說的人，并不是通常說的人族。這里的人是一種泛指，凡是擁有智慧、擁有創(chuàng)造力，可以創(chuàng)造文明的種族，統(tǒng)統(tǒng)屬于人。
確切的說，當一個世界之中，有一個種族第一次創(chuàng)造出了文明，那么人道就產(chǎn)生了，人道之力就產(chǎn)生了。
為什么在祖瑪世界之中，天地局勢改變之前，人族成為了眾神圈養(yǎng)的信仰來源？
因為人族的信仰對于眾神有很大的作用，甚至可以說是眾神信仰的根本，有著非常獨到的效果。除非可以完全不依靠信仰存在的古神，否則任何真神都必須擁有哪怕一個人類信徒，否則信徒再多，也要隕落。
為何會如此？
原因很簡單，就是因為人族用有文明，而且整個祖瑪世界，一切文明，統(tǒng)統(tǒng)來源于人族。其他種族的文明，統(tǒng)統(tǒng)都是人族文明的附庸和變體，而且是沒有發(fā)生本質(zhì)改變，不能稱之為本種族獨特文明，只能稱之為人族文明附庸的文明。
換句話說，那種人族之中存在的獨特信仰之力，就是人道之力。
神的信仰，本來就是一種文明的文化。沒有文明，換句話說，沒有人道之力，信仰之神本身就不可能存在。
所以說，人族的信仰才那么重要。
當然，祖瑪世界還有些特殊，除了極少數(shù)的位面，只有主物質(zhì)界的人族信仰才有用。
原因也很簡單，除了極少數(shù)位面擁有獨特的人族文明變體——那是已經(jīng)半于普通人族文明之外的文明——其他位面的人族文明，完全和主物質(zhì)界的人族文明，沒有什么區(qū)別，只有一點點細枝末節(jié)的變化。
所以，主物質(zhì)界人族文明的信仰之力，才那么有用。
因為主要的人道之力，都來自于這主物質(zhì)界的人族。
其他位面的，人道之力很少，比其他非人族而只是接受了人族文明的種族產(chǎn)生的人道之力，都只是多一點點。除非數(shù)量海量，否則效果不大。
所以，眾神的根基，也就只能落足在主物質(zhì)界了。
除了對眾神有用外，另外，對修行者來說非常重要的玄黃之氣，也是跟人道之力有著密切聯(lián)系。
這兩者雖然并不是一回事，但是卻是密不可分的。
因為玄黃之氣最開始，只是產(chǎn)生于天地開辟之時。開天辟地之后，玄黃之氣就會悄然消失。
也不是消失，只是隱藏起來，一般情況下幾乎無法尋找到其存在。
哪怕圣人也不能。
但是，在一種情況下，玄黃之氣是會出現(xiàn)的——那就是人道之力，當然是質(zhì)量很高的人道之力存在的所在，就算用有玄黃之氣。
所以當初鄭拓尋找九道鴻méng紫氣的時候，在主物質(zhì)界之中，發(fā)現(xiàn)主物質(zhì)界擁有玄黃之氣，那就是人道之力吸引過來的。
而他當初最開始認識大宇宙之中過來的位面商人的時候，所去的那個位面商人跨世界傳送陣所在的位面，之所以擁有玄黃之氣，也正是因為那個位面的文明很獨特，已經(jīng)半于主物質(zhì)界之外，所以才能夠吸引一定的玄黃之氣到來。
為什么圣人那么執(zhí)著于在文明之中傳下道統(tǒng)？
就是為了人道之力。
當初盤古世界之中，太上圣人身為人教教主，只要這個人教教主位置不變，那么就幾乎可以超種大部分人道之力，他的天地玲瓏玄黃塔怎么煉制出來的？是用海量的玄黃之氣煉制出來的后天至寶。
而這海量的玄黃之氣，便正是身為人族教主之后，掌握的人道之力吸引過來的。
事實上，在太上圣人成為人教教主之前，雖然也能夠接用一點點人道之力，吸引一些玄黃之氣，煉制了天地玲瓏玄黃塔的雛形，但是真正煉成這個后天至寶，卻還是成為人教教主之后。
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