細(xì)細(xì)讀來(lái)，每一篇所謂的的武功描述細(xì)致，并有圖畫(huà)和注解。印證了攥寫(xiě)之人對(duì)該武功的熟知程度。更絕的是，每一篇結(jié)尾部分均有破解該門(mén)武功的妙招，而且簡(jiǎn)潔明了，似乎輕而易舉。門(mén)派有十余，家家精妙，但均被視為數(shù)招可破，頗有點(diǎn)不屑的味道。

    每?jī)善g的大字，自左往右分別是：參、可、自、機(jī)、玄、坎、蘊(yùn)、空、巽、震、離、艮、兌、坤、乾。

    劉韋楓順了兩遍不解其意，又自右往左念一遍，是“乾坤兌艮離震巽空蘊(yùn)坎玄機(jī)自可參”，他又順了下，“玄機(jī)自可參”應(yīng)是一整句，那必是五字一句的念法：“乾坤兌艮離，震巽空蘊(yùn)坎，玄機(jī)自可參”，最后一句似想讓人悟到點(diǎn)什么，是什么呢？

    前兩句好像都是八卦用字，它曾看過(guò)電影《太極》第二部，楊露禪與八卦門(mén)各分派首席弟子交手，每一名弟子出現(xiàn)屏幕上就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大字，敢肯定的是第一句“乾坤兌艮離”都在八卦范圍，第二句的字模棱兩可，震、巽是有的，還有一字不知是空還是坎?？赡苄C(jī)盡在第二句，自己又琢磨幾遍，覺(jué)得根據(jù)含義應(yīng)該“坎”字是八卦之一。

    他知道八卦還有一層含義，乾、坤代表天和地，巽定是風(fēng)，因?qū)O悟空在太上老君的八卦爐中就是避在巽位而不被三位真火燒死。其余卦義不得而知。

    他邊碎碎念邊分析：“震巽空蘊(yùn)坎”，巽字代表風(fēng)，“震巽空蘊(yùn)”？……“震巽空”？……難道巽字后面是空的？……“震巽”……是用力震的意思？……

    推敲了一番，料定“巽”字大有文章，于是使勁推“巽”字石壁，卻沒(méi)動(dòng)靜。

    劉韋楓自忖：難道分析是錯(cuò)的？復(fù)又細(xì)看山壁，其上裂紋，呈不規(guī)則“人”字形，“人”字上頭較短，開(kāi)叉較大騎跨在“巽”字之上，延伸到底。裂紋縫隙蘚垢暗黑，彰顯歲月痕跡，斑駁久矣。如此卻看不出異樣，因?yàn)檎麄€(gè)石壁的大字周?chē)加羞@種類(lèi)似的裂紋，想必是天工所造。

    劉韋楓又勘察了一陣，認(rèn)為不會(huì)那么巧，因?yàn)樾∽植糠值牧鸭y縱深或短或長(zhǎng)，有的延長(zhǎng)向山頂，極不規(guī)律，大字周?chē)膮s大同小異，像是人為！況石刻那么大工程，非三兩日可為，石刻之人必是在此間逗留很長(zhǎng)時(shí)間，在哪里休息呢？……

    最后料定這片石壁某處必有山洞！且洞門(mén)就落在這十余個(gè)大字上！根據(jù)詞意非“巽”莫屬！

    他找來(lái)一個(gè)石塊砸敲“巽”處石壁，發(fā)出較悶的聲音，又敲別的地方是實(shí)音，反復(fù)再敲聲音確有不同，又去敲別的大字，亦為實(shí)音。

    就像臨床叩診一樣，正常的上腹部是鼓音，胸骨處是實(shí)音，此刻雖未有其他檢查手段，但“診斷”已明，“巽”處是洞門(mén)！

    他又覓得一稍大點(diǎn)的石塊，使勁向“巽”字石壁靠裂紋處砸去：“嘭”！…“嘭”！…“嘭”！石壁果然沿裂縫松動(dòng)凹陷！

    劉韋楓大喜過(guò)望，又沿另一側(cè)的縫邊砸，也出現(xiàn)了凹陷，并掉落一些蘚垢和石粉磨屑。他又沿人字形縫隙多處砸成凹陷，隨后用肩膀一撞……

    “轟”~“哐”~“哎呀！”~

    石門(mén)被撞開(kāi)撲倒在洞內(nèi)，劉韋楓也隨石門(mén)摔了進(jìn)去。但成就感和好奇心讓他很快爬了起來(lái)，想一睹洞內(nèi)光景。

