天竺北方有西天極樂之島，名為西牛賀洲，位于西天門之下，由西方天王魔禮紅守衛(wèi)，屬天庭的管轄之地。因此，太白金星只需從西天門按下云頭，便可直墜西牛賀洲。
西牛賀洲巧峰排列，霧霾環(huán)繞，高聳入云，猶以靈山為最，大雷音寺便在靈山上。太白金星不敢唐突佛門圣地，是以騰云至靈山腳下后，便扯住云頭，跳下通往雷音寺的靈山曲徑上。靈山曲徑旁紫芝香蕙，瑤草琪花，山谷里仙猿摘果入桃林，卻似火燒金，白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。凡間哪曾有此景？四處美不勝收，處處仙意盎然，不愧是西方極樂凈土，可與天庭相媲美！
太白金星感慨之余，拾階而上，入目之處盡是彩鳳雙雙，青鸞對對，真?zhèn)€是彩鳳向日一鳴天下瑞，青鸞迎風(fēng)耀舞世間稀。又見那青松遮高閣，遮不住金瓦黃光出綠來；翠竹掩珍樓，掩不住檀梁天香沁人脾；霞光罩古剎，罩不住鐘聲韻長沖云霄。
就在太白金星且行且觀怡人景色之際，靈山上大雷音寺里，西天佛祖、觀音菩薩與寶光佛正在藏經(jīng)閣中議事。唐僧端坐蒲團(tuán)上，觀音執(zhí)寶珠凈瓶侍立如來旁，如來祥坐蓮花上，朱唇微啟，正在言語：“本座此番應(yīng)詔去天庭議事，在玉帝盛情款待之下，免不了逗留數(shù)日。天上一日，地上一年，在凡塵數(shù)年間，三藏務(wù)必完成本座方才所托付之事?！?br/>
唐僧雙手合十，恭敬道：“三藏自當(dāng)謹(jǐn)記佛祖之言，依佛旨行事，不負(fù)所托。三藏愚鈍，敢問佛祖托付三藏去東土建寺有何玄機(jī)？”
如來瞇眼成縫，用鼻孔看著唐僧，說道：“自當(dāng)是招攬周星星入我佛門?！?br/>
唐僧大惑不解道：“為了區(qū)區(qū)一介凡夫俗子入我佛門，便讓我這尊寶光佛不遠(yuǎn)萬里去東土收他為徒，情何以堪？”
言盡，唐僧驀然想到對面之佛乃佛祖，由不得他在佛祖眼皮底下撒嬌，遂頻頻擺手，解釋道：“不是三藏想偷懶，三藏以為還有更好的辦法，譬如觀音大師可直接去到周員外家中，告明來意，將周星星領(lǐng)回靈山，那周員外斷然無理由拒絕，高興猶且來不及。試想，即便是周員外的祖墳冒了千年的青煙，也未必有這等好事。所以三藏認(rèn)為，佛祖大可不必如此折騰?！?br/>
觀音察言觀色，看到如來臉現(xiàn)不耐煩之色，隨即開腔道：“佛祖如此安排自然有深意，豈是你能意料到的。適才佛祖已跟你提過，那周星星降生之時(shí)，天上有兩星下凡，諸仙皆不知此二星從何而來。佛祖無所不知，深知未知之物比已知之物更為可怕。
便如當(dāng)年生出悟空的石頭，至今為止，尚未有眾生能夠道明它的來歷與年份，但這并不影響石頭里能蹦出個(gè)大鬧天宮的齊天大圣來。佛祖打從悟空出生后，深知他的潛能無極限，因而才會要求佛道合一的菩提老祖暗地里收他為徒，待他學(xué)成本事鬧得三界不安寧后，佛祖才將他鎮(zhèn)住，借此納他入佛門，順勢將佛教推廣至東土。
