鴻鈞老祖看出周玄并不太贊同乾坤老祖之語(yǔ),便問(wèn)道:“道友何時(shí)斬尸?”
周玄沉吟了一下,道:“斬善惡二尸于吾而言并不算難,但斬尸所需靈寶卻是要斟酌一二?!?br/>
鴻鈞老祖的斬三尸法門(mén)說(shuō)起來(lái)還是因他的斬三世身法門(mén)啟發(fā)而出。
甚至,最后完善也是借鑒了斬三世身法門(mén)。
所以,斬三尸,周玄清楚的很。
兩者之間是有著極大的不同之處。
三世身,寄托的靈寶選擇上可以不需要考慮太多。
說(shuō)到底只是用于承載過(guò)去、未來(lái)的力量。
但三尸身不同。
斬的是元神大道內(nèi)的善惡執(zhí)三尸,代表了自身大道內(nèi)三種不同的念頭、意識(shí)。
之所以斬三尸,是需要讓自己的道無(wú)限的貼合天地大道。
如此才能合道。
那么,承載善惡執(zhí)三尸的靈寶選擇就有說(shuō)法了。
首先要與善惡執(zhí)三尸相應(yīng),這是其一。
其二,日后善惡執(zhí)三尸必定是要與本體相合。因?yàn)檫@也是你大道的一部分,不相合,就不完整,同時(shí)也有合道道化的危險(xiǎn)。
那么,所用靈寶,就必須與你自身的大道相合。
比如。
修行的是殺戮大道,你卻用蘊(yùn)藏生命大道的靈寶用來(lái)承載三尸,這就沖突了。
當(dāng)然。
對(duì)于周玄來(lái)說(shuō),基本上的靈寶都能夠用。
因?yàn)樗莆杖Т蟮馈?br/>
但是,最適合的。
或者說(shuō),能夠讓三尸修為實(shí)力最強(qiáng)的靈寶,最合適的選擇是取材二十四品凈世白蓮。
如果說(shuō),現(xiàn)在周玄分割二十四品凈世白蓮,用于斬三尸。
那么所得三尸,實(shí)力怕是不遜于本體多少。
但周玄舍不得。
二十四品凈世白蓮還有成長(zhǎng)的空間,他豈能現(xiàn)在就毀掉?
那么,退而求其次。
二十四品凈世白蓮的蓮子也很適合。
而如今,也的確在孕育蓮子。
一共五枚,綽綽有余。
但還需要時(shí)間。
周玄推斷,怕是還得一兩個(gè)元會(huì)時(shí)間方得圓滿。
當(dāng)然。
再退而求其次,用此前十二品凈世白蓮蓮子所出的蓮花也是可以的。
但基本都賜予了門(mén)下弟子,總不能又拿回來(lái)吧?
如果再降低要求,那就用后天靈寶。
也并非不可。
但后天靈寶沒(méi)有成長(zhǎng)性,三尸身斬后,會(huì)再無(wú)寸進(jìn)。
確定了周玄暫時(shí)無(wú)法斬三尸身后,陰陽(yáng)老祖開(kāi)口道:“冒昧一問(wèn),太玄道友是否已然于神道上邁出了一步?”
面對(duì)詢問(wèn)周玄也沒(méi)有要藏藏掖掖的意思,笑著頷首:“確實(shí)如此。”
“神道的成道大羅之上,與仙道圣人相應(yīng),吾稱之先天道神!”
先天道神!
鴻鈞老祖等人皆是心神大動(dòng),一時(shí)間無(wú)人開(kāi)口,皆是暗暗揣摩這四個(gè)神文。
實(shí)際上當(dāng)初道玄在和乾坤老祖他們一戰(zhàn)的時(shí)候,眾人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)端倪。
只是見(jiàn)當(dāng)時(shí)的周玄似乎并無(wú)戰(zhàn)力上的大突破,故而才逐漸放下心思。
如今這一次大戰(zhàn),周玄一人獨(dú)戰(zhàn)道尊等人,最后還勝了,便令人心驚了。
片刻后。
陰陽(yáng)老祖欲言又止。
“道境三十六重為成道大羅,吾在此之上開(kāi)辟道境三十七重,為先天道境,即修成先天大道?!?br/>
周玄笑著主動(dòng)闡述,“修成先天大道,再煉成純道之神,純道之身,便是先天道神境界?!?br/>
“而至于如何修成先天大道,想必諸位也是知曉一二的。”
“內(nèi)子重塑周天星辰便是此法,三皇或許也曾用過(guò),吾稱之為以己道成天地道?!?br/>
以己道成成天地道,窗戶紙被捅破了!
