病房內(nèi)昏迷一宿的楊林,體內(nèi)傷勢基本是經(jīng)脈寸斷;現(xiàn)代護(hù)理手段非但沒能減輕病癥,反而是‘頭痛醫(yī)胃’的加劇了經(jīng)脈傷勢。
楊林在醒來后那更是經(jīng)歷了百般摧殘,護(hù)理房的時間,那就是最大的煎熬與威脅,好不容易將洪老爺子那老狐貍喚來,看著楊林那滿身的針頭,老爺子也都是感到一陣眩暈頓時無語。
“我的親老爺,在這么下去我就被他們給整死了!”
“咳咳,整整更健康。”
“健康不如賤康。”
“你小子也耍嘴貧功夫了?”
其實老爺子也是為楊林找來了很多老中醫(yī),只是那些老家伙都是搖頭嘆氣舉足無奈,別說這經(jīng)脈寸斷的事情,就算經(jīng)脈的存在都快成為傳說了,楊林的病癥自然徹底難住了所有‘神醫(yī)’,沒辦法之下的老爺子才將楊林安排到了西醫(yī)病房進(jìn)行護(hù)理。
而現(xiàn)在這一番頭痛醫(yī)腳的狀況,算是徹底成為了貶義詞。
爺孫倆在那吹牛打屁,慢慢的也都舒緩了下了心情,至少楊林現(xiàn)在還是生龍活虎,老爺子也就沒阻攔楊林要出院的事,畢竟習(xí)武之人有著自己的秘密,興許楊林有著辦法恢復(fù)過來,楊林眼中的自信在那兒擺著,老爺子就讓楊林自個回去了。
其實,楊林回去卻是抱著另外一個修煉的念頭。
試圖借著經(jīng)脈寸斷的時機(jī)突破混元氣功,打算修煉出混元一氣來重塑丹田結(jié)構(gòu),而修復(fù)經(jīng)絡(luò)的事情也都不過是小事,位面管理器那尊大拿放在那里自然無礙后事,就算楊林死的只剩下一口氣也能給輕易救活。
混元一氣到底是哪種屬xing的真氣元氣,楊林暫時還沒有聽說過,劍俠世界內(nèi)也沒聽聞有人練出過。
雖然楊林的武道轉(zhuǎn)化為了魔道,但是意識xing質(zhì)的事物,還暫時影響不到物質(zhì)xing質(zhì)的真氣。
楊林回到了自己的小窩內(nèi),以著自個的權(quán)限開啟了管理器,進(jìn)入到了劍俠位面之中,也就是最后離開的地方,那武字峰的某處荒郊野嶺。
盤坐在崖邊巖石之上,視野是一望無盡云海渺渺。
半壁之上是毫無草木去遮掩,只有微微枯萎野草在秋風(fēng)之中搖曳。
“阿嚏!”
楊林來的也不是時候,四下冷風(fēng)索索,正是凌晨時分,除了冷還是真的很冷。
楊林盤坐在那里感受著體內(nèi)內(nèi)息的滋生,調(diào)息之氣屬于內(nèi)臟循環(huán)自發(fā),滋生的內(nèi)息蘊藏在腹內(nèi)丹田之中,更是屬于內(nèi)功修煉的重中之重,隨著丹田內(nèi)息凝聚為三十六道氣,七十二道氣,一百零八道氣,周行圓滿就是丹田最初的雛形結(jié)構(gòu),總的來說,就是那內(nèi)息的氣旋結(jié)構(gòu)闡述了丹田結(jié)構(gòu)。
丹田氣息聚攏為螺旋形態(tài),卻是靜如止水般。
內(nèi)功的入門功當(dāng)屬外家氣功,以著外練‘jing氣血’三位一體,入駐到氣息丹田之中成就有兩種道路。
一種為真實的丹田入駐,稱之為‘抱元守一’。
一種為虛偽的丹田入駐,稱之為‘神化為虛’。
前者為內(nèi)練,后則為外練,想要學(xué)習(xí)更高的武學(xué)就需內(nèi)練,否則就要止步于此!
