夢(mèng)到和哥哥睡覺，哥哥好像變成會(huì)咬人和僵尸有點(diǎn)像是種邪了，然后我給哥哥念藥師佛灌頂真言，還有一個(gè)僧人帶領(lǐng)幾個(gè)人和我一起念。

    這個(gè)夢(mèng)大概是指，哥哥被冤親債主弄的神智不清，變成有點(diǎn)像僵尸，我念了藥師佛灌頂真言才恢復(fù)正常，至于為什么會(huì)夢(mèng)到也是有因緣的，哥哥淺意識(shí)向我尋求幫助，畢竟家里就我一個(gè)學(xué)佛。

    然后夢(mèng)到堂哥拿著一堆田螺說(shuō)，里面有個(gè)田螺是我的爸爸，然后我在想怎么辦的時(shí)候，想到南無(wú)妙色身如來(lái)可以改變色身，一直為爸爸念，爸爸身體從田螺轉(zhuǎn)變成花蛤，我一直念，妙色身如來(lái)，花蛤變成龍蝦，然后繼續(xù)念，變成好看玩偶狗，然后一直念，爸爸變成女人身，繼續(xù)念爸爸從女身轉(zhuǎn)男人身，然后我在夢(mèng)中告訴爸爸不信佛，也要信了。

    夢(mèng)中的我們是不是我們，當(dāng)然也是我們，人會(huì)做夢(mèng)的原因有3種，日有所思夜有所夢(mèng)，比如天天想發(fā)財(cái)，就會(huì)夢(mèng)到發(fā)財(cái)夢(mèng)，或者天天想淫邪欲，就會(huì)夢(mèng)到淫邪夢(mèng)的事情，也會(huì)感召吸精鬼魔來(lái)夢(mèng)中誘惑吸我們的精氣神，這種屬于欲望習(xí)氣夢(mèng)，也會(huì)感召有緣眾生入夢(mèng)讓你貪，放不下，第二種外力干擾冤親債主入夢(mèng)來(lái)嚇唬干擾你，或者你的有緣眾生，家親眷屬夢(mèng)中尋求你的幫助，比如我夢(mèng)到家人尋求我的幫助，夢(mèng)中的我們那個(gè)叫意身生，是由我們長(zhǎng)久的習(xí)氣意識(shí)形成了一種身，這個(gè)身比我現(xiàn)實(shí)還有點(diǎn)糊涂，有時(shí)候夢(mèng)中飛行，有時(shí)候夢(mèng)中貪婪，有時(shí)候在夢(mèng)中做好事，這都是我們輪回形成的習(xí)氣種子，我們睡覺了，但是我們的意識(shí)不睡覺，所以有時(shí)候睡著了，還有癢了還會(huì)抓癢，因?yàn)橐庾R(shí)不睡覺，人在睡覺的時(shí)候是昏沉的，只是暫時(shí)封閉感官，但是意識(shí)不睡覺，感官封閉了，意識(shí)就不受身體約束，意識(shí)就隨著業(yè)習(xí)牽引，所以意識(shí)比較散亂混亂，就會(huì)隨著自己的習(xí)氣做各種各樣的夢(mèng)。

    假如你睡著以后，我撐開你的眼睛，你是否還可以看到我？這時(shí)候你應(yīng)該看不到我?？墒牵@時(shí)你的眼睛、視覺神經(jīng)、大腦統(tǒng)統(tǒng)都完好無(wú)損，卻為什么你會(huì)失去觀察能力，看不到我呢？因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候你的心暫時(shí)“不在”身上。你的心哪里去了，可能正在另外一個(gè)“世界”里營(yíng)造著美夢(mèng)呢！可見，能知能覺的關(guān)鍵“人物”是人的心。那么，現(xiàn)在再來(lái)看看，這時(shí)候那個(gè)失去了“身體”的心是否還有能知能覺的能力？答案是肯定的。這不，“心”正在夢(mèng)中的世界里游蕩著呢；（夢(mèng)中，你也會(huì)有個(gè)身體、這個(gè)身體叫‘意生身’）這時(shí)，假如有人告訴你，這是在做夢(mèng)，里面的情景是假的，當(dāng)你還沒(méi)從夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候，你當(dāng)然不會(huì)相信夢(mèng)境是假的。假如，你就這樣的在夢(mèng)中“感受”七十年后再醒來(lái)，那么不就等于“一生”？