    可除了洞口處一小片區(qū)域光亮外，里面幽黑可怖，加上天陰，幾乎什么都看不到。

    他出洞翻出打火機(jī)，劉韋楓并不懼怕山洞里有野獸或者毒蝠，因之前洞門(mén)密閉完好。借助火光環(huán)視山洞，洞內(nèi)空曠而有規(guī)則，有三間房大小。洞頂參差不齊，像是溶洞。洞內(nèi)地面較平，洞壁亦偏光滑，像是人工打磨過(guò)，其上亦有石刻。

    中間有塊方石，石上有半截蠟燭和一盞干枯的油燈。劉韋楓正感打火機(jī)燙手，于是點(diǎn)著蠟燭。燭光雖弱，但整個(gè)山洞物事已清晰可辨。

    洞中有一潭清水！??！

    劉韋楓“耶！”了一聲，走過(guò)去。原來(lái)這潭水是過(guò)渡，上下均有山縫，經(jīng)年雨水自洞頂山縫透進(jìn)來(lái)，潭滿(mǎn)再溢出，流滲向往下的山縫，就在此刻仍有山縫蓄積的水滴正滴。一切天然渾成，巧奪天工，大自然真是奇妙。他想起曾游過(guò)的徐州龜山漢墓，里面的“自然井”跟此潭原理相同。

    “好！好！有水生存有望！”劉韋楓有些激動(dòng)。

    里面有“床”是石頭堆砌，床上有木結(jié)構(gòu)，早已朽敗不堪。旁邊一個(gè)小石桌，都上面有幾只粗瓷小碗，一個(gè)帶蓋砂罐。還有木桶和木盆但已朽壞，還有石瓢，石鍋？石桌下擺放倆砂壇……

    劉韋楓感覺(jué)右側(cè)上方發(fā)暗，似有什么物事，轉(zhuǎn)頭看去。

    “??！”~~

    這一轉(zhuǎn)頭著實(shí)嚇的他脊背發(fā)涼，原來(lái)東側(cè)上方懸空一塊平臺(tái)，上面是一具人骷髏！

    因?yàn)橥蝗欢ε?，看第二眼便沒(méi)事了，他畢竟是學(xué)醫(yī)的，骷髏見(jiàn)得太多。他仰望過(guò)去，懸空平臺(tái)是人工掏成凹槽，鑲嵌一塊石板進(jìn)去的，還有三塊石板自后壁處并排立起，一并頂著突起的平臺(tái)，有兩米之高，還有兩款短的也排在一起，劉韋楓不知何意。但見(jiàn)平臺(tái)上骷髏呈盤(pán)膝坐姿，背靠洞壁，一邊擺放著一把劍，似乎還有其它物事，仰視看不見(jiàn)。

    瞥見(jiàn)立石板的右首有石刻：“天賜無(wú)量恩主，以石板砌棺，收我身軀，斂存洞之東南以為葬，頭向正東位，余于泉下佑其德。”

    石板的左首亦有石刻：余因奉命剿蕩日月教，奈何樹(shù)敵江湖，傷敗隱此，悉研天下武學(xué)，欲思尋仇，終有所成，刻書(shū)明志，重出江湖，藐天下英雄?！吸Sx”

    “黃”后面好像本有個(gè)字，有似被刮除的舊痕。劉韋楓想，原來(lái)這洞主姓名叫宋黃某，概因躲避江湖恩怨曾隱居在此，又說(shuō)重出江湖，骨骸不是在此嗎？難道另有其人？再說(shuō)，哪有什么江湖啊？反正弄不清。

    他看了下那幾塊石板，雖都不太厚，但每塊估計(jì)也有三百斤重，自己的氣力只能搬動(dòng)短的，想替他完成遺愿也是心有余而力不足。這人力氣真夠大，也不知他是如何弄來(lái)的石板，為何他生前自己不干脆自己弄好棺槨，而要這樣擺放，不是也同樣費(fèi)力氣嗎？

