進(jìn)入大廳之后，陸逸環(huán)顧四周。請使用訪問本站。他仔細(xì)打量起了這棟建筑的大廳，不過他也看到了一些熟悉的面孔。雖然在凡爾賽宮里的生活會使人習(xí)慣性地不會去注意宮廷侍衛(wèi)們的面孔，但是久而久之，還是會覺得面熟的。在凡爾賽宮里的生活使得人們必須學(xué)會遺忘那些隨處可見的宮廷侍衛(wèi)，否則的話那里根本沒法生活，因?yàn)樵诜矤栙悓m里隨時隨地都會看見那些宮廷侍衛(wèi)，而侍衛(wèi)們也會把自己當(dāng)成是宮殿之中的某個擺放物件，就像回廊里的那些鎧甲裝飾一樣。

    維克多?杜邦很快就在大廳的人群里找到了自己的議員朋友，并對陸逸以及埃留特?杜邦喊道：“埃留特，你帶妮可在下面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，喝點(diǎn)東西。杜?諾德，走吧，我們?nèi)ド厦?。?br/>
    “不了，維克多，你跟他們先玩吧，我陪著埃留特和妮可在這下面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。等下再跟埃留特一起上去?！标懸菹蚓S克多擺了擺手，委婉地拒絕了他的邀請。因?yàn)榧热挥心菘?杜邦這樣漂亮的姑娘在，那么陸逸自然是更期望跟這位貌美的姑娘待在一起。而且陸逸隱隱覺得放任這樣一位美麗的女士在紅磨坊里晃蕩肯定會出什么事情。雖然沒有人敢在紅磨坊里鬧事，但是有一種“鬧事”例外，那就是紳士之間的決斗。

    自從來到這個世界，陸逸就曾聽別人提及過許多次決斗。尤其是佩劍貴族們，他們熱衷于“保衛(wèi)自己的名譽(yù)”而決斗，而且其中有不少人死于決斗之中。而所謂的“名譽(yù)”大多數(shù)時候都是女人。這個時代的紳士們其實(shí)都熱衷于決斗，不止是那些紳士，就連英國的首相小威廉?皮特、美利堅(jiān)總統(tǒng)喬治?華盛頓、美利堅(jiān)民主-共和黨首腦安德魯?杰克遜這些政治領(lǐng)袖也都很熱衷于決斗。當(dāng)然，之所以如此也是因?yàn)橹挥屑澥坎庞袠s譽(yù)權(quán)，只有紳士之間才會存在決斗。如果紳士被地位較低的人冒犯了，那么他根本不用去安排什么決斗。直接可以用笞杖、短馬鞭或鞭子進(jìn)行懲罰，或者讓他的仆人代勞。

    每年因?yàn)闆Q斗而死的紳士成千上萬，光是在去年，紅磨坊里就有幾十個紳士因?yàn)闉榕藸庯L(fēng)吃醋而死于決斗。如果妮可?杜邦在這里晃蕩不會出任何事情的話，那就只代表了一點(diǎn)——陸逸的眼光跟這個時代的法國人有異。但這顯然是不可能的，尤其是在撇除了前世的某些必須考慮到生活的擇偶條件之后?，F(xiàn)在陸逸在選擇伴侶的時候甚至根本不需要考慮是不是懂得勤儉持家，會不會燒一手好菜什么的。他只需要考慮女人是否美貌、有情調(diào)，是否可以生出漂亮的孩子。妮可?杜邦顯然符合大多數(shù)人關(guān)于美貌的標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)從旁人的頻頻側(cè)目就可以看的出來。

    當(dāng)然，與那些人所謂“擇偶”的概念不同，對于大多數(shù)法蘭西國王個人來說肯定是情婦，而非王后，路易親王是個例外。法蘭西國王無權(quán)選擇自己的王后，但是有權(quán)選擇自己的情婦。

    陸逸覺得妮可?杜邦就很不錯，至少第一眼看見的時候就覺得挺有眼緣的，現(xiàn)在他也很樂意陪在這個姑娘身邊。至于杜邦兄弟的生意，陸逸很感興趣，但那也僅僅是對埃留特?杜邦所說的那個設(shè)計(jì)感興趣罷了。他并不需要自己什么都安排，只要回去以后跟德?博蒙老頭說一聲就可以了。

    “好吧，那我們先上去了。等下我下來找你們。”維克多?杜邦點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即跟著一群議員走上了臺階。在見到了陸逸另外一面之后，維克多?杜邦雖然不再認(rèn)為陸逸會是個無情無義的人，但是同樣也確定了陸逸不是自己妹妹丈夫的最好人選。但就目前來說，他覺得陸逸還算靠譜，多一個人陪在自己妹妹的身邊在這種地方到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也好。

    而陸逸與妮可則跟著埃留特從大廳正中的通道走進(jìn)去，昏暗的通道并不算狹窄，在通道的兩旁一對對男女在互相調(diào)笑，甚至毫不掩飾他們的欲火，相擁熱吻著隨便打開了通道兩旁的某一扇門，滾了進(jìn)去。妮可?杜邦倒是毫不忌諱這樣的情景，像一個好奇的姑娘一樣四處打量，時不時地咯咯笑兩聲，引來陸逸的頻頻側(cè)目。

    “哥哥，這地方真有意思?！贝┻^那條昏暗的通道之后，跟著埃留特?杜邦來到角落里的一張桌子邊坐下來。妮可?杜邦看著遠(yuǎn)處舞臺上的表演亢奮地對自己的兄長大聲說道。

