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兒子與媽媽視 從王承彥母親

    從王承彥母親之墓那處回來(lái)之后,已經(jīng)過(guò)了幾日了,這幾日里凌興再未指點(diǎn)過(guò)王承彥功法,此時(shí)的王承彥已經(jīng)是筑基修士了。

    短短五年,或許也只有凌興才可以教出這樣的弟子,五年從入門到成就筑基,不假外物,世間還有誰(shuí)能做到呢?

    現(xiàn)在的整個(gè)修道界都在盛行煉制丹藥,為的不過(guò)是借助丹藥之力來(lái)速求突破境界。

    “彥兒,你知道嗎?為師本來(lái)走上了一條修煉的岔路,為師不想你走上為師的道路,所以,為師勸你少服食丹藥?!蔽迥昵暗哪骋蝗眨枧d對(duì)王承彥道。

    “師尊,為什么你讓彥兒少服食丹藥呢?丹藥不是可以快速增進(jìn)修為么?”王承彥通過(guò)靈徽子帶來(lái)的書籍,還有和兩個(gè)老頭平常的談?wù)?,其眼界已是提高了不少,早已懂得許多修道常理和不為人所知的修道界秘密。

    “為師剛剛所說(shuō)的岔路就是服用了過(guò)多的丹藥,丹藥對(duì)于快速增進(jìn)修為的確有奇效,但為師發(fā)現(xiàn)丹藥也不是百利而無(wú)一害的。”說(shuō)到此處,凌興停了下來(lái),看向王承彥。

    “丹藥畢竟是外物,修行還得靠己身才行,丹藥是通過(guò)改變我們體內(nèi)的靈力流動(dòng)來(lái)達(dá)到讓我們引入靈氣的速度加快,從而讓我們快速增進(jìn)修為的,在服食丹藥的過(guò)程中,我們的身體已經(jīng)被丹藥所改變了?!?br/>
    “師尊,這樣有什么不好嗎?服食丹藥后,身體變強(qiáng)了,不是很好嗎?”王承彥問(wèn)道。

    “表面上看,人確實(shí)被丹藥改造得變強(qiáng)了,但是這種改變能維持多久呢?為師不知道,恐怕別人也沒(méi)有知道的,總之,你照為師的話照做就是,修行,修行,靠的還是己身呀。”

    “彥兒明白了,以后我盡量不服食丹藥就是了?!蓖醭袕├蠈?shí)回答道。

    一路走來(lái),王承彥終是在不服食丹藥的情況之下成就了筑基,雖是不久,但卻初現(xiàn)崢嶸。

    如果說(shuō)練氣勉強(qiáng)是修道人,那筑基就是真正的修道人了。

    練氣時(shí),人無(wú)法動(dòng)用法寶,不過(guò)卻能使用符箓和五行術(shù)法,因?yàn)槲逍行g(shù)法不需要太多的靈力進(jìn)行支撐。

    早在練氣之時(shí),老道靈徽子傳授了五行術(shù)法和制符方法給了王承彥,王承彥對(duì)五行術(shù)法和制符頗有天賦,短短一年時(shí)間,已經(jīng)是盡數(shù)學(xué)會(huì)了,引得兩個(gè)老頭也是驚詫不已。

    在學(xué)會(huì)五行術(shù)法后的日子里,王承彥迫不及待地想嘗試下術(shù)法的威力,于是周圍的低階妖魔鬼怪遭殃了,以往王承彥見到此類必定繞道走的。

    王承彥常常通過(guò)與低階妖魔鬼怪進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)來(lái)試驗(yàn)自己的術(shù)法,在試驗(yàn)的過(guò)程中難免損傷,但是凌興卻是從不過(guò)問(wèn)。

    不過(guò),讓王承彥沒(méi)有想到的是,他每次對(duì)戰(zhàn)的都是些和自己實(shí)力相當(dāng)?shù)牡碗A妖魔鬼怪,其靈智不高,并且,在他身后,總有一道身影暗藏,不曾被他發(fā)現(xiàn)。

    那道身影就是靈徽子了,其實(shí)靈徽子很喜愛(ài)王承彥,與凌興一樣,兩人都將他當(dāng)成自己的弟子,不過(guò)兩人的疼愛(ài)方式卻是不盡相同。

    今日,凌興來(lái)到取回鬼哭石后正欲修煉的王承彥旁,王承彥也是注意到了他的到來(lái),其人剛想起身,卻是被凌興揮手示意阻止了。

    “不用行禮,師徒之間不需過(guò)多的禮儀,繼續(xù)坐吧。”話甫落,凌興卻是坐在了王承彥對(duì)面蒲團(tuán)之上。

    “彥兒,你已經(jīng)是筑基修士了,你在從練氣到筑基的修煉過(guò)程中有什么感悟嗎?”