    所以大家要明白假使我們的肉身生老病死，但是我們的心我們的意識(shí)并不會(huì)隨著身體而死。

    就如同夢(mèng)中一樣，做夢(mèng)的時(shí)候心在別的地方所以感受不到身體，如同一個(gè)人熟睡了，扒開他的眼睛，他也不知道，但有一種情況就是意識(shí)沒(méi)有完全離開身體，比如蛇被砍斷幾截，幾截都還會(huì)動(dòng)，這個(gè)蛇的意識(shí)，還在身體上，在每個(gè)身體上，所以好幾截?cái)嗵鄣膭?dòng)，乃至斷頭，還要咬人，大家不要去傷害蛇，還有一種就是植物人，他的意識(shí)不全在肉體上，所以身體不能動(dòng)，家人不斷的照顧他，就能把他的意識(shí)全部呼喚回來(lái)，這個(gè)時(shí)候身體就能動(dòng)了。我們睡覺的時(shí)候也是這樣，有時(shí)候一部分意識(shí)留在身體，所以還會(huì)抓癢，有時(shí)候意識(shí)在夢(mèng)境中的另一個(gè)地方，所以無(wú)論怎么動(dòng)這個(gè)人的身體，他沒(méi)有反應(yīng)，因?yàn)樗囊庾R(shí)在別處，這個(gè)就是告訴大家，我們有個(gè)不生不滅的意識(shí)，不會(huì)因?yàn)橛袥](méi)有身體而斷滅或者死掉。

    做夢(mèng)雖然是夢(mèng)，但是夢(mèng)中的感受也是要受的，甚至夢(mèng)中就投胎了，就像我爸爸一樣，夢(mèng)中意識(shí)墮落到田螺上，后來(lái)我通過(guò)念佛加持，轉(zhuǎn)變了這個(gè)業(yè)果，地藏經(jīng)講復(fù)次地藏未來(lái)世若天若人，隨業(yè)報(bào)應(yīng)，墮落惡道，或至門首，若能念一佛名，一菩薩名，乃至一字一經(jīng)的揭語(yǔ)經(jīng)典，我地藏王菩薩都能現(xiàn)無(wú)邊身粉碎其惡道之苦，同樣的我爸爸夢(mèng)中意識(shí)墮落惡道，我念南無(wú)妙色身如來(lái)，佛力加持改變爸爸的去處了。

    在講個(gè)蘇東坡的故事，一天中午蘇東坡有點(diǎn)發(fā)困，就在書房中想睡一會(huì)兒。睡著后，做起夢(mèng)來(lái)。感覺自己在馬路上，前面見一輛馬車飛跑過(guò)來(lái)，經(jīng)過(guò)蘇東坡身邊的時(shí)候，似乎一陣風(fēng)把簾子掀了起來(lái)。蘇東坡往里一看，呵，車?yán)镒卉嚸琅?，正嘻嘻哈哈地開玩笑。一見蘇東坡，美女們使勁地招手，喊道：快上來(lái)呀，跟我們一起玩吧。蘇東坡一迷糊，就跳上車，坐在了美女中間。

    車子繼續(xù)往前走，跑進(jìn)了一戶人家，直奔后院，到了豬圈外，正好里面一頭母豬要生產(chǎn)，車夫就把一車人都倒進(jìn)了豬圈。

    等蘇東坡清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)是一頭嗷嗷待哺的小豬。

    這邊家人等蘇東坡一直不起來(lái)，進(jìn)去一看，已經(jīng)沒(méi)氣了，頓時(shí)家里亂成一團(tuán)，老太太趕緊派人請(qǐng)佛印禪師查問(wèn)因緣。

    佛印大師入定觀察，明白了蘇東坡的糊涂事。按照定中指示，佛印大師找到那戶人家，進(jìn)到豬圈，沖著一群小豬喊道：蘇東坡，蘇東坡，出來(lái)！這時(shí)只見一只小豬顛顛地就跑出來(lái)，佛印給了主人點(diǎn)錢，抓起小豬就走?；厮潞?，大師把蘇東坡度出了小豬，沒(méi)多久，蘇東坡在家里就緩過(guò)氣來(lái)。

    所以我們平時(shí)要多熏陶念佛，接觸佛法，也不要執(zhí)著夢(mèng)中的景象，哪怕夢(mèng)到佛菩薩善的境界也不能執(zhí)著，佛菩薩入夢(mèng)，就是第三種，也是因?yàn)槲覀儗W(xué)佛了，佛菩薩給我們信心，所以我們夢(mèng)到，但是我們不能驕傲。

    楞嚴(yán)經(jīng)講境界不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。

    不作圣心”指見到奇奇怪怪的事情，見怪不怪，心不動(dòng)搖，這就是“善境界”.他放他的光，他離他的地.他是不是真的放光，真的離地？是真的，不是假的.放光離地，現(xiàn)代魔術(shù)師都會(huì)，有什么我們都要奇！

    所以心里不要有羨慕心，不要有好奇心，“不作圣心”.境界現(xiàn)前，還是如如不動(dòng)，這就是好境界.我的心地還是清凈，沒(méi)有被染污，沒(méi)有被動(dòng)搖。

    “若作圣解，即受群邪”.若以為這是真正修行人，真正有功夫，這是佛菩薩再來(lái)，就上當(dāng)了，你就落到魔王手里。

    平時(shí)多回向，不管是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)我們都發(fā)菩提心，回向心，夢(mèng)是你，現(xiàn)實(shí)也是你，若人欲了知，三世一切佛，應(yīng)觀法界性，一切唯心造。