現(xiàn)如今，周星星的身世與悟空的身世何其相似，皆是不解之迷，毋庸置疑，周星星的潛能必定與悟空不相上下。眼下佛教遍地開花，道教極力阻撓，正值兩教狂攬英才之際，若佛教不納周星星入佛門，難免他為天庭道教所用。佛祖一向心思甚密，是以才會費(fèi)此心思招他入佛門，如你這般明目張膽地去招他，天庭豈會善罷甘休?！?br/>
唐僧若有所思，隨即又問觀音道：“悟空既然也有此般潛能，為何不加以栽培，卻又鎮(zhèn)壓他在五行山之下。”
這問題不是觀音能回答得了的，觀音只好望向如來，如來嘆氣道：“悟空再度遭此劫，該他命中注定。本座目達(dá)萬里，窮盡天象，一度以為地界不過如此廣袤，星空不過如此浩瀚，海洋不過如此深邃。自兩顆天外飛星下凡之后，本座方知星空不止二十八星宿，與之相對應(yīng)的地界便不止九州。天外有天，仙目有所不達(dá)；地外有地，佛眼有所不及；海外有海，蛟龍有所不至。有鑒于此，本座深感將佛教發(fā)揚(yáng)光大任重道遠(yuǎn)，化外西天傳教勢在必行！”
唐僧不由得驚呼道：“又西游？！”言盡，唐僧頓感言語欠妥至極，急忙用手封口，做那亡羊補(bǔ)牢之舉，卻見佛祖與觀音正虎視眈眈地盯著自己，連忙松手替自己開脫道：“三藏自百年前西天取經(jīng)后，頗有心得，遂著《大唐西域記》呈獻(xiàn)給凡間，頗受凡塵俗子美譽(yù)，有感于此，三藏復(fù)又著《大唐西域后記》，洋洋灑灑已有百來卷，三藏已立下不著五百卷決不停筆的誓言，如若去化外西天傳教，唯恐誓言隨之灰飛煙滅?！?br/>
佛祖笑言：“三藏西天取經(jīng)一舉成佛，又深得本座賞識，如今已位列三十五佛之頸，若本座再委托你去化外西天送經(jīng)傳教，待到你再度修成正果之時(shí)，教本座如何封賞你？莫非讓本座拱手相讓蓮花座不成？因而你只需東去東土培養(yǎng)好送經(jīng)兼?zhèn)鹘倘思纯桑履隳貌傩??！?br/>
唐僧拍了拍胸口，松了一口氣，卻又見佛祖與觀音虎視眈眈地盯著自己，遂加大拍胸口的力度，說道：“請佛祖放心，三藏保證將周星星調(diào)教成佛詣高深的門徒，使得他去化外西天傳教時(shí)，更好地弘揚(yáng)佛法。”
如來頷首道：“嗯，僅有如此才不枉本座大力提拔你一場，本座便是看到你對佛教無比虔誠，才委托你辦此事，菩提座到時(shí)也會暗中相助，你且謹(jǐn)記今日所議的乃機(jī)密要事，不足為外人道也。言盡于此，本座就此前往天庭，太白金星至雷音寺天王殿矣?！?br/>
言盡，如來徑直離開，蓮花座飄過唐僧頭頂，飛出自行打開的藏經(jīng)閣大門，在二十八名守護(hù)藏經(jīng)閣的金剛羅漢的目送之下，朝天王殿方向絕塵而去。
至天王殿旁的上客堂上空，如來按下蓮花座，與太白金星一番寒暄后，蓮花座騰空而起，直穿九霄云外，眨眼間便失去了蹤影。太上老君戀戀不舍地四顧雷音寺的瓊樓玉宇，口中念念有詞：“太上老君急急如律令，騰云坐駕速速把身現(xiàn)！”
言盡云至，太白金星縱身躍上云背，拂塵一拍云尾，白云便緩緩升空。作為玉帝的傳喚大使，太白金星此刻一點(diǎn)也不猴急，悠哉地坐在云上，捋著如白雪般的長須俯瞰靈山。天上一日，地上一年，別看太白金星在凡間磨磨蹭蹭地辦事，但對于守護(hù)西天門的天兵們來說：太白金星下凡傳喚如來太神速了！這才不到一刻的工夫，如來已至西天門，如來前腳剛走，太白金星騰云駕霧就到西天門，看來號稱斗轉(zhuǎn)星移的如來的坐駕也不過如此！
