光速帶來(lái)的變化是巨大的，根據(jù)相對(duì)論的觀點(diǎn)，每個(gè)人的是時(shí)間標(biāo)尺都是可以不同的。
“或許古代的仙人并不是長(zhǎng)生不老，只是因?yàn)橄扇嗽谧龉馑俾眯校栽谄胀ㄈ丝磥?lái)仙人一直沒(méi)有變老。”真理丁儀感慨地說(shuō)道，就算見(jiàn)過(guò)了宇宙的結(jié)構(gòu)，但細(xì)致到細(xì)節(jié)的科技依舊讓他嘆為觀止。
宇宙的結(jié)構(gòu)雖然很偉大，但每次的科技進(jìn)步同樣驚人。
“這個(gè)說(shuō)法倒是第一次聽(tīng)說(shuō)?！倍盘m心想將古代傳說(shuō)和現(xiàn)代科技連接起來(lái)確實(shí)很有意思。認(rèn)為仙人是光速旅行的人，這點(diǎn)也確實(shí)很合理，確實(shí)能解釋凡人相隔幾百年見(jiàn)到仙人，仙人為什么不會(huì)衰老。
“天上一天地上一年其實(shí)就是相對(duì)論，而天庭就是一艘光速飛船，里面的神仙一直在做光速運(yùn)動(dòng)，兩者的時(shí)間標(biāo)尺不一樣，所以凡人度過(guò)幾百年，但仙人只是度過(guò)半年，以凡人看仙人自然是仙人不老?！?br/>
杜蘭心想科學(xué)家果然是新世界的講故事的人，能講故事才能引領(lǐng)人類。原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都能鉆研某一個(gè)領(lǐng)域的，那么某一個(gè)領(lǐng)域的高手怎么把領(lǐng)域的知識(shí)傳遞出來(lái)？怎么讓大家都能明白這些道理，并且心生向往？
肯定是講故事，不管是思想家，還是神學(xué)家，甚至是科學(xué)家都要擅長(zhǎng)講故事。比如愛(ài)因斯坦解釋相對(duì)論，就用一個(gè)風(fēng)趣的小故事描述相對(duì)論的時(shí)間概念, 他說(shuō)就好像是一個(gè)小伙子坐在火爐上，還有；另一個(gè)小伙子和美女談笑風(fēng)生, 同樣是三分鐘, 那么時(shí)間的感覺(jué)是不一樣的。
有趣的故事能讓領(lǐng)域之外的人也很輕松地了解到核心觀點(diǎn), 也更能帶動(dòng)別人。因?yàn)閯e人如果根本看不懂，他怎么去相信, 怎么去跟隨，怎么去幫忙？
春秋戰(zhàn)國(guó)的思想家都擅長(zhǎng)講故事，當(dāng)然他們個(gè)人的有趣經(jīng)歷在后世也成為了家喻戶曉的故事。還有著名的科學(xué)理論, 凡是能通過(guò)故事來(lái)描繪的，總能傳播的很遠(yuǎn)，比如大名鼎鼎的薛定諤的貓。
所以會(huì)講故事是各種領(lǐng)域都需要的才能，因?yàn)橹v故事才能吸引外人加入其中。一個(gè)封閉的圈子，無(wú)法吸引人才的圈子, 很難做大做強(qiáng)。
現(xiàn)在科學(xué)家也在嘗試講述光速的故事。
天庭是不是光速飛行的飛船, 神仙是不是大神文明的成員, 不知道, 也無(wú)所謂，但完全可以當(dāng)做是。
那么天庭的神仙是怎么做的？神仙基本不插手凡間, 同時(shí)神仙的規(guī)矩很多, 說(shuō)明大神文明首先就要制定各種的規(guī)則，得限制自己。然后就是神仙們都很逍遙，都能做自己想做的事情。同時(shí)神仙如果下凡，很容易變成妖族。
總之這種、那種的事情，從神話故事中尋找一些路線，可以幫人類適應(yīng)大神文明初期的不確定。
神話和科學(xué)聯(lián)系起來(lái), 制定類似天規(guī)天條的東西, 想要發(fā)展，首先就要自律。
恐龍人也是這么認(rèn)為的，他們是依靠和大神文明的接觸得出的結(jié)論，大神文明有有著很嚴(yán)格的制度，每個(gè)大神文明成員都不能破壞，如果破壞規(guī)矩就很容易會(huì)為禍一方，這種事情不止一次地發(fā)生過(guò)。因?yàn)榇笊裎拿髦幸灿胁煌南敕ê吐肪€，只是大部分大神文明的成員都不會(huì)自己下場(chǎng)，而是讓自己手下的低端文明做事。但總免不了有喜歡自己下場(chǎng)的成員，這種成員沉迷在虐菜中不可自拔，破壞力比打手還大。
