修士修煉共有十三個(gè)境界，分為上三境、中五境和下五境。
下五境即為汪洋境、浩海境、湖灣境、溪流境和涌泉境。
中五境即為星座境、星群境、星系境、恒星境和行星境。
上三境即為天尊境、界主境和系王境。
至于天尊境之上是否另有境界，現(xiàn)在還不甚明了。
羅宸的視線長久停留在這幾行字上，看了又看，看了無數(shù)遍，才緩緩將書本合上，閉住眼，有一種竅通心明的感悟。
長久以來修煉路途上最大的疑惑，終于煙消云散，豁然開明。
羅宸早就知道上三境、中五境和下五境，可一直在猜測(cè)，小世界汪洋到了盡頭，到底向何方發(fā)展。
原來竟是造星，最后甚至可延展為是造物。
雖然稱之為汪洋境或浩海境，但其實(shí)小世界里，一直都是汪洋或浩海為主，但陸地同樣必不可少。
有海洋，有陸地，可不就是一顆行星表面的雛形么？
于是，汪洋境后，就要讓小世界成為一顆行星。
再結(jié)合羅宸學(xué)過的天文知識(shí)，一切變得融會(huì)貫通。
行星就是地球，恒星就是太陽，地球是太陽系的一部分，太陽才是太陽系的核心。
太陽系往上即為銀河系，銀河系由2000多億個(gè)類似太陽系的行星系組成。
銀河系又是本星系群的一部分，本星系群由約40個(gè)類似銀河系的星系組成。
星系群又是超星系團(tuán)的一部分，超星系團(tuán)在其他文明中又被稱之為星座，這個(gè)星座與地球上所謂的星座不是同一概念。地球上的星座，指的是一些天體在地球上的投影，是天文觀測(cè)中的概念，當(dāng)70年前地球從宇宙中的一處搬遷到另一處之后，人們所看到的星座早已天翻地覆，不復(fù)當(dāng)年。而這里的星座是一種龐大的天體，是超星系團(tuán)的一種稱謂。
星座再往上，早已超出了人類天文學(xué)的范疇。星座組成了總星系，總星系構(gòu)成了萬界，而萬界又構(gòu)成了諸天。
就這樣，境界其實(shí)是天文學(xué)與修士理論的結(jié)合，小世界其實(shí)是一步步向真實(shí)世界構(gòu)造的過程，只不過真實(shí)的世界是由上及下，一步步完善的過程，而小世界是由下及上，一步步演變的過程。
羅宸睜開眼后，雙目閃亮，有一種想要抓耳撓腮、喜不勝收的快樂。
未來的路原來是這樣，雖然路很漫長，但羅宸已經(jīng)看到了終點(diǎn)，只要一步一步的走下去，總有一天能夠成長到天尊境，也就是達(dá)到轉(zhuǎn)圜天尊的地步。
他壓制下心中的喜悅，重新翻開《修士理論總綱》，看向后面的內(nèi)容。
修原！
修原是什么，羅宸很清楚，但他有一個(gè)疑問，當(dāng)年雷星明頓說過，后者總共掌握了31種修原功法，但地球到目前為止，滿打滿算也才有20種修原功法，難道其他還有很多種修原？
這個(gè)問題，他也在書里找到答案。
原來在其他地方，像是銘刻、陣法、化形、鍛造、煉藥、召喚等雙系結(jié)合起來的修原，也算是一種新的修原。
而且，除已知的修原之外，宇宙中還有其他很多種修原，比如經(jīng)脈修原、動(dòng)物修原、植物修原、魔系修原、死靈修原、卜算修原等等，看名稱就令人心癢難耐。
下面有這些修原的簡(jiǎn)介，羅宸看過之后，有一種這個(gè)世界竟然如此精彩絕倫的感覺，有一種見過世面的成就感。
不過只有簡(jiǎn)介，沒有修煉方法，他興趣不大，粗略看過之后，就翻看到下一章，關(guān)于原力。
原力的種類分為普通原力、高級(jí)原力和神級(jí)原力，宇宙中根據(jù)原力的種類，可以分為貧原區(qū)、低級(jí)區(qū)、高級(jí)區(qū)和神域。
搬家前的地球絕對(duì)算是貧原區(qū)的一部分，而現(xiàn)在的地球，屬于低級(jí)區(qū)。
只有具有一定數(shù)量天然高級(jí)原力的區(qū)域才算是高級(jí)區(qū)，其實(shí)整個(gè)星羅宗所屬星域都是低級(jí)區(qū)，星羅宗主星上有天然的高級(jí)原力，但因?yàn)閿?shù)量不足，與高級(jí)區(qū)無緣。
至于神級(jí)原力和神域，距離羅宸乃至星羅宗都太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。
接著往下翻，下一章是關(guān)于小世界修煉的。
這也是一個(gè)令羅宸關(guān)注、迫切想要知道的內(nèi)容。
小世界的修煉分為三個(gè)時(shí)期：萌芽期、成長期和筑觀期。
萌芽期對(duì)應(yīng)的是下五境，這個(gè)時(shí)期的主要目標(biāo)是打好基礎(chǔ)。
成長期對(duì)應(yīng)的是中五境，這個(gè)時(shí)期的主要目標(biāo)是擴(kuò)大規(guī)模。
筑觀期對(duì)應(yīng)的是上三境，這個(gè)時(shí)期的主要目標(biāo)是筑建規(guī)則。
關(guān)于小世界修煉，還有這樣一句話。
因人而異，因地制宜，每名修士的小世界都不同，修煉的方法也不同，小世界修煉只有方向，沒有方法。
以羅宸的理解，這句話很簡(jiǎn)單明了，小世界的修煉只能依靠自己，但方向很明確，那就是建成一個(gè)如同真實(shí)世界的小世界。
這個(gè)篇章里有很多關(guān)于小世界建設(shè)方向的內(nèi)容，羅宸準(zhǔn)備抽時(shí)間仔細(xì)研究一番。
接下來還有很多修士理論，都是羅宸聞所未聞的，這本書，相當(dāng)于給羅宸推開了通往新世界的大門。
其中一點(diǎn)內(nèi)容吸引了羅宸的注意。
寶體！
在地球上心如死灰的孟幽兒身影瞬間躍入他的腦海，容顏和身姿仿佛就在他的眼前。
羅宸發(fā)誓要解決孟幽兒寶體的問題，對(duì)這一部分內(nèi)容格外上心。
之前夏梓言給他講過一些關(guān)于寶體的事情，現(xiàn)在看來，是不完全正確的。
寶體分為很多種，有的有百利而無一害，有的有利有弊，比如孟幽兒的絕情體，有的竟然是有百害而無一利的。
即使是這樣的寶體，也有很多好處，這個(gè)好處當(dāng)然不是對(duì)寶體擁有者的，而是對(duì)其他人。
正是因?yàn)檫@樣，泰巖才曾經(jīng)說過，即使無法收孟幽兒為徒，也會(huì)將孟幽兒的尸體帶走，一具寶體，不管屬性如何，都算是一件不可多得的寶物，價(jià)值連城。
因此，具有寶體到底是禍?zhǔn)歉＿€很難講，一些具有寶體的修士，也會(huì)千方百計(jì)隱瞞這個(gè)事情，匹夫無罪，懷璧其罪。
(本章完)