陰陽(yáng)老祖聽(tīng)了不禁苦笑,“原來(lái)如此?!?br/>
“此法說(shuō)起來(lái)還是源自盤(pán)古大神,可惜……”
為何可惜?
當(dāng)然是一個(gè)人用了,其他人想用就難了。
鴻鈞老祖等人此前很顯然想到過(guò)這種行為有益于自身修行,但尚不知曉可修成先天大道。
這時(shí)天情魔皇卻是‘嘿嘿’笑道,“陰陽(yáng)道友,你既想到了盤(pán)古大神又何必道可惜?”
他原本想要拿元尊那里聽(tīng)來(lái)的東西來(lái)賣弄一二,但想到了周玄的野心,便按住了。
這其實(shí)就是一層窗戶紙,一捅就破。
周玄察覺(jué)天情魔皇的心思,不禁暗自失笑,接過(guò)話,“以己道成天地道,在混沌之中開(kāi)辟天地,此法要做成也不算難。”
一點(diǎn)就破。
陰陽(yáng)老祖和乾坤老祖,以及三清頓時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)。
開(kāi)天,不一定得和盤(pán)古一般。
且開(kāi)天之后,哪怕覆滅,也無(wú)關(guān)緊要,自身大道蛻變了即可。
鴻鈞老祖這時(shí)道:“太玄道友,于混沌之中開(kāi)天修成先天大道,與洪荒之中修成先天大道,可有不同之處?”
一針見(jiàn)血!
果然知道!
周玄心中暗道了一聲,頷首道:“確有不同?!?br/>
“混沌魔神于混沌也多有開(kāi)天演道者,同樣修成先天大道,就道行、威能本身,先天大道與后天大道并無(wú)區(qū)別?!?br/>
“關(guān)鍵在于,若是在洪荒修成先天大道,便可汲取洪荒天地大道成長(zhǎng),一如仙道的合道圣人。”
旁邊的天情魔皇聽(tīng)了不禁一怔,“還有這一層?!?br/>
此前元尊說(shuō)起之時(shí)他并未想到此處。
如今仔細(xì)一想。
先天大道與后天大道,其實(shí)都是一樣的道理。
從戰(zhàn)斗力上來(lái)說(shuō),其實(shí)并無(wú)差別。
關(guān)鍵還在于悟道。
后天大道,還得自己辛苦一點(diǎn)點(diǎn)參悟。
在洪荒修成先天大道,可以自行從洪荒天地大道汲取養(yǎng)分,然后做到道與天齊,并且同步衍變。
而在混沌開(kāi)天修成先天大道呢?
自然是可以從混沌汲取大道道理成長(zhǎng),可問(wèn)題是混沌一片,只能自己演變,跟后天大道無(wú)區(qū)別。
除非混沌演化,從先天五太的太極時(shí)代進(jìn)入到萬(wàn)物演化的時(shí)代。
那么。
在混沌之中開(kāi)天演道的混沌魔神們,他們也可以從洪荒天地大道之中汲取養(yǎng)分。
而到時(shí)候,洪荒實(shí)際上就是混沌演化后的這個(gè)大宇宙下面的一個(gè)小宇宙。
就如同現(xiàn)在洪荒內(nèi)的許多洞天、諸天和洪荒之間的關(guān)系。
元尊顯然是明白這一點(diǎn)的。
所以對(duì)先天大道的態(tài)度很淡然。
在混沌開(kāi)天修成先天大道如今用處也不大。
此前周玄也未曾想到,直到元尊說(shuō)起。
所以,他此時(shí)才會(huì)并不介意將先天道境,先天道神傳揚(yáng)出來(lái)。
就目前而言,在混沌開(kāi)天修成先天大道,和在洪荒內(nèi)修成先天大道,差別不小。
不過(guò)。
周玄話音一轉(zhuǎn),道:“神道的先天道神境界的確難以修成,尤其是在洪荒之內(nèi)。”
“不過(guò),吾開(kāi)辟仙道的先天道境法門(mén)尚在神道之前。”
這次鴻鈞都不由一怔,然后連忙詢問(wèn),“敢問(wèn)道友,如何成就?”