    “師尊,彥兒感覺(jué)練氣尚不能算是真正的修士,因?yàn)榫殮庑奘勘旧硖N(yùn)含的靈力實(shí)在太少了,甚至不可能施展神通?!蓖醭袕┱f(shuō)到此處后,凌興點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后示意他繼續(xù)往下說(shuō)。

    “練氣就就好像是制造水霧,水霧的形成要么是天氣過(guò)冷,要么是天氣過(guò)熱,總之,水霧要想源源不斷形成,就需要冷或熱不斷作用,同理,體內(nèi)的靈氣想要變得凝實(shí),甚至變成靈液,也是要不斷的凝煉?!?br/>
    王承彥話說(shuō)到此處后,凌興再是點(diǎn)了點(diǎn)頭,便算是贊許了。

    “嗯,你說(shuō)對(duì)了,但卻是有一點(diǎn)漏說(shuō)了?!绷枧d繼而道。

    “師尊,我漏了哪點(diǎn)了?”

    “你有想過(guò),筑基修士為什么能施展神通,而練氣修士不能嗎?因?yàn)橹奘康ぬ镏袚碛械氖庆`液,而不是靈氣,而且,筑基修士的神識(shí)遠(yuǎn)比練氣修士強(qiáng)大的多?!?br/>
    “凡修士進(jìn)階,最大的體現(xiàn)首先就是體內(nèi)蘊(yùn)含靈力的變化,然后才到神識(shí),身體強(qiáng)度;有了以上變化之后,人才能施展出和自己匹配的神通?!?br/>
    “而進(jìn)階的過(guò)程中,無(wú)疑大境界遠(yuǎn)比小境界要難得多,也更加兇險(xiǎn),因?yàn)槊看涡【辰邕M(jìn)階不過(guò)是量變,大境界進(jìn)階卻是質(zhì)變,沒(méi)有量變,就沒(méi)有質(zhì)變,量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備?!?br/>
    “師尊,彥兒明白了,是彥兒淺顯了,只是關(guān)注境界的變化,卻是沒(méi)有充分了解其本質(zhì)。”

    “你能在這個(gè)年紀(jì)就取得這樣的成就,著實(shí)可喜,不過(guò)天外有天,不可沾沾自喜,固步自封,修道本是無(wú)盡頭,為師一直如此認(rèn)為的?!?br/>
    “是,彥兒謹(jǐn)記師尊教誨!”

    “彥兒,如今你已經(jīng)到了筑基境界了,也該學(xué)習(xí)些神通道法了,為師擅長(zhǎng)劍道和鑄術(shù),為師就先教你保命的劍道吧。”凌興今日說(shuō)出了他最后的目的。

    “師尊,我……可是我從未看見師尊用過(guò)劍呀,而且我也沒(méi)有劍呀?!蓖醭袕┯悬c(diǎn)不確信道。

    “嗯,是為師疏忽了,明日,為師再為你打造一口劍吧?!绷枧d聞言,不好意思起來(lái)。

    “好了,為師和你說(shuō)說(shuō)劍吧?!?br/>
    “劍,對(duì)俗世之人來(lái)說(shuō)是一種武器,對(duì)修道之人來(lái)說(shuō),也同樣是武器,不過(guò),修道人的劍要比俗世之人的劍要復(fù)雜的多。”

