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    子路在給季氏當(dāng)差的時(shí)候，打算讓子羔去做費(fèi)地的長(zhǎng)官?？鬃又篮笳f(shuō)道：你這簡(jiǎn)直是害人子弟。子路聽(tīng)孔子這么說(shuō)不高興了，答道：那個(gè)地方有百姓，有社稷，治理百姓和祭祀神靈都是學(xué)習(xí)，難道一定要跟著您讀書(shū)才算是學(xué)習(xí)嗎？孔子生氣地說(shuō)：所以我討厭那種花言巧語(yǔ)狡辯的人?。ㄗ痈崾强组T(mén)中比較年輕的弟子，孔子認(rèn)為子羔的學(xué)業(yè)尚未圓滿，還沒(méi)有達(dá)到出仕的標(biāo)準(zhǔn)；何況要去季氏這種惡人手下做官，孔子害怕他會(huì)失去了原則。此時(shí)的孔子和子路應(yīng)該都比較激動(dòng)，子路理屈詞窮，在情急之下說(shuō)出了否定老師的話，但絕非內(nèi)心所想；孔子也一改平時(shí)的溫良恭謙讓?zhuān)浅馄鹆俗勇贰＃?br/>
    子路、曾皙、冉有、公西華四個(gè)人陪孔子坐著。孔子開(kāi)口說(shuō)：不要因?yàn)槲夷挲g比你們大一些，你們就什么都不敢說(shuō)了。你們平日里總是說(shuō)沒(méi)有人了解我；假如現(xiàn)在有人了解你們，那你們打算怎樣做呢？子路聽(tīng)后，趕忙答道：在一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家里，而且?jiàn)A在兩個(gè)大國(guó)中間，常常受到其他國(guó)家的侵犯，加上國(guó)內(nèi)又鬧饑荒；讓我去治理，只要三年，就可以使那里的百姓勇敢善戰(zhàn)，而且懂禮儀?？鬃勇?tīng)后，只是微微一笑。

    孔子又問(wèn)：冉有，你會(huì)怎么樣呢？冉有答道：六七十里或者五六十里見(jiàn)方的地方，讓我去治理，三年以后，就可以讓百姓過(guò)上飽暖的日子。至于這個(gè)國(guó)家的禮樂(lè)教化，就需要等著君子來(lái)施行了?？鬃佑謫?wèn)：公西華，你怎么樣？公西華答道：我不敢說(shuō)能做到什么，而是愿意一直學(xué)習(xí)。在宗廟祭祀的活動(dòng)中，或者在同其他國(guó)家的盟會(huì)中，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮人。

    孔子最后問(wèn)：曾皙，你怎么樣呢？這時(shí)，曾皙的瑟聲逐漸放慢；接著鏗的一聲，他離開(kāi)瑟站起來(lái)，回答道：我想的和他們?nèi)徽f(shuō)的都不一樣?？鬃诱f(shuō)：沒(méi)關(guān)系，也就是各自說(shuō)說(shuō)自己的志向而已。曾皙答道：暮春三月，我們都穿上了春天的衣服，我愿和五六個(gè)成年人，六七個(gè)少年，去沂水里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，然后一路唱著歌走回來(lái)。

    孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)道：我贊成曾皙的想法??！子路、冉有、公西華三個(gè)人都出去之后，曾皙問(wèn)孔子：夫子，您感覺(jué)他們?nèi)齻€(gè)人說(shuō)的話怎么樣？孔子回答：也就是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。曾皙問(wèn)道：那夫子為什么要笑子路呢？孔子回答：治理國(guó)家要禮讓?zhuān)伤f(shuō)話一點(diǎn)也不謙讓?zhuān)晕倚λ?。曾皙又?wèn)：那是不是冉有講的不是治理國(guó)家呢？孔子回答：哪里見(jiàn)得六七十里或者五六十里見(jiàn)方的地方就不是國(guó)家呢？曾皙又問(wèn)：公西華講的是不是治理國(guó)家呢？孔子說(shuō)：宗廟祭祀和諸侯會(huì)盟，這不是國(guó)家的事又是什么？像公西華這樣的人如果只能做一個(gè)小相，那誰(shuí)又能做大相呢？