涉及仙道,他鄭重非常。
他作為仙道開(kāi)辟者,合道圣人的局限性豈能不知。
若有其他法門(mén)可以修成圣人境界,對(duì)于仙道而言,就是一種巨大的完善。
“此法為與鴻鈞道友的斬尸合道法門(mén)區(qū)分,吾稱之為先天圣人。此境與合道圣人、神道的先天道神等同?!?br/>
周玄侃侃而談。
將地仙道于五臟及中丹田降宮開(kāi)內(nèi)天地之法娓娓道來(lái)。
一旁的天情魔皇卻是心中有些疑惑。
按照他的想法,既然有意統(tǒng)御寰宇,這法門(mén)豈非是在奠定霸主地位之后再傳更好?
地仙道的開(kāi)辟內(nèi)天地法門(mén)也是很難實(shí)現(xiàn),玄黃母氣難得,肉身修煉難,但總比去混沌開(kāi)天,或者找類似地皇開(kāi)輪回這樣的方法要容易的多。
且成先天圣人,雖無(wú)合道圣人那般權(quán)柄,卻是幾乎無(wú)限制成就的人數(shù)。
先天真靈寄托天地大道即可!
如今的確與鴻鈞等人是友非敵,但日后卻是要相爭(zhēng)的。
豈非資敵?
天情魔皇看著周玄,心中揣摩著他的想法。
傳了先天圣人法門(mén)后,周玄沒(méi)有在紫霄宮多待。
出了昆侖,天情魔皇不禁問(wèn)道:“太玄,如今傳了先天圣人修行之法門(mén),豈不資敵?”
周玄聞言一笑,道:“這內(nèi)天地開(kāi)辟之法,道行越高,越是難開(kāi)辟,因?yàn)閷?duì)肉身要求越高?!?br/>
道行越高,可不是你說(shuō)只開(kāi)辟洞天就可以的。
到時(shí)候自然膨脹,肉身承受不住了,就會(huì)被自己的擴(kuò)張的內(nèi)天地給撐爆。
這也是周玄元神成道的時(shí)候只敢以五行、八卦、元磁三大先天大道成道的原因。
不是他不能將其他大道也蛻變成先天大道。
是肉身強(qiáng)度不夠。
而他的肉身強(qiáng)度,可是不比混沌魔神差,甚至更強(qiáng)。
他解剖混沌魔神尸身,解剖那么多神魔尸身,還有巫道強(qiáng)者的尸身……這些成果都是會(huì)反應(yīng)到他的功法上,繼而反應(yīng)在修行上,肉身就是一方面。
所以。
論肉身強(qiáng)度,洪荒土著,即便在肉身成道之前,他說(shuō)自己是第二,也絕對(duì)沒(méi)人敢說(shuō)自己是第一。
除了肉身強(qiáng)度外。
內(nèi)天地?cái)U(kuò)張也是需要能量的。
別管是玄黃母氣,還是混沌氣,甚至你自身的修為。
供應(yīng)不上,首先把你給吸干。
這和洪荒在不斷緩慢的擴(kuò)張是一樣的,因?yàn)楹榛牡奶斓卮蟮酪恢痹诔砷L(zhǎng)。
同樣,你道行成長(zhǎng),內(nèi)天地就會(huì)隨之?dāng)U張。
“況且,如今傳道,怕是無(wú)人有時(shí)間修成了?!?br/>
周玄輕笑。
回到萬(wàn)象宮,坐于太玄宮,他微微張口,道音轟鳴,傳遍整個(gè)洪荒。
“吾乃太玄,今業(yè)已成圣,百年后于周山之巔,萬(wàn)象宮傳先天圣人之道,凡有緣者,皆可前來(lái)聽(tīng)講!”
道音傳出,整個(gè)洪荒無(wú)數(shù)神魔震動(dòng)。
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