這李靖與自己等人不一樣，他既然娶妻生子，必然是對這些親人也是無比的看重，所以斷然不會為了達到某種目的將自己親子給犧牲掉，所以李靖此舉也就是將兒子送與闡教為質(zhì)的意思?！鳌轫旤c小說，.23wx.

    不過太乙真人不明白的是李靖為什么要這么做，難道他真的準備徹底舍棄那西方教了？

    “我將此事告知與你，便是想要你明白，不論李靖想要做什么，只要我等自身不出問題，他的兒子便在我們的掌控之中，那樣的話他便不可能有問題。如果我們自身都出現(xiàn)了問題，那樣這便也是一條后路，師弟你懂了沒有?！?br/>
    太乙真人仔細的體會著文殊的后半句話，然后猛然驚醒，不由有點失聲：“師兄你是說……”突然之間這洞府之內(nèi)便陷入了一片沉默之中，四人相對而視，不再言語。

    太乙一直以為只有自己這個半路出家的弟子會留有后手，卻不想到原來這三大士竟然也是早早有了準備。太乙知道文殊這是因為哪吒，所以這才不得不出言點醒自己，不過太乙沒有想到的便是，原來即便是這闡教內(nèi)部，對著封神之劫不看好的也不光是自己一人。

    其實太乙真人之所以發(fā)問文殊廣法天尊，也并不是他對這元始天尊就多么的忠誠。而是想要借此機會一探文殊等人的虛實，換句話說，他想要搞清楚這文殊等三大士的心思到底在何處，或者說還有多少是放在闡教身上。

    卻沒有想到這文殊竟然如此大膽，直接**裸的便表現(xiàn)出了對于那位掌教的不信任。這文殊以智慧著稱果然不是名不虛傳的，就是不知道自己什么時候被他看透了心思。

    見太乙真人似乎是明白了自己的意思，文殊廣法天尊便也不在深入，而是轉(zhuǎn)向了另一邊。對著慈航說道：“師妹！”

    慈航道人此刻才如夢初醒，讓文殊的話對于她的沖擊也是很大，讓她也有一點不寒而栗，對于這個一直頗為照顧自己的師兄，算也是重新認識了一番。

    “你似乎與那李道友頗為親近，還望你把為好一個度。不要太過陷入其中為好。”

    慈航一聽，卻是連連點頭，不過文殊一看便知道自己估計便是多費口舌。雖然他們幾人此時也算是與那李靖交好，可是除非李靖安于現(xiàn)狀，那萬事大吉。如果一但他想要在神道之上有所作為，必然會與闡教所代表的天道對立，到時候自己幾人便被夾在中間，想想文殊都有點頭疼。

    而另一邊，李靖與那十娘也正駕著云。往那朝歌而去，不過知道那姜子牙剛剛下山，到那朝歌城也要些日子，所以兩人也不著急。

    兩人自從在李靖當上那陳塘關總兵之后，身處人群之中，特備是有了哪吒之后，便一直沒有什么機會向現(xiàn)在這般，似乎整個世界都只有他們兩個人。輕松寫意，逍遙快活。

    如今李靖恢復了毗沙門的記憶。不再像之前那般木訥，被動，而是知道主動出擊。一路上不斷的溫言軟語刺激著殷十娘，甚至還上下齊手，把十娘逗弄的嬌。喘連連，似乎在這一夜之間變成了一個情場老手。

    不過殷十娘卻還是吃這一套的。原先的那個李靖實在太過正經(jīng)，面對自己的身份有些拘謹，不甚放得開，少了不少情趣，甚至讓十娘有一種陌生人的錯覺。如今的李靖雖然變得有些多情。但卻能夠知道迎合自己的心意，這才是自己的夫君毗沙門。

    此刻李靖靜坐于云彩之上，身邊還有美人伺候著，說句心里話，自己原先在師尊度厄真人門下求道之時，就夢想過有這么一日，由自己駕著云，瀟灑快意的在空中翱翔。

    而且此刻李靖也明白了為什么當初師尊度厄真人至始至終只教了自己兩門法術(shù)，那本自己原先頗為瞧不上眼的五行大遁對于法術(shù)之道又是多么的重要。

    這五行遁法，看似十分的粗淺，似乎只要是個仙人沒有不會的，但確實一個門入門極易，大成也極難的一門法術(shù)。

    這一門法術(shù)修煉的深淺，說到底便是看一個人對于五行之力的控制能力，一旦在這門法術(shù)上有了一定的造詣，在修行其他的法術(shù)往往事半功倍。

    因為時間的法術(shù)有著千千萬，可是萬變不離其中，除了即使少數(shù)幾門法術(shù)，絕大部分的神通都需要借助這五行靈力。

    比如如今李靖這騰云之術(shù)，歸根結(jié)底不過是對于水氣的操縱，實際上與那水遁也是沒有什么兩樣。或者說傳統(tǒng)的水遁，借助的便是正正經(jīng)經(jīng)的水，而這騰云之術(shù)，借助的這云，只不過是水的另外一種形態(tài)，其實也是水。

    在李靖恢復記憶之后，再加上李靖腹輪依然修行圓滿，對這水行之力的操控可以說是突飛猛進，所以這騰云之術(shù)幾乎可以說是信手捏來，沒有絲毫壓力。而且只經(jīng)過極短時間的練習，李靖便已經(jīng)能夠收放自如。

    當然作為三界仙人使用最為廣泛的一門法術(shù)，光是這騰云之術(shù)，便有著千萬種變化。而且速度有快又慢，云彩也是有大有小。而李靖如今這騰云之法也不過是處在一個比較粗淺的階段，使用的騰云法術(shù)也不過是一般的貨色。

    當然在李靖的腦海之中也是有著不少不錯的騰云之術(shù)的，比如那傳自西方教準提道人的筋斗云，據(jù)說能夠一個跟頭便是十萬八千里，日游四海根本不再話下。

    不過這一門法術(shù)竟然需要翻一個跟頭才能夠施展，而且還是準提道人所傳，所以當年毗沙門并未修煉。

    李靖而且估計當年這準提道人也是沒安好心，是故意用著筋斗云來惡心自己，李靖不信作為大羅金仙就沒有一個其他的，符合毗沙門護法領袖氣質(zhì)的騰云法術(shù)。

    所以李靖是不準備修煉這筋斗云，至于其他的李靖所知道的，又比這筋斗云差太差了，李靖也不準備在這上面多花功夫，平白浪費時間。

    修行一個像樣的騰云法術(shù)可不是旦夕可成的，而如今李靖的時間還是頗為寶貴的。(未完待續(xù)。)

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