    “這是為何?難道俗世之人不能用修道人的劍嗎?”王承彥好奇道,雖是看過(guò)許多書籍,他卻是不曾注意到這點(diǎn)。

    “當(dāng)然不一樣,譬如你,現(xiàn)在已經(jīng)辟谷了,不需要吃俗世人的食物了,俗世人之劍不過(guò)尋常材料制作,修道者的劍則必須用靈物制作,否則無(wú)法承受我們的靈力壓迫?!?br/>
    “劍最主要的還是要用自己的靈力去蘊(yùn)養(yǎng),這樣得出的劍才會(huì)與我們心意相通,成為我們的本命之物;搶來(lái)的劍看起來(lái)好用,不過(guò)卻也有缺點(diǎn),那就是非我本命之劍,無(wú)法做到心意共融,對(duì)戰(zhàn)之時(shí),風(fēng)險(xiǎn)極大,有可能給對(duì)手可趁之機(jī)?!?br/>
    “師尊,怎樣才能有自己的本命之物呢?”

    “問(wèn)得好,本命之物必須與自己的靈根屬性對(duì)應(yīng),像為師我,原先的本命之物便是五行的佩劍,你的本命之物除了水屬性之外,其它屬性的都可以,因?yàn)槟闳鄙倭怂`根?!?br/>
    “本命之物需要自己尋找,或是別人幫忙打造,然后自己放在自己丹田中蘊(yùn)養(yǎng),只有經(jīng)過(guò)自己心神蘊(yùn)養(yǎng)的物品才能成為自己的本命之物,本命之物一生只能同時(shí)有一件,毀了,會(huì)牽連自己元?dú)獯髶p,重造也需要花很大的力氣來(lái)培養(yǎng)了,所以選擇的時(shí)候必須慎重!”

    像是看到王承彥疑惑的樣子,凌興再是詳加解釋道。

    “既然師尊的本命之物是劍,那我的本命之物也應(yīng)當(dāng)選劍?!蓖醭袕﹫?jiān)定道。

    “嗯,為師和你講講劍道的境界吧?!?br/>
    “劍道也像修道一樣有境界么?”王承彥打斷道。

    “有,而且,劍道比之修道不遑多讓,甚至有過(guò)之而無(wú)不及?!?br/>
    “劍道,下者,有如俗世之人比拼蠻力招式;中者,比拼的是道法神通;上者,比拼的是修為氣魄;再后來(lái),為師暫時(shí)想不出來(lái)了。”

    “這……這,師尊,還有什么想不出來(lái)的么?我見師尊有好多都不懂的樣子,不如師尊都和我說(shuō)還有什么不懂吧,省的我再問(wèn)?。俊蓖醭袕┞劻枧d又是說(shuō)他自己也有不懂的地方,忍不住問(wèn)道。

    “嗯,世上的東西太過(guò)復(fù)雜了,無(wú)人能明白一切,為師不懂也不出奇呀,不必用懷疑的眼光看待為師,嗯,就是這樣啦。”凌興被問(wèn)得有些窘迫了。

    “為師目前的境界只是達(dá)到了中者而已,所以能教你的也只是一些皮毛,還有,還有做人的道理,再后面,得你自己去找尋了,彥兒?!闭f(shuō)到此處,凌興又是嚴(yán)肅了起來(lái)。

    “好了,下面才是真正的正題,彥兒,你看好了?!绷枧d說(shuō)完話后,站起了身子。

    他緩步來(lái)到草廬西面的樹林邊上,然后又是緩步而回,他人又是做到了蒲團(tuán)之上,他對(duì)王承彥言道:“彥兒,去看看剛剛為師走過(guò)之處與它處有何不同。”

    王承彥如他所言,沿著他剛剛走過(guò)的路走了一遍,并仔細(xì)觀察了來(lái)路的變化,最終,王承彥在林邊停了下來(lái)。

    “發(fā)現(xiàn)了么?”凌興坐在蒲團(tuán)上問(wèn)道。

    “師尊,彥兒愚鈍,看不出什么來(lái)?!蓖醭袕├蠈?shí)回道,他確實(shí)什么也看不出來(lái)。

    “你確實(shí)看不出來(lái),因?yàn)閯倓倿閹熓裁匆矝](méi)做,而且還收斂了自身的氣息!”

    “啊……這是為何?師尊,你為什么要戲弄彥兒?”王承彥不滿道。

    “非是戲弄,你再看看往常你和靈徽子老友走過(guò)的路,然后再來(lái)看看!”凌興言道。