“靈之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死?！?br/>
    《行氣術》引言，便是這短短的一十五字，字數雖少，卻言簡意賅地將人的生、死與氣的聚、散聯(lián)系在了一起。其大意為，凡之生命，脫胎于混沌之氣，氣生精，靜生神，神生明，故行氣以助人脫胎換骨，一步步地達到“神仙”的地步。其中關鍵，便匯聚為四字——

    吐故納新。

    說白了，行氣術，便是一種修仙道法，其大成者可為仙也。至于導引術，乃是“導氣令和，導體令柔”，類似于軍中的形體拳，主要是以軀體的“屈伸俯仰”為主，同時伴以呼吸吐納，即“行氣術”，便可發(fā)揮出出人意料的功效。

    例如，一號之所以能夠不費吹灰之力地，輕易地移動千斤石門，其原因便在于，一號在用力的同時，還暗中輔以氣脈相導，故完成了這在方守過去看來，驚世駭俗的一幕。

    “原來這世上，真存在著神仙，而我，則有幸觸及了這一類的神仙道法，將來也可以通過自己的努力，達到那樣的地步嗎？”

    方守盤膝坐在壹零貳捌號淵洞的東面石凳上，開始嘗試入定。

    行氣術初學者，首次吐故納新，必先入定，唯有如此，方才能在毫無雜念的前提下，辨別出何氣為故，而何氣卻又為新，進而，才可順利完成新舊氣在身體內部的第一次完整的循環(huán)，達到凝氣一層的地步。

    而所謂“凝氣境”，便是修者踏入修仙門檻的第一重境界，共九層。其間伴修導引術，可令修者發(fā)揮出一定的神通，算是威力初顯。

    “失敗了。這已經是第三千七百五十一次了?！?br/>
    然而，對于方守來說，這修行的第一步——入定，他嘗試了多次，卻始終無法做到。

    入定入定，心要先靜，心不靜，則無法入定。而自方守來到壹零貳捌已逾三日，心卻始終難靜，其原因便在于——

    “偲偲，之仙，大富，你們在哪兒？可都還好嗎？”

    這兩日，方守試著與一號交流，旁敲側擊出了不少信息，如，關于淵外的世界，他就打聽出，共十五上方、十六下界，其中，方相通，界相連，方界之間卻相隔，但借由一種叫做“傳送陣”的東西，可以連通“上方”與“下界”，使人可暢通無阻地穿行方、界兩邊。

    這一共三十一方界，在方守看來，便是毋庸置疑的修真世界了，而里面生活著的，不是螻蟻，便是強者，沒有之一！

    在這三十一方界中，有無數宗門林立，強者多如牛毛，其中，勢力最為強大的，便是幾乎一統(tǒng)方界的“道盟”了，放在方守所在的初始界，相當于朝廷在大玄的意義，象征了無上的威嚴。

    當然，由于“初始界”這三個字，太過明顯，故方守一直壓著沖動，沒有向一號詢問，而是作為一個深藏于心的秘密，等待日后自己去發(fā)掘了。

    “隱約記得，偲偲便是被什么道盟的法華大人給抓了去，如此看來，反倒不是壞事！”

    一號曾說，方界各門，定期會派遣弟子，去各方界搜獲人才，道盟作為風頭最盛的頭號勢力，自然在收納弟子一事上不遺余力了。故偲偲被道盟的人捉去，起碼有很大的概率，在安危上構不成問題。

    “至于之仙，則暫時不知下落，那前朝文生扮相的中年人，究竟是何來歷，又屬于哪一方界呢？”

    對于宋之仙，方守則毫無線索，只能期待那個將之仙捉走的中年人不是個人面獸心之輩了。

    故實際上，方守最擔憂的，仍是與他一同被發(fā)配來這“淵”的李大富了。

    淵，是方界中謎一般的存在，其具體位置從未被真正地探明，不屬于任何勢力，也從不為任何人效力，只是定期會有魔修出現，瘋狂地搜捕方界內具有天賦的凡靈，而其存在的原因，也同樣是一個未解之謎。

    故“淵”，在方界中的那些毫無背景卻期待被宗門選中的凡人來講，就是地獄的代名詞！因為據說，凡是進入“淵”者，便沒有活著回來的。

    “這地兒確實透著股詭異啊。”