看來當(dāng)年齊天大圣自稱一個(gè)筋斗可翻十萬八千里的說法是唬眾生的。試想，凡間萬象變幻神速，印證這一說法的千里眼俯瞰凡間已眼花繚亂，目不暇接，加之齊天大圣翻筋斗神速，因此即便是齊天大圣翻了一百個(gè)筋斗，千里眼也未必能看出來，只能默認(rèn)這一說法。至于凡間的說法更不足為信，試想，凡間的各路神仙沒有千里眼，安能一眼看到十萬八千里之處，既看不到，又如何印證齊天大圣的這一說法？
天兵心中的奇怪想法，太白金星自是無從知曉，他拍了拍仙袍上的塵土，以幸不辱使命的姿態(tài)朝著凌霄寶殿行去，至凌霄寶殿，看到如來端坐蓮花上，正對著玉帝言語，便悄然入列，側(cè)耳傾聽。
如來正在說道：“陛下大可放心，正如老僧方才所言，那周星星不過是個(gè)尋常凡夫俗子，無須大動干戈?！?br/>
玉帝狐疑道：“但這廝乃天外飛星的化身，且二星同時(shí)下凡，又同時(shí)附身于一個(gè)凡胎，此盤古開天辟地以來，從未有過之事。”
如來言道：“這有何希奇，諸星下凡轉(zhuǎn)世乃家常便飯之事，且不管他是不是天外飛星下凡，既是星宿下凡，也不過是附身于凡胎肉體上，有何忌憚？縱然是二星同時(shí)同附于凡胎肉體上，又有何畏懼？但凡他敢興風(fēng)作浪，不勞陛下發(fā)號施令，老僧便第一個(gè)將他挫骨揚(yáng)灰?！?br/>
玉帝激動得站起撫掌，指著兩列聳拉著耳朵的諸仙，說道：“眾愛卿哪，看到?jīng)]有？何為替君解憂？何為恢宏大度？一個(gè)乳臭未干的小小毛妖出世，眾愛卿便嚇得六神無主，置天庭顏面于何地？”
面對玉帝一掃把便將諸仙掃得灰頭土臉的說法，太上老君頗有微詞，當(dāng)下對如來說道：“如來，大意不得，昔日斗戰(zhàn)勝佛降臨凡間便有三百余歲壽命，如今那周星星更為妖孽，一出生就有二千歲。單憑這一點(diǎn)，他日后的妖力恐怕不在斗戰(zhàn)勝佛之下?！?br/>
言盡，不等如來作答，太上老君便轉(zhuǎn)身對玉帝說道：“陛下，眼下既已知周星星非大圣大仙轉(zhuǎn)世，又鑒于周星星的法力不可估量。因此懇請陛下恩準(zhǔn)微臣收他為徒，如此這般，可了卻凡間一大隱患，又為天庭添得一塊美玉，一舉兩得，豈不快哉?！?br/>
玉帝捋著須點(diǎn)著頭，這太上老君的想法不時(shí)為權(quán)宜之計(jì)，不過是多了一道赦封手續(xù)而已，便可化解憂慮。眼下佛教昌盛，大有與天庭相衡抗?fàn)幹畡荨７从^天庭道教，日暮薄西，二者根源不外乎為人才的培養(yǎng)。就如那孫悟空，在天庭只是個(gè)弼馬瘟，在如來老兒的調(diào)教下卻成了斗戰(zhàn)勝佛。如今這個(gè)周星星說什么也不能讓他皈依佛門，自當(dāng)為天庭所用。
玉帝愈想愈覺得太上老君的想法端的是老謀深算，正待開口應(yīng)允下來。孰料也經(jīng)過一番深思熟慮的如來搶先說道：“不可造次！”手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。