簡單說就是真實的丹田與虛偽的丹田進(jìn)行區(qū)分,通往更高武學(xué)境界的水準(zhǔn)線,地球上武學(xué)沒落時代基本屬于虛偽丹田的修煉,起步不同自然成就不同,地球上即使有成為高手的體質(zhì),卻可能還不如劍俠世界中的乞丐強壯。
隨著內(nèi)息滋生到極致,楊林也開始運轉(zhuǎn)起混元氣功。
此時的楊林更是在摸著石頭過河,真真假假虛虛實實都要自己去分辨,運轉(zhuǎn)著內(nèi)功法門,體外游離著的靈氣一層層匯聚,參與空氣之中被吸入胸肺流轉(zhuǎn)到血液之內(nèi),再循環(huán)至臟腑jing華之中,最終初步匯攏在了內(nèi)息丹田之上。
內(nèi)息之上隱隱附著著一層真元之氣,那正是靈氣通過身體轉(zhuǎn)化,化作的真元之氣。
“微攏雙睫,眼簾垂目?!?br/>
“心存觀想,抱元守一?!?br/>
“瞳光攝鼻,真念入心?!?br/>
“形隨神息,元氣調(diào)發(fā)?!?br/>
楊林漸漸的掌握住了內(nèi)功訣竅,氣功jing髓,參悟著無形真元之氣的由來,外界虛無靈氣是經(jīng)過呼吸吐納進(jìn)入身體,自然歷經(jīng)了‘jing氣神’三種循環(huán)往復(fù),所謂三位一體更是三種篩選轉(zhuǎn)化,將靈氣轉(zhuǎn)化為真元之氣,入駐到微弱無比的內(nèi)息之中,漸漸的能促使著一層層低微境界突破。
楊林忽然眉頭緊鎖,就像遇到了一層悟不透的膜。
‘重塑丹田,混元一氣’?
‘怎么重塑,何為一氣’?
楊林體內(nèi)真元之氣轉(zhuǎn)化的越來越順暢也越積越多,真元之氣濃厚起來,匯聚成一道虛無的氣旋,融合在內(nèi)息之上漸漸旋轉(zhuǎn),在腹部丹田兩腎之間特殊之地,循環(huán)流動就像漩渦一樣,猶如臺風(fēng)旋轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu),在微弱到不可察覺的經(jīng)脈內(nèi)流動,牽動著更多無形真氣的旋轉(zhuǎn)匯聚。
體內(nèi)真元之氣,又稱為‘真氣’‘元氣’‘內(nèi)氣’。
楊林始終難以參悟透那層膜,只能順著體內(nèi)真氣流動進(jìn)行感悟。
由‘內(nèi)氣之發(fā)’‘抱元守一’‘jing氣神合’‘元氣調(diào)發(fā)’口訣進(jìn)行再次推導(dǎo),試圖從真氣運行的循環(huán)渠道中發(fā)現(xiàn)突破契機(jī)。
無論腹式呼吸運動還是正常的呼吸方式,氣體都必須經(jīng)過肺部循環(huán),即使到達(dá)腹部的氣也是經(jīng)過了層層篩選,似乎將空氣中某種無形的能量,在體內(nèi)渲染轉(zhuǎn)化為了生命通用的能量,其過程自然是‘口入、舌尋、喉接、咽吞、肺納、血存、臟取、腑攝、腹通、丹聚’,更為細(xì)致入微的結(jié)構(gòu)也在楊林推導(dǎo)之中。
內(nèi)息最初屬于內(nèi)臟、jing血、血氣、jing華旺盛而自發(fā)的物質(zhì),初步匯聚于丹田內(nèi),更像是依附于丹田之上,后期真元之氣旋轉(zhuǎn)循環(huán),自然推導(dǎo)出內(nèi)息靜若止水時,就是依附于某種流動結(jié)構(gòu)之上,只是內(nèi)息微弱不能推動旋轉(zhuǎn)流動,真元之氣不過是風(fēng)推水流轉(zhuǎn)而已。
‘腹腦’?
‘丹田’?
楊林腦海靈光閃現(xiàn),瞬間將兩者的映像重合。
楊林在魔道加持之時明顯感知到了丹田內(nèi)的潛在意識,那來自腹內(nèi)的自我意識蘇醒,當(dāng)時駕馭著身體的自己,正應(yīng)了各種學(xué)說,道家的‘真我’,佛家的‘本我’,武學(xué)的‘赤子’,以及現(xiàn)代科學(xué)中的神經(jīng)腹腦,位于生命腹腔之內(nèi)密集的神經(jīng)結(jié)構(gòu),正巧與丹田微微重合,如若給腹腦劃分區(qū)域,那丹田就位于腹腦的下區(qū)域,也正是氣海與命門溝通之處,腹內(nèi)主導(dǎo)穴藏位置之一。