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人體藝術(shù)日夜肏 很簡(jiǎn)單的例

    “很簡(jiǎn)單的例子,如果人們?cè)谛逕掛`術(shù)的過(guò)程中不要那么急切,每增長(zhǎng)一分靈能就用水磨功夫去磨礪凝練它,直至確保體悟出每一絲能量的本質(zhì)屬性,使之與自己的身體圓融一體,就像一個(gè)人的呼吸一樣出自于本然。

    “如此,靈能的運(yùn)行又怎么會(huì)那么容易出現(xiàn)岔道的情況?如此,又怎么還會(huì)需要頻繁的靈檢?如此,多少的人多少的家庭不能活得輕松愉悅?

    “雖說(shuō)如此一來(lái)修為的增長(zhǎng)會(huì)緩慢很多,也許一生也不能擁有高修為,可人要明白自己生活的本意,為什么一定要擁有高修為呢?只要不靈檢,靈術(shù)兩三段的修為已經(jīng)足夠讓人生活無(wú)憂(yōu)了!

    “可見(jiàn)是人心妄動(dòng)了!一味追求更高更好,而失去了常性,丟掉了自己的靈魂!

    “靈魂有缺,動(dòng)而生害,又怎么可能從追逐中尋找到真正的安寧?”

    這一番話(huà)對(duì)含章有如醍醐灌頂,但她也知道身處?kù)`術(shù)世界中人的身不由己,就如易老四所說(shuō),就算知道道理,又有幾個(gè)人能不被生活左右?

    可她這思緒剛閃過(guò),就聽(tīng)得老德頭又道:

    “所以,你繼承俞家傳承的意義,重點(diǎn)在于從己及人,領(lǐng)悟俞家思想的精髓并推廣傳承下去,讓這個(gè)世界上浮躁的人心能慢慢恢復(fù)常性,從而免除人類(lèi)可以預(yù)見(jiàn)的災(zāi)禍!”

    什么?

    讓她去恢復(fù)整個(gè)世界的人心常性?

    她這風(fēng)吹就能倒的身子,看著像很有能耐的樣子嗎?

    他到底知不知道那些高階靈術(shù)師到底有多厲害?

    那是有翻山倒海之能的好嗎?

    含章自忖,就是在她全盛之時(shí)也不可能完成這樣的驚世功業(yè),何況是保身都難的此時(shí)!

    他這個(gè)理想未免也太宏大了一點(diǎn)!

    正當(dāng)含章實(shí)在忍不住要發(fā)出反抗之音時(shí),老德頭卻話(huà)鋒一轉(zhuǎn),笑道:

    “凡事有弊有利,如今的靈術(shù)世界雖然虛妄,但也正是這股力量推動(dòng)出了如今天下幾乎不能收斂的陽(yáng)氣,而你受的這一身陰傷,正是得益于這股旺盛陽(yáng)氣的補(bǔ)益才得以能保身呢!你以后只要注意調(diào)節(jié)體內(nèi)陰陽(yáng)平衡,就不用擔(dān)心隨時(shí)殞命了!”

    陰傷?

    這是含章第二次聽(tīng)老德頭提起這個(gè)說(shuō)法了。

    還記得當(dāng)初第一次聽(tīng)到的時(shí)候,她恨得牙癢癢的心情。

    她這身傷勢(shì)的由來(lái)自己是再明白不過(guò)的,是以,她不知道他這“陰傷”的判定是從何依據(jù)而來(lái)。

    她更不知道陰陽(yáng)為何,又該如何去平衡!

    老德頭大概也看出了她的疑惑,繼續(xù)道:

    “這些等你以后對(duì)玉石中的內(nèi)容學(xué)有所成了,自然也就知道了,可你也別以為世界上的學(xué)問(wèn)就只以俞家為上品了。

    “在整個(gè)人類(lèi)浩瀚的歷史進(jìn)程中,產(chǎn)生了多少璀璨的思想文化,俞家不過(guò)是其中滄海一粟而已?!?br/>
    “就是在古時(shí)同一時(shí)代中,俞家也不過(guò)是各學(xué)各派中的一家而已,那些傳承更為古老的家族,智慧結(jié)晶多著呢,想必在這外界多少也是有流傳下來(lái)的。

    “是以,你以后在學(xué)問(wèn)精進(jìn)的過(guò)程中千萬(wàn)記住不要固步自封,要注意多汲取其他個(gè)人或?qū)W派的智慧,這才是保持學(xué)問(wèn)活力與發(fā)展的長(zhǎng)久之道......”

    ......

    老德頭是在當(dāng)天半夜走的,后事是按晉陽(yáng)城的規(guī)矩辦的——把尸身運(yùn)于集中銷(xiāo)毀之地用靈術(shù)分解了!