谷鴿所以自律是必須的, 雖然人類和恐龍人剛剛邁進(jìn)光速, 但隨著光速的掌握，他們對(duì)時(shí)間和空間的研究將會(huì)迅速提升，將會(huì)制造出更加強(qiáng)大的武器，撕碎宇宙張力的技術(shù)也能輕松撕開(kāi)整個(gè)恒星系，甚至是銀河系。
曲率引擎轉(zhuǎn)化為的張力武器，可以很容易造成大破壞。隨著發(fā)展，曲率引擎和技術(shù)會(huì)越來(lái)越便捷，到時(shí)候利用引力做到的事情也會(huì)更多。
“似乎科技發(fā)展到了一個(gè)新的領(lǐng)域，就又要開(kāi)始考慮社會(huì)的問(wèn)題了，最終講故事也好，使用科技也要，都是生命在進(jìn)行?！毖芯靠萍嫉倪^(guò)程很有趣，但研究完了就要面對(duì)問(wèn)題了。
“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗?！倍盘m表示科學(xué)家們?nèi)绻贿M(jìn)行分配那就是圣人，因?yàn)榭茖W(xué)家就是把天地不仁變成仁的人，而執(zhí)行仁的人就是國(guó)王和暴君了。
所謂不仁，就是不分配，天地是不會(huì)分配的，圣人也不分配。因?yàn)橐坏┓峙渚涂隙ǖ米锶?，在分得利益的人眼中他是?guó)王，在沒(méi)分得利益的人眼中就是暴君。
科學(xué)家做的事情就是把本來(lái)天地不可分配的資源通過(guò)技術(shù)轉(zhuǎn)化為可分配的資源，這就是圣人的行為?？墒且坏┵Y源可以分配了，就不得不面對(duì)分配的難題，這也是科學(xué)家以前一直無(wú)能了為力的東西，是社會(huì)學(xué)的東西。
把天地的資源轉(zhuǎn)化為可分配的資源，這個(gè)過(guò)程非常好玩，是與天斗與地斗, 而分配的時(shí)候就是與人斗了。
科學(xué)家喜歡與天地斗，不喜歡與人斗，因?yàn)槭欠乔彪y于論斷。人的觀點(diǎn)，群體的觀點(diǎn), 文明的觀點(diǎn)，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢？人類并不知道自己到底有什么意義。
人類文明并不是線***，而是開(kāi)放世界，并沒(méi)有一個(gè)主線目標(biāo)需要人類完成，整個(gè)世界是開(kāi)放的，往哪走都可以，路線那么多，誰(shuí)也不知道對(duì)錯(cuò)。
宗教中可以誕生科學(xué)，科學(xué)最后也可能證明至高意志的存在。當(dāng)初宗教就是為了證明上帝的存在才大力支持教育和科技，可惜沒(méi)有證明上帝的存在，反而證明宗教的很多觀點(diǎn)都錯(cuò)了。
但如果科學(xué)繼續(xù)發(fā)展，發(fā)現(xiàn)更高的次元，發(fā)現(xiàn)宇宙只是一個(gè)器官，或者是發(fā)現(xiàn)克蘇魯之類的存在，那可就會(huì)變得非常有趣。
所以誰(shuí)也不知道哪一條路線會(huì)引導(dǎo)人類更進(jìn)一步，也不知道哪一條路線會(huì)導(dǎo)致人類的毀滅。這不是光用人性就能解釋的，是很復(fù)雜的體系。
虛擬會(huì)議室最終決定不參與分配，他們只負(fù)責(zé)把不可分配的資源轉(zhuǎn)化為可分配的資源，剩下的分配就由人類、恐龍人他們自己商量著辦，就算是打一仗也無(wú)所謂，因?yàn)檫@只是暫時(shí)的無(wú)序，很快就會(huì)建立秩序。
曲率引擎誕生了，新的分配也將誕生，然后就會(huì)冒出各種各樣的新鮮事物。至于之后會(huì)發(fā)生什么，誰(shuí)也沒(méi)有定論。
“我們虛擬會(huì)議室只研發(fā)技術(shù)，不做分配?！薄胺峙涞氖虑檫€是交給普通人做吧，這是他們的地球，他們的宇宙，我們這些外來(lái)宇宙的訪客和亡靈并沒(méi)必要參與進(jìn)來(lái)?！笨茖W(xué)家還是要有科學(xué)家的樣子。