“是為了社會(huì)？！”
聽到秋原悠人的解釋，坂口啟斗頓時(shí)來(lái)了興趣。
做新聞這一行的，尤其是對(duì)報(bào)紙量有要求的，最希望的采訪對(duì)象語(yǔ)出驚人。
因?yàn)橹挥羞@樣，采訪出來(lái)的文章才能越引起讀者的關(guān)注，從而賣的更好！
坂口啟斗拿起筆，認(rèn)真地看著秋原悠人。
秋原悠人則組織了下語(yǔ)言，并繼續(xù)解（忽）釋（悠）了起來(lái)：“是的，我創(chuàng)作這部作品的原因，是對(duì)霓虹社會(huì)現(xiàn)狀的不滿，尤其是根深蒂固的階層固化！”
講完這句話，他喝了口茶，然后繼續(xù)說(shuō)道：“富人的兒子依舊是富人，政客的兒子依舊是政客，普通人的孩子想要出頭，往往必須比這兩類家庭的孩子付出更多努力?！?br/>
他頓了頓，用更加“痛心”的聲音說(shuō)道：“即便如此，能夠出頭的機(jī)會(huì)也在逐漸減少?！?br/>
坂口啟斗點(diǎn)點(diǎn)頭，他覺得這個(gè)觀點(diǎn)還不夠勁爆，便繼續(xù)追問道：“您認(rèn)為減少的原因是什么？”
“是上一輩對(duì)社會(huì)資源的分配不均，并因此帶來(lái)的連鎖反應(yīng)。”
秋原悠人頓了頓，反問道：“坂口記者，你應(yīng)該明地盤、看板、皮包這個(gè)說(shuō)法吧？”
坂口啟斗低下頭思索了一會(huì)兒，然后回答道：“是關(guān)于政治家選舉的那三樣嗎？”
“是的，”秋原悠人回答道，“地盤指的是政治家的出身地，代表了人脈，看板指的是上一輩的地方耕耘，代表了民意，皮包指的是關(guān)聯(lián)企業(yè)的政治獻(xiàn)金，代表了資金?！?br/>
“在這些不公平的情況下，選舉情況往往更加偏向政客的子嗣，而這也會(huì)造成進(jìn)一步的利益勾結(jié)。普通人，想要在地方上成功獲選，往往只有聯(lián)姻或者成為利益集團(tuán)一份子才行。這樣的話，又有多少人能為我們這些普通人發(fā)聲呢？”
秋原悠人說(shuō)的這一切，并不是胡編亂造。在前世的時(shí)候，他就通過互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)RB的門閥政治了解頗深。
在霓虹，以國(guó)會(huì)議員而言，非常血統(tǒng)繼承，并通過聯(lián)姻、過繼、認(rèn)干兒子等方式來(lái)維護(hù)其“純正血統(tǒng)”。
最終，通過裙帶關(guān)系發(fā)展起來(lái)的RB政治日益門閥化、家族化、固定化
在這種情況，父子首相、一門三首相、四代為官等現(xiàn)象屢見不鮮。
有數(shù)據(jù)顯示：占RB國(guó)會(huì)最多席位的自民黨，共304名議員，其中世襲議員就多達(dá)124人，世襲率為40.8%，而國(guó)會(huì)總世襲率也高達(dá)33.8%
坂口啟斗聽到秋原悠人說(shuō)的這一切，也不由地嘆了一口氣，他知道秋原悠人說(shuō)的這些都是現(xiàn)實(shí)。
北海道雖然是20多萬(wàn)阿伊努人的大本營(yíng)，但因?yàn)槟藓缛f(wàn)惡的政治世襲制以及對(duì)選票的操控，導(dǎo)致愿意為阿伊努人發(fā)聲的政客并沒有多少。
以至于到今天，官方都不承認(rèn)阿伊努人是北海道的原住民。
這也成為阿伊努人受到霓虹主流社會(huì)歧視的又一大原因。
坂口啟斗想了想，又問了另一個(gè)問題：“秋原老師，您的這部《推理小說(shuō)家之死》，就是因?yàn)閷?duì)社會(huì)階層固化這種現(xiàn)象不滿，所以才創(chuàng)作的嗎？”
秋原悠人“嘆”了口氣，繼續(xù)回答：“沒錯(cuò)，坂口記者，您應(yīng)該已經(jīng)看過這部作品了吧?！?br/>
坂口啟斗點(diǎn)點(diǎn)頭，表示自己看過了。
秋原悠人繼續(xù)說(shuō)道：“那你仔細(xì)想想，推理小說(shuō)家的下一輩，如果沒有推理小說(shuō)家的支持，在一窮二白的情況下，哪一個(gè)能依靠自己來(lái)實(shí)現(xiàn)階級(jí)跨越？”
坂口啟斗思考起來(lái)，大女兒，借了她爸一億円？大女婿，版權(quán)代理全是靠岳父？大孫子，沒有自己的事業(yè)？其他家人，全是仰仗祖輩的財(cái)富……
