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和四十歲熟婦14p 浩然正氣宗靈藥圖譜大

    《浩然正氣宗靈藥圖譜大全》、《寰天堪虞圖》兩本書都存在那塊玉牌里面?,F(xiàn)在陳觀水就是靜靜的躺在涼椅上,享受著西棋扇來的涼風(fēng),閉著眼睛在讀這兩本“書”。

    那一塊玉牌經(jīng)過陳觀水這幾ri的仔細(xì)琢磨,總算明白了使用它的方法。貼在額頭上,只需要用神識(shí)往那玉里面“撞”過去,掌握好一定的“感覺”,就會(huì)撞進(jìn)一片ru白se的玉se世界。

    那里只見白玉鋪地,瑪瑙為頂,翡翠做柱,更是有ruse的輕煙薄云飄蕩在其間。正當(dāng)面的,是一面巨大的玉se墻壁。玉se純白,如同煉制過的最上等羊脂,細(xì)細(xì)膩膩沒有任何的一點(diǎn)雜質(zhì)。在玉se墻壁上,豎著寫了兩排金se大字。左面的一排是“浩然正氣總靈藥圖譜大全”,右面的就是“寰天堪虞圖”這五個(gè)字了。

    讀書的方法也很簡(jiǎn)單,只需要神識(shí)一動(dòng),就見那個(gè)白se小點(diǎn)就往玉se墻壁上飛去,輕輕一觸那兩排金字中的一個(gè),然后就是一個(gè)樹干一樣的綱目出現(xiàn)在面前。比如說《浩然正氣宗靈藥圖譜大全》里面就有植部、獸部、石部、妖部、香部、毒部、巫部、蠱部這八個(gè)大分類,在植部下面還有木屬、草屬、覃屬、蘚屬這四個(gè)更細(xì)的分類。而就是僅僅在木屬下面就有著三百七十四個(gè)科,其中最大的松科就有八千五百三十二種松樹種類,還有四百九十多個(gè)由正種在特異幻境下變異而成的亞種。

    只要一路點(diǎn)擊下來,就能沿著綱目網(wǎng)絡(luò)一路找到自己想找的那個(gè)東西。比如說現(xiàn)在,陳觀水就在找前幾天買下的盆景假山上那棵隱藏的極深的“松樹”究竟是哪一種靈藥植株。

    但就是這些已經(jīng)足夠陳觀水按圖索驥,找出這棵“松樹”正常生長(zhǎng)時(shí)的模樣。

    黃龍血松,一個(gè)很古怪的名字,卻又是那棵松樹的真名。由一棵本來就是靈藥的赤鱗松,浸泡在黃龍被屠殺后形成的血泊中,枯萎,再生,開花,結(jié)實(shí),就形成了“黃龍血松”這一個(gè)亞種。

    此種松樹多出自北地的黃龍谷。黃龍谷也正是因?yàn)閮|萬里的土地上滿山遍野都是黃龍血松而得命。而黃龍谷,更是一百零八上門中排名第十的絕世修真門閥,天下劍修祖庭。

    陳觀水現(xiàn)在并不關(guān)心那棵黃龍血松品質(zhì)如此底下,形體如此殘缺,可能沒有辦法從接待師兄那里換到多少的白銀?,F(xiàn)在陳觀水關(guān)心的,是暢游在書海當(dāng)中,借著《浩然正氣宗靈藥圖譜大全》和《寰天堪虞圖》這兩本書,互相映證,串聯(lián)交織,渲染出一幅當(dāng)今修真世界的浩大全圖來。

    往往陳觀水先確定一個(gè)自己找到的靈藥植株,然后先是在《浩然正氣宗靈氣圖譜大全》里面找到它的根由,然后再以此為引子,泛濫開來去看周圍的那些東西。偶或有地理上不清楚的地方,就去查看《寰天堪虞圖》。

    就這樣順著自己的心思去隨便讀著,一直到把前面在竇家石坊忍下的沖動(dòng)徹底淡然忘掉,徹底讓自己不再想著“如何借著水鏡術(shù)可以探查靈石原礦內(nèi)部的機(jī)會(huì)去暴發(fā)一筆”這樣可笑的話題。

    畢竟水鏡術(shù),不過是“術(shù)”。

    就是自己的水鏡術(shù)再有靈異,但是使用水鏡術(shù)去追求金銀之物,這種行為甚至連“術(shù)”都不算,只能算是“術(shù)之外道”,已經(jīng)走上了邪路。

    “道法術(shù),心xing行”,六字之辯,誠(chéng)如是哉!

    也只有倒轉(zhuǎn)過來,去追求自己水鏡術(shù)為什么能做到對(duì)靈石原礦里面的靈石發(fā)生反應(yīng),為什么會(huì)對(duì)那些潛藏的靈藥植株發(fā)生反應(yīng),為什么會(huì)和別人的不同。也只有這些,才能算是倒轉(zhuǎn)到了“法”的程度。

    而真正內(nèi)核的“道”,那就是虛無飄渺,無法追求了。

    陳觀水現(xiàn)在想的,還沒有到那么高深悠遠(yuǎn)的境界。陳觀水在想的,既然自己的水鏡術(shù)可以察覺到靈藥植株,甚至能察覺到靈石原礦里面的東西,那么它更大的作用就不應(yīng)該是在如何利用它來掙錢上,而是去研究如何更靈敏的察覺靈氣的波動(dòng)上。

    所以這一段時(shí)間,陳觀水從家里的庫(kù)房中找出了數(shù)十件東西,又從胡二娘那里借了很多東西,羅列在自己面前,一一對(duì)著它們施展水鏡術(shù),然后仔細(xì)研究每一次水鏡上面的變動(dòng)。

    從探查五十步外的一顆細(xì)小的靈石,再慢慢延伸,一直到一百步外。然后再把靈石切開,一次次的分成兩份,直到縮小到如同砂粒。

    從探查十步之外兩顆相隔一步遠(yuǎn)的靈石之間的靈氣擾動(dòng),再慢慢拉長(zhǎng),一直到間隔伸到十步之遠(yuǎn)。

    從探查最簡(jiǎn)單的法陣開始,找出法陣中的靈氣波動(dòng),指出進(jìn)出法陣的道路,或者是推導(dǎo)法陣后繼的變化。

    從探查被藏在隱靈盒中的靈石,再到專門探查那些借著各種道具,各種法術(shù),各種法器隱藏起來的家族武士,或者是胡家的小狐貍jing們。

    從探查法術(shù)施展后的靈氣殘留,再到法術(shù)形成時(shí)的靈氣特征,再到探查法術(shù)準(zhǔn)備階段的靈氣波動(dòng)。

    幾乎所有的嘗試都是失敗,但是陳觀水樂此不疲。因?yàn)樗杏X到了,這,才是他的水鏡術(shù)真正使用的方法。

    也正是因?yàn)橛腥绱说恼J(rèn)識(shí),一次次的堅(jiān)持,一次次的積累,到了一年多之后的今ri,在白石書院專心學(xué)習(xí)一年之后,陳觀水才能夠通過水鏡術(shù)知道身體周圍五十步內(nèi)很纖微的靈氣波動(dòng),才能夠探查出像林四七這樣jing于“隱身術(shù)”的煉氣頂層修士來。