謝思辰認(rèn)為，道中的仙人或武中的圣人大都以為自己是翻云覆雨、無所不能的神，他們就應(yīng)該需要被人們頂禮膜拜，可他們忘了——

    他們的本質(zhì)仍是人！

    他們只不過是機(jī)緣巧合之下學(xué)到或得到了普通人所沒有得到的絕學(xué)，從而才有了遠(yuǎn)高于常人的能力。

    他們不應(yīng)該傲慢起來，妄自操縱他人命運，更不應(yīng)該用自己的能力去鉤心斗角，爭名奪利，為禍人間。

    他們最應(yīng)該做的就是除惡揚善，善善從長！

    謝思辰還認(rèn)為，所有掌握能力（包括權(quán)利、錢勢，武功等等）的人都應(yīng)與人為善；否則，若是叵測害人，則必遭報應(yīng)。

    正所謂“善惡到頭終有報，不是不報，時候未到”！

    謝思辰說：我不要成為所謂的神，戒欲的戒欲，貪欲的貪欲，要么節(jié)制得過了頭，要么放縱得過了頭！

    我要做一個自由的人，無拘無束，瀟瀟灑灑，我要讓這方天地再奈何不了我，天地之大，任我逍遙?。。?br/>
    謝思辰還說：當(dāng)人擁有了無窮的力量的時候，你同時還要擁有一樣?xùn)|西，那就是——

    “仁德之心”......

    此“仁德”非“仁慈”之意，乃意為“當(dāng)仁則仁，當(dāng)?shù)聞t德，不必窮也”，即不必過分得仁和德。

    正如古語曰：“不必仁時仁之，是為愚也；不必德時德之，是為蠢也?！?br/>
    這就告訴了我們，待人做事要陰陽有度，剛?cè)岵?jì)，不可僅求一也！

    武林門派入世，得名，為世人所熟知；修真門派避世，修仙，為世人所不熟。

    但它們各有所長，不必強(qiáng)自分門別類，只要是維護(hù)正義則皆為天下大道?。?！