    他手持蠟燭看向洞內(nèi)石刻，西面刻的是《日月教諸長(zhǎng)老功法》，開(kāi)篇提到此功法有異域風(fēng)格，招數(shù)演示及破解篇幅相對(duì)較長(zhǎng)，顯然比洞外武功多變、難破解。

    南面洞門(mén)西側(cè)標(biāo)題赫然寫(xiě)到：《獨(dú)孤少俠劍法之秒》，篇幅不長(zhǎng)：“此劍法旨在料敵先機(jī)，先發(fā)制人，有招似誘招，無(wú)招勝有招，令敵莫測(cè)，以滯招尋敵破綻，出劍則迅捷，劍氣凌人，乃劍法求變之極至，與為敵，唯虛實(shí)莫測(cè)，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之，虛虛實(shí)實(shí)無(wú)破綻可循，方可周旋，蓄勢(shì)而發(fā)，招不發(fā)老……”文下畫(huà)有數(shù)十個(gè)虛實(shí)劍招，耐人尋味。

    難道這記載的是獨(dú)孤求敗的劍法，獨(dú)孤九劍？傳說(shuō)獨(dú)孤求敗天下無(wú)敵，生平求一對(duì)手難遇，以雕為伴，歸隱山林。刻字之人對(duì)其評(píng)價(jià)極高，想必交手亦無(wú)勝算。劉韋楓看到這里，浮想翩翩，腦子出現(xiàn)武林高手決斗場(chǎng)景，令人神往。

    他雙手合十，向骷髏鞠了個(gè)躬，說(shuō)道：“洞主您好！我因迷路而誤闖進(jìn)山洞，多有冒犯，只因氣力有限，無(wú)法幫您完成安葬遺愿，還請(qǐng)?jiān)?。我被困在此地，恐怕要在這洞中住上幾天，并借用您的物品，還請(qǐng)?zhí)峁┓奖悖x謝！”

    禱告畢，出洞取來(lái)自己的雙肩背，準(zhǔn)備“客居”于此。他先是對(duì)地上倆砂壇好奇，過(guò)去查看發(fā)現(xiàn)一個(gè)是空的，一個(gè)裝滿(mǎn)了某種液體，用蠟紙和蓋子封住。酒的可能性大。桌上帶蓋砂罐里有像是潮解的晶狀東西，無(wú)味道，劉韋楓取出一點(diǎn)用舌尖嘗了下，原來(lái)是鹽。

    劉韋楓想，這里的石刻和擺設(shè)都費(fèi)了工夫，且有水有鹽，這人果真在此居住多日，可從哪里獲取的食物呢？在這荒山野嶺除了打獵別無(wú)他法，想必此人是資深獵人?？墒钦伊税胩煲矝](méi)見(jiàn)打獵用的弓箭、鋼叉或長(zhǎng)矛之類(lèi)的。他移石桌至懸空平臺(tái)下，踩上能看到骷髏的兩側(cè)，只見(jiàn)他身邊除了那把劍外還有一把匕首和一個(gè)類(lèi)似于鞭的手柄，大概鞭已朽掉。

    所以只有一種可能，此人會(huì)武并能使得一手好劍法，從石板還能看出他生前力氣很大，而且在他死前還能爬到兩米高的平臺(tái)上，尋常老人垂死時(shí)起身都困難，可以得知他很靈活。綜上推測(cè)，他有能力在這深山中打獵，生存終老。

    想想有點(diǎn)匪夷所思，這里本近乎絕境，就算一日三餐不缺，一個(gè)人在此生存久了也會(huì)孤獨(dú)死。要想打獵須得攀爬很高的山峰，難免遇到老虎之類(lèi)的猛獸，劉韋楓一想到猛虎就心有余悸，不敢再想。

    此間無(wú)別的出路，與其等死倒不如研究下石刻內(nèi)容，就當(dāng)打發(fā)時(shí)間。

    他對(duì)日月教諸長(zhǎng)老和獨(dú)孤少俠的兩篇饒有興趣，認(rèn)為如果是真的武功秘笈，作者封刻在洞內(nèi)，并用很大的篇幅去破解，與洞外的武功相比，孰弱孰強(qiáng)，顯而易見(jiàn)。獨(dú)孤那篇貌似不太好懂，另一篇?jiǎng)t顯得稍有調(diào)理，日月教諸長(zhǎng)老定非等閑之輩，那么就選這篇吧。