想了半天，他搖了搖頭。
秋原悠人見他明白了自己的意思，便繼續(xù)說(shuō)道：“一群如果不靠父輩就無(wú)法立足的寄生蟲，卻以為自己的上層人，并對(duì)善良盡職的女護(hù)工百般歧視。這不是足夠諷刺的嗎？”
他沉默了一下，又說(shuō)道：“這就是我們霓虹當(dāng)下的社會(huì)情況啊，這些所謂上層人，憑借著自己祖輩站到了今天的這個(gè)位置，卻以為這是自己的功勞，并以此對(duì)下層民眾充滿了鄙夷！”
“《推理小說(shuō)家之死》，便是以此為根據(jù)所創(chuàng)作出的作品?。 ?br/>
聽到這一番話，坂口啟斗徹底驚訝住了，他倒是沒想到秋原悠人的這部作品會(huì)有這么深的思想。如果是這樣的話，那么這部作品便是一部為弱者所呼吁的佳作了！
到了這里，坂口啟斗突然發(fā)現(xiàn)自己用來(lái)提問的幾個(gè)問題完全沒用到，一直都是被秋原悠人所牽著走……
他思考了沒兩秒，便用認(rèn)真的聲音，再次追問道：“那我想問下您，您把女主色設(shè)置成阿伊努人，是不是也考慮到現(xiàn)在霓虹社會(huì)，部落民備受歧視的現(xiàn)象呢？”
秋原悠人見自己剛剛把這名記者唬住了，心里還有點(diǎn)小得意，畢竟這套說(shuō)法他可是琢磨了不少時(shí)間。
但聽到坂口啟斗的這番提問后，秋原悠人又不由地愣住了。
阿伊努人？部落民？什么鬼？
我當(dāng)初只是對(duì)應(yīng)《利刃出鞘》女主角南美移民的背景，隨便找了霓虹本土的非主流民族代替上去而已。
但他想了想，卻發(fā)現(xiàn)自己不能這么說(shuō)。
在剛剛那番問答中，他可是把自己樹立成為了一個(gè)出身貧寒，卻一直心懷社會(huì)的作家人設(shè)，如果現(xiàn)在表態(tài)自己只是隨便設(shè)置主人公的話，無(wú)疑會(huì)立刻破壞自己剛剛的形象。
秋原悠人沉默了一下，便順手拿起茶喝了一口，借著這點(diǎn)時(shí)間，他迅速在腦海中回想起關(guān)于部落民的情報(bào)。
部落民，是霓虹的不可描述階層，處于社會(huì)金字塔的底端，更一度被主流社會(huì)的民眾蔑稱為“穢多”“非人”。（極具侮辱意義的詞語(yǔ)，類似印度的賤民。）
而這些部落民，其實(shí)也就是殯儀業(yè)者、屠夫或皮革工人，以及霓虹的少數(shù)族裔，比如阿伊努人和琉球人。
在霓虹主流社會(huì)的排斥下，部落民的后輩，通常很難進(jìn)入好的學(xué)校和大學(xué)，畢業(yè)后也不會(huì)被好的公司錄用，一般人家的女兒也不會(huì)想要嫁給他們。
如不幸卷入刑案常會(huì)直接被扣上罪犯的帽子，哪怕是冤枉了社會(huì)都不會(huì)予以同情（如1963年就有相關(guān)案件）。
不過，部落民畢竟占據(jù)了RB總?cè)丝诘娜种?，所以還是聲援一下比較好。
如果這樣的話，自己可以進(jìn)一步塑造出自己關(guān)愛弱者的形象，除此之外，也可以收獲到這些部落民的支持。
更重要的是，霓虹政府為了提高國(guó)際形象，未來(lái)也會(huì)進(jìn)一步阿伊努人和部落民的政治地位。而主流社會(huì)，也會(huì)出現(xiàn)更多的聲音支持這兩者。
秋原悠人權(quán)衡了一下利弊，便決定承認(rèn)這一套說(shuō)法：“是的，我把女主角設(shè)置成阿伊努人，也有對(duì)于主流社會(huì)對(duì)部落民的歧視所不滿?！?br/>
“我認(rèn)為，所有的企業(yè)和學(xué)校，都不應(yīng)該再固守己見，再對(duì)部落民進(jìn)行歧視；而且政府方面，也應(yīng)該立法保護(hù)好部落民的利益?！?br/>
“這個(gè)社會(huì)不應(yīng)該弱肉強(qiáng)食，而是應(yīng)該在保證既有公平的情況下，對(duì)弱者進(jìn)行保護(hù)！”
“這是我作為一名作家的職業(yè)操守，也是《推理小說(shuō)家之死》這部作品的寫作初衷。”
聽到秋原悠人義正辭嚴(yán)的這一番話，坂口啟斗露出了滿意的表情。
很好，自己今天的采訪目的已經(jīng)達(dá)到了！
后面就要好好寫一篇稿件！