    ※

    第二天一早,含章被安排搭乘靈車(chē)離開(kāi),她回頭看了一眼焦土一片的杞地,腦海中不斷回蕩的是那場(chǎng)葬禮上,那幾個(gè)行將就木的老人的嘆息:

    “等我們走的時(shí)候......不知道還有沒(méi)有人能夠操持一個(gè)周全的葬禮!”

    據(jù)俞家史籍記載:

    杞地是在九百年前被封印的,當(dāng)時(shí)的地名還謂之杞國(guó)。

    杞國(guó)在九百年前是一直是人類(lèi)社會(huì)中的一個(gè)文化昌集之地。

    那時(shí)候一元大陸上靈術(shù)文明才被開(kāi)發(fā)利用了百來(lái)年,卻已經(jīng)取得了豐碩的成果,靈術(shù)修煉帶來(lái)的強(qiáng)大力量大大改善了人類(lèi)的勞動(dòng)力。使得人們創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富,擺脫困擾人類(lèi)萬(wàn)年之久的物資貧乏難題!

    可是這種強(qiáng)大的力量沖擊卻改變了在靈能被開(kāi)發(fā)利用之前,代代先賢苦心經(jīng)營(yíng)出的“人人各有所從、人心安寧、民風(fēng)淳和”的社會(huì)風(fēng)貌,

    它也使得一部分人失去了常心。

    這部分人開(kāi)始依仗靈術(shù)霸強(qiáng)一方,打破了平和的民風(fēng),民心開(kāi)始了超乎尋常的追逐!在這種追逐中,各種機(jī)巧之心競(jìng)相爭(zhēng)斗,只有更‘聰明’的人,沒(méi)有最‘聰明’的人,社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入了人心冷漠、私心泛濫、禍?zhǔn)骂l發(fā)的混亂之中!

    這時(shí)候,先民留下的智慧還流傳于人們的血液中,各界德高望重的威望人士共同發(fā)出聲音,討論靈術(shù)發(fā)展應(yīng)該有所限制,討論靈術(shù)發(fā)展方向應(yīng)該是讓人心更安寧,世道更美好!

    這個(gè)聲音得到了民眾廣泛的支持。

    但知易行難,人心的魔鬼一旦被放出,就再難控制!

    于是,在九百年前,有當(dāng)時(shí)靈術(shù)界的頂尖高手,為了推行靈術(shù)的發(fā)展,伙同一些人以‘研究人類(lèi)何去何從’為題,騙取廣大的威望人士集中到當(dāng)時(shí)人文極為古老和盛行的杞國(guó),然后以當(dāng)時(shí)最為高端的靈能術(shù)法‘靈界’永遠(yuǎn)的把人困在了杞國(guó)!

    杞地雖然因?yàn)檫@些先祖的教化而民風(fēng)歸寧,但杞地畢竟只是個(gè)千余公里見(jiàn)方的小地方,在與外界長(zhǎng)期隔離之中,就像無(wú)本之木、無(wú)源之水,先賢的智慧也慢慢凋零!

    幾百年過(guò)去,杞地的人們甚至不知道有外界,不知道自己所處的大陸叫做‘一元大陸’,不知道‘一元大陸’廣闊無(wú)邊,按地域與中心處的遠(yuǎn)近分為了‘緬、候、綏、要、荒’五服,不知道五服之外更有無(wú)邊無(wú)涯的東、南、西、北四海!

    天下即可稱(chēng)‘五服四海’!

    一直到一百五十年前,一名姓‘織’的年輕人機(jī)緣巧合下闖入了杞地,這時(shí)候,外界的靈術(shù)發(fā)展程度已經(jīng)遠(yuǎn)非當(dāng)年所比,他用非凡的靈器為這個(gè)與世隔絕近八百年的地方才打開(kāi)了一條與外界聯(lián)系的通路,杞地從此也開(kāi)啟了靈術(shù)文明之旅......

    含章可以想象得到,作為俞家唯一傳人的老德頭是多么孤獨(dú)絕望的堅(jiān)守著這份家族的精神和榮耀。

    因?yàn)殪`術(shù)的發(fā)展,人類(lèi)的生育率變得低下,老德頭的妻子只留下了一個(gè)女兒,這就已經(jīng)打破了俞家曾經(jīng)長(zhǎng)子承家的傳統(tǒng)。

    可就在老德頭下定決心即使是女兒也要把家族傳承傳下去時(shí),女兒又夭折了......

    杞地已經(jīng)成為焦土,連灰燼都沒(méi)留下,這代表了人類(lèi)曾經(jīng)積累了上萬(wàn)年的文明成果徹底在世界上消失了!

    沒(méi)有祭禮、沒(méi)有喪儀!