?兩人正聊著，卻沒想到長孫長悅來了。

    管子平笑道：“稀客，稀客啊?！?br/>
    然后又拿來一個杯子，把茶泡好。

    長孫長悅說道：“真巧啊，你們正在喝茶啊，我就是隨便走走，正好湊成一桌了?！?br/>
    錢書重笑道：“還差一個人才算湊成一桌，不過三個人也是很熱鬧了?！?br/>
    長孫長悅端莊正坐，“我這人本來喜靜，難得熱鬧一回，你們在聊什么？”

    管子平笑道：“沒什么。無非是我們道門的話題了。就是外面說的封建迷信之類的?！?br/>
    長孫長悅笑道：“封建迷信什么的，我最喜歡了。也算我一個?！?br/>
    錢書重說道：“長孫掌門擅長醫(yī)術，就說說這方面吧?！?br/>
    “說起這個來就話長了，其實中醫(yī)的本質是什么？我覺得這里面太多的東西是未知。這個世界是復雜的，就算最有智慧的科學家也不能解答，就看似我們看看接觸的陽光，其中的內(nèi)涵都難以說清楚，光具有波粒二象性，那么光到底是物質還是能量？如果粒子代表物質層面，那么波就代表能量層面，所以我們的世界不是簡單的物質或者是能量組成的，往往是一個綜合體，既有物質的層面，也有能量的層面。而我們?nèi)梭w也是這樣，物質的層面，就是人體是由各種物質組成的，我們用肉眼或者借助儀器可以觀察到的，這些是物質的層面。但是有沒有非物質的層面？當然也有，這點西方醫(yī)學就遠遠不如中醫(yī)了?！?br/>
    “人的身上有經(jīng)脈，循行于人體的表面，用穴檢儀（傅爾電針）之類的機械來測量人類體表的電流量，會發(fā)現(xiàn)某兩點之間的電阻特別小，把這些電子循行較易的點連接起來，就畫出了幾乎完全等同于古書的經(jīng)脈圖形。也有人去檢查經(jīng)脈那個區(qū)塊的*，也會發(fā)現(xiàn)經(jīng)脈上下的*細胞乃至于骨細胞，其排列會形成某種方向性（參見《人體使用手冊》）；可是，要因此就倒果為因地說：那些低電阻的路徑是那些排列造成的卻不行。因為，只要人一死，全身經(jīng)脈就消失了，測不出來了。簡單來說，就是：人體的肉身，是不具有任何經(jīng)脈得以存在的憑據(jù)的。

    正如同宇宙背后有暗物質也就是天外之天，人類亦有可稱之為靈魂之身外之身的存在。而經(jīng)絡，就是長在靈魂上的靈體的器官，它和*的諸臟器有極密切的關系，卻不是就完全等于*的臟器。純就西方式的研究，物的有效成分存在否？當然是存在的，比如說黃連、黃中提煉出的小鹼，單用來止痢也很有效?？墒浅Ｉ降挠行С煞?，卻是提煉出來了也沒效，一定要連植物煮下去才行；瓜蒂散亦然（化學研究說瓜蒂散催吐的成分在甜瓜素，可是把這個成分注射到血管，人不會吐，于是他們就以此成分乃刺激食道方起作用作為定案──殊不知百年前日本經(jīng)方家森立之嫌此藥太難吃，于是制成藥丸來使用。根本不沾食道，一樣是吐得一塌糊涂。這以上也是一些中醫(yī)的知名人士提出的疑問，不管身體也好，中藥也好，也不是那么單純的能夠簡單的用物質解釋的，就像陽光一樣，有物質能量兩面屬性，目前現(xiàn)代關于經(jīng)絡的解釋，目前還沒有定論，都是很多假說而已，其實說明了，單純的用西方正統(tǒng)科學的體系是很難解釋的，經(jīng)絡往往不是表現(xiàn)在物質層面上，而是能量信息層面上的?！?br/>
    錢書重說道：“這就是心物兩個層面了，我們的世界并不單純是以物質的形式存在的，只不過是我們的感官讓我們認識世界，我們用眼睛看，耳朵聽，鼻子聞，舌頭嘗，用手摸，這是最原始的對世界的理解，然后我們發(fā)明了各種儀器，更精密的眼睛，顯微鏡下可以看到更小的東西，更精密的耳朵，可以聽到各種頻率波段，逐漸發(fā)現(xiàn)了世界的復雜性。我認為科學跟迷信并不矛盾，隨著科學的發(fā)展，我們會發(fā)現(xiàn)更多東方古人的智慧。這些年來，更多的人已經(jīng)認識到了這個問題，丹家而言，也是講究身心并練的，身體跟靈魂同樣重要，物質本身重要，而附著于物質的精神層面同樣重要，而跟道家一脈相承的中醫(yī)也自然繼承了其中的思想，藥物的藥性不是單純的西醫(yī)的藥物提純就能表達，而是有更復雜的層面，我不贊成現(xiàn)在提取中藥成分，中藥西用的方法，這種方式不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)中藥服用的方法，中藥的性味功用是很復雜的，不可以用西方的提取中藥有效成分的觀點所代替的，也就是說，這個世界的存在并不一定是純粹的物質而存在的，我認為當代的科學精神其實跟我們道家并不矛盾，都是為了探索天地真理而設立的，只不過方向不同而已，只是人們往往對于道家的理論有所偏見，而對科學信奉，這難道不是一種偏見么？所以在人們眼中，研究科學的叫做科學家，而我們道門子弟呢，就叫做神棍?！?br/>
    “哈哈哈?！甭犚娚窆鲀勺?，管子平哈哈大笑起來，正是因為感同身受，因為自己平時干的算卦，也正是所謂神棍的勾當。也許當面沒人這樣叫自己，而背地里卻不知道被人叫多少回了。