    “行了，妮可。我可不認(rèn)為這里適合你這樣的淑女來?！卑Ａ籼?杜邦聽著自己妹妹的話很是無奈，若非事不由己，埃留特?杜邦是絕對不會讓自己的妹妹來這種地方。實(shí)際上，埃留特?杜邦不止覺得自己妹妹來這樣的地方不合適，心思慎密的他同樣也覺得剛才自己兄長那樣沖他們喊實(shí)在欠妥。因?yàn)槟菘晌磥淼恼煞蚝芸赡芫驮谒麄冃值軆扇说呐笥阎小?br/>
    不過妮可?杜邦并沒有把自己兄長的話放在心上，自言自語道：“沒想到巴黎竟然還有這么好玩的地方。”

    “是啊，自由最后的樂土，國王的密探也管不著的地方?！狈路鹗菫榱嘶卮鹉菘傻脑捯话悖赃呉蛔纻鱽淼穆曇糇屓齻€人都好奇地轉(zhuǎn)過身去。只見隔壁的桌子旁同樣坐著三個人，其中一個已經(jīng)喝得爛醉趴在桌子上，另外一個朝陸逸他們點(diǎn)頭抱歉。而跟妮可說話的則是另外一個喝得半醉不醉的家伙，在見到陸逸他們回頭之后，這個還沒醉倒過去的酒鬼舉了一下手中的杯子：“為……為自由……干杯?！闭f完之后，又將酒一口全倒進(jìn)了嘴里。

    陸逸朝他們笑著點(diǎn)了一下頭，沒有在意。對于酒鬼的話他也不想多說什么。因?yàn)閷?shí)際上這里就是國王的密探管的地方，陸逸并不是不知道這里聚集著一大堆為“自由”送葬的人，只是他覺得應(yīng)該留一個能夠時刻掌握的地方作為思維自由碰撞的空間。思想本身并沒有錯，錯的是打著各種思想的旗號的政治陰謀。

    在紅磨坊里有著太多認(rèn)為國王管不到這地方的知識分子，陸逸需要這些人，因?yàn)樗枷氲亩嘣允且粋€國家能夠誕生各種思想認(rèn)識，催生人類大腦進(jìn)行各種思考的保證。而若是沒有思想的多元性，一個國家就會跟前世剛剛打開國門的滿清一樣，對各種新事物都充滿了敵視，只認(rèn)一種傳統(tǒng)死理，并將其當(dāng)成唯一信仰與真理。簡而言之，就是“無知”。

    這個時代的法蘭西人也是無知的，雖然大革命給他們打開了一個新的世界的窗戶。但是他們也很容易將大革命所誕生的思想當(dāng)成是唯一的真理，若是單純的禁止啟蒙思想，那么人們對于自由以及理性的認(rèn)知就到此為止。而陸逸明白，這種程度的自由以及理性思想照樣可以神教化，雅各賓派就曾經(jīng)做過這事情。如果不想讓思想的進(jìn)步到此為止，讓思想單純只停留在宗教與理性的摩擦以及自由與**的激烈對抗上，那么就必須在可以控制的范圍內(nèi)，盡量允許知識分子進(jìn)行更為深層的思想探討。直到他們可以真正認(rèn)識到感性與理性，自由與**之間所需要掌握的平衡。

    這不是靠一兩篇文章可以決定的，陸逸還是期望在王室政府的統(tǒng)治更加穩(wěn)固的時候，一步步開放言論，允許他們在更大范圍之內(nèi)進(jìn)行討論。因?yàn)樵诖蟾锩绘?zhèn)壓后的這幾年時間里，啟蒙思潮已經(jīng)有從法蘭西轉(zhuǎn)移到德意志地區(qū)的趨勢。

    這是好事，同時也是壞事。好事是本來就動蕩不安的德意志地區(qū)可能因?yàn)槟切┧枷胱兊酶踊靵y。而壞事就是，若是德意志地區(qū)的思想家已經(jīng)有了更為深層的思想探討與認(rèn)知，并且在長期的討論之中汲取真正有用的內(nèi)容用于社會改革，而法蘭西不能形成正確的認(rèn)識來檢視那些理論。那么法蘭西人很有可能在未來將某些煽動性極強(qiáng)的新思想當(dāng)成是唯一真理，要求對本國社會進(jìn)行天翻地覆的改造。思想文化的多元性就像是疫苗，其本身構(gòu)成也是一些病源微生物，卻可以增強(qiáng)人體抵御嚴(yán)重病毒的能力。

    令陸逸感到驚訝的是，妮可?杜邦似乎也是一個對思想感興趣的人。在埃留特?杜邦以及陸逸都回過頭來之后，那個姑娘想了想，又回頭笑著對那個半醉不醉的酒鬼問道：“先生，為什么您會認(rèn)為國王的密探管不到這地方？或許我就是國王的密探呢？您怎么知道誰是密探誰不是？”

    “你？哈哈……”那個酒鬼大笑了起來：“女士，如果連你都會是國王的密探，那么我想我現(xiàn)在就不會坐在這里跟你說話了，而是坐在國王的監(jiān)獄里?！?br/>
    “那您為什么沒有在國王的監(jiān)獄里？”妮可?杜邦歪著小腦袋，再次問道。

    “因?yàn)檫@里沒有密探。就連密探到了這里也會為少女身上所散發(fā)的香味所沉醉……”酒鬼嬉笑著閉上雙眼，朝著妮可?杜邦陶醉地深吸了一口氣。

    “那么，先生，為什么您會認(rèn)為這是密探的失職而不是國王的仁慈？”妮可?杜邦聳了聳肩膀：“這毫無邏輯可言，您寧愿相信所有的密探全部都失職，沒有一個盡職，卻不愿意相信國王的仁慈？”

    “國王的仁慈？呼哈哈哈哈……”酒鬼大笑了起來，一邊笑一邊還戲謔地指了指妮可?杜邦。