    方守越想，便越是憂慮，慢慢地，他睜開了雙眼，望向了“天字引氣石”上的零、一、二號三人。

    引氣石，可助初學者修習行氣術，有事半功倍之效。在壹零貳捌號淵洞內，共三等，以凳子的形式擺在東西南三面，其中最好的，為“天字引氣石”，便是零等人坐的那張。至于自己坐的，則是“地字引氣石”，據說這還是一號見自己天賦高而特別準許的，緣是初來者，一般都只能用地字對面的那張“人字引氣石”了。

    “不到凝氣三層，我們是不會準許你參加周比的！畢竟周比成績關系著試煉，你若無把握贏，那干脆就別出戰(zhàn)，免得影響全局。還有，提醒你一點，若一個月，你都無法達到凝氣境，是很難在一月以后的洞淵試煉存活下來的。”

    也不知是如何察覺到方守的異樣，正在閉目修煉中的零，突地淡淡地道：“最后再提醒你一句，沒有實力，在這里，就什么都不是！也唯有實力強了，你才有機會見到你的好友！”

    “零說得沒錯！”

    方守默然，“淵”就是如此，遵奉叢林法則，是一個“你強便有理，你弱就受欺”的強者世界。

    而在一些淵洞，弱者更會成為強者的墊腳石，甚至是奴隸，成為被打壓、欺辱的對象，相比之下，方守能來到壹零貳捌，絕是不幸中的萬幸了。

    “我要先找到大富！”方守的眼中，逐漸涌上了一抹堅定，“而后便是偲偲，之仙！然后，大家一起回家！”

    想著想著，這一股執(zhí)念，便逐漸地盤旋在方守的腦中，最終成為了唯一的念頭，使他漸漸地安定下來，進入了一種“無我”的境界當中。

    “吞則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長，長則復，復則天。天之本在上，地之本在下。順則生，逆則死。”

    這是行氣術的第一段口訣，前四句，是描述呼吸下沉的過程，中間四句，則反其道而行，講呼吸如何上行，而最后的四句，“天之本”指上丹田，泥丸宮，“地之本”則指下丹田，對應人體臍下三寸小腹位置。綜合起來，便是整個行氣的過程，是沿人體經絡任督二脈的一個小周天功。

    簡言之，通過“吐故納新”，將天地自然之氣，納入五臟六腑，這只是第一步，而接下來，按照行氣術的步驟，使氣能夠以一定的線路在身體內流轉，最后達至丹田進行貯藏，便是凝氣一層了。

    很快，依照行氣術的方式，方守吐故納新，吸天地之氣入體，慢慢地，在原本干癟癟的臍下丹田中聚成了一點小小的氣旋。

    氣旋形成后，開始自行旋轉，使得流經在方守經脈中的氣不但未曾流失，反而越聚越多，最終全部匯入了丹田的氣旋內，令其出現了一絲肉眼可見的膨脹。

    “轟~”

    密室內，氣流一陣鼓脹，盤坐于天字引氣石上的零等人，衣袂無風自動，紛紛睜開了眼睛，相互打量一眼，最終驚疑不定地死死盯住了方守。

    “三天！不過三天！凝氣一層！”一號驚嘆道，“這等天賦！”

    “沒錯！我本以為這小子必然無法在淵洞試煉中生存下去，故未多關照，可如今看來”一向倨傲的零眼中也閃動著一絲期翼，“淵有三重天，若能給予一定時間，說不定這人便是帶領我們壹零貳捌全洞逃離這里，前往二重天的關鍵！”

    “要知道，常人入定極難，而即便成功入定，也無法輕易凝氣，進入凝氣一層，這人的天賦，著實驚人！難怪他無任何修為的底子，也都被魔修注意，給抓進了淵里！”此時，二號也不由詫異，“想當年，我可是從四歲開始修習行氣術，一直到十四歲，方才進入凝氣一層！而這，也已是旁人眼中的天才了！可與三號相比”

    余下的話，已不用二號多說，零主動起身，將引氣石正中的位置讓了出來，并指著入定中的方守，以一種不容置疑的口吻，道：

    “從即日起，這天字引氣石，只許他一個人坐！壹零貳捌號淵洞，將全力助他修行！”手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質的閱讀體驗。