    長孫長悅也忍俊不禁，神棍一詞不知道誰發(fā)明的，現(xiàn)在成了道家子弟的代名詞了，這種世人的偏見聽起來著實好笑，所謂裝作道門的人在外面騙錢，被人罵做神棍，幾粒老鼠屎壞了一鍋粥?，F(xiàn)下，只要一提道門之事，就會被人看作是神棍，這種現(xiàn)象不能不說是一種悲哀，也就是說道門本質跟現(xiàn)代科學精神并無區(qū)別，都是研究天地自然規(guī)律而設立，但是如今卻被曲解至此，讓真正的道門之人哭笑不得。

    “看不出，錢兄還如此幽默，不過神棍這詞聽起來好笑，但是細細琢磨卻是感到可悲啊，錢兄啊錢兄你這個笑話可不好玩，是個冷笑話?！?br/>
    長孫長悅笑道：“幸虧我以行醫(yī)為主，世人都稱呼我為醫(yī)生，而不是神棍。管兄以測卦為業(yè)，那是標準的神棍了，不知道對這個稱呼有何感想?！?br/>
    “真羨慕你們醫(yī)生職業(yè)啊，人人敬重。我們算卦這行，上不了臺面啊。想想看，你們醫(yī)生看不好病，頂多說一聲無能為力，病人不會怪罪，但是我們算卦這行，一旦算錯，顧客能理解么？說你一聲神棍算輕的，嚴重的砸了你的攤子。不好干啊，我若不是身在河洛，定然不會干這行了。說起來一肚子苦水啊?！?br/>
    “哦，怎么你不能改行么，我們醫(yī)緣門倒是不限制你干別的行業(yè)，并且干別的行業(yè)也不會限制你行醫(yī)看病的，還是比較自由的。”

    管子平苦笑道：“我們跟你們不同，祖師正是認識到了這個問題，才規(guī)定歷代河洛核心弟子必須以算命為職業(yè)，這是因為防止河洛失算，都不去以算命為業(yè)了，那么技藝也就不會放在心上了，不出幾代，河洛門就會完蛋。正因為這行不好干，才必須要提高本身的水平干下去，才能真正的傳承河洛，這個跟你們醫(yī)緣的情況是不同的。你們允許出錯，我們出錯了影響很大。這也是世人的偏見照成的。數(shù)術高深復雜，誰能保證不出錯呢，但是被測的人不會理解的。在我的記憶中，陪伴我成長的，除了數(shù)術還是數(shù)術，因為我從小就知道以后要從事人們眼中的神棍行業(yè)，壓力一直非常大。就怕算不準時，對方那種嘲笑的眼神。我如今有所成就可能大家知道一些，而身上所背負的壓力又有誰知呢？”

    管子平眼神一陣茫然，想起了這些年度過的時光，別的小朋友在掰著指頭數(shù)一二三的時候，自己就已經(jīng)掰著指頭數(shù)天干地支了。別的小朋友玩彈球，玩撲克的時候，自己卻在打著算盤，背著鐵板神算。別的小孩上學只要完成作業(yè)就行，但是自己除了完成學業(yè)以外，還要完成師傅給的作業(yè)。漸漸長大了，除了上學的考試以外，自己更多的要面對師傅的考試。卦斷錯了，自己經(jīng)常不分白天黑夜的思索，為什么會斷錯。每次卦斷錯，師傅那失望的眼神，自己永遠忘不了。師傅常說，現(xiàn)在斷錯還是小事，以后真正的獨當一面了，斷錯不但自己丟人，還跟河洛門抹羞。是的，哪怕賠上自己的性命，自己也不想讓師傅失望，因為師傅師母是自己唯一的親人了。

    后來，隨著自己的水平的增長，師傅失望的次數(shù)越來越少了，而這時小師妹也出生了，師傅的大部分精力也在照看師妹身上，但是對自己的要求嚴格卻一直沒變。不過隨著自己的成長，水平也越來越高，甚至已經(jīng)超過了師傅。管子平清楚的記得，在十八歲那年，師傅欣慰的說道，自己已經(jīng)出師了，他已經(jīng)沒有什么可教的了。但是自己并沒有停止對數(shù)術的探索，因為十幾年的學習，數(shù)術已經(jīng)成為了自己生命的一部分。