    （十二）《顏淵篇》

    《顏淵篇》一共24小章，其中著名的文句有：“克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都?xì)w于仁了”；“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽(tīng)，不合于禮的不要說(shuō)，不合于禮的不要做”；“自己不愿意要的，不要強(qiáng)加給別人”；“死生有命，富貴在天”；“四海之內(nèi)皆兄弟”；“君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處”；“君子用文章和學(xué)問(wèn)來(lái)結(jié)交朋友，依靠朋友來(lái)幫助自己培養(yǎng)仁德”。這一篇中，孔子的幾位弟子向他請(qǐng)教怎么做才是仁，孔子給予了他們比較詳細(xì)的解釋?zhuān)豢鬃舆€談到了怎樣做才算是君子的問(wèn)題。

    顏回向孔子請(qǐng)教怎樣做才是仁，孔子告訴他：克制自己，一切都按著禮的要求去做，這就是仁；一旦這樣做了，天下的一切就都?xì)w于仁了；實(shí)行仁德，完全在于自己，不在于別人。顏回接著問(wèn)道：請(qǐng)問(wèn)夫子，實(shí)行仁的具體條目是什么呢？孔子回答：不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽(tīng)，不合于禮的不要說(shuō)，不合于禮的不要做。顏回聽(tīng)后欣喜地說(shuō)：弟子雖然愚笨，但也要按照夫子說(shuō)的這些話去做。

    冉雍向孔子請(qǐng)教怎樣做才是仁，孔子回答：出門(mén)辦事就如同去接待貴賓，使喚百姓時(shí)就如同舉行重大的祭祀，都要嚴(yán)肅認(rèn)真；自己不愿意要的，不要強(qiáng)加給別人；做到在諸侯的朝廷上沒(méi)有人怨恨自己，在卿大夫的封地里也沒(méi)有人怨恨自己；冉雍聽(tīng)后回答：弟子雖然愚笨，也要按照夫子的話去做。司馬牛向孔子請(qǐng)教怎樣做才是仁，孔子告訴他：仁人說(shuō)話是慎重的；司馬牛又問(wèn)道：說(shuō)話慎重，這就叫做仁了嗎？孔子說(shuō)：做起來(lái)很困難，說(shuō)起來(lái)能不慎重嗎？

    司馬牛向孔子請(qǐng)教怎樣做才算是一位君子，孔子告訴他：君子不憂愁，不恐懼；司馬牛還是沒(méi)有太明白，接著問(wèn)：不憂愁，不恐懼，這樣做就可以叫做君子了嗎？孔子回答：自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，那還會(huì)有什么憂愁和恐懼的呢？有一次，司馬牛和子夏聊天，司馬牛憂愁地說(shuō)：別人都有兄弟，唯獨(dú)我沒(méi)有；子夏聽(tīng)后回答：我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，“死生有命，富貴在天?！本又灰獙?duì)待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，不出差錯(cuò)，對(duì)別人恭敬而又合乎于禮，那么天下人就都會(huì)是自己的兄弟了；真正的君子，又何愁沒(méi)有兄弟呢？

    子張向孔子請(qǐng)教怎樣做人才算是明智的，孔子告訴他：像細(xì)水潤(rùn)物那樣暗中挑撥的壞話，像切膚之痛那樣直接的誹謗，在你那里都行不通，那你就可以算是明智的了；暗中挑撥的壞話和直接的誹謗，在你那里都行不通，那你也就可以算是有遠(yuǎn)見(jiàn)的了。子貢向孔子請(qǐng)教該怎樣治理國(guó)家的問(wèn)題，孔子回答：糧食充足，軍備充足，老百姓信任統(tǒng)治者；子貢接著問(wèn)道：如果不得不去掉其中的一項(xiàng)，那么在您提到的以上三項(xiàng)中，應(yīng)該先去掉哪一項(xiàng)呢？孔子回答：去掉軍備；子貢說(shuō)：如果不得不再去掉一項(xiàng)，那么在這兩項(xiàng)中應(yīng)該去掉哪一項(xiàng)呢？孔子說(shuō)：去掉糧食；自古以來(lái)人總是要死的，如果老百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任了，那么國(guó)家也就不會(huì)存在了。