羅忠林倒了兩杯茶，送到芽幺和天賜月面前，然后坐在對(duì)面，問:“說吧，陳昊叫你們來干什么？難道是要把我那幾天的工資補(bǔ)上？”

    芽幺搖頭說:“陳老板沒提過這事。而且，這次不是他要找你，是我?！?br/>
    “是嗎，沒錢拿啊?！绷_忠林眼中流露出不加掩飾的失望，嘆了嘆。問:“你找我，該不會(huì)是讓我治療你這手臂吧？不行，我治不好?！?br/>
    芽幺有點(diǎn)適應(yīng)不過來，本以為陳昊口中德高望重的羅醫(yī)生是個(gè)面善也慈祥的人?？涩F(xiàn)在，羅忠林的表現(xiàn)和行為完全不像是個(gè)德高望重的人。

    這也只怪陳昊沒說清楚，羅忠林站在醫(yī)生這邊時(shí)，他就是個(gè)德高望重的人。不管村民有沒有錢，只要對(duì)方來找他醫(yī)病，他都會(huì)盡力幫其治病。

    經(jīng)常自己搭錢進(jìn)去買藥，有時(shí)陳昊也會(huì)為他出資買藥材。幸虧羅家山的村民很淳樸，常常會(huì)把醫(yī)病的錢補(bǔ)上，沒錢的就拿糧食來表示一下心意。

    對(duì)此，羅中林從未抱怨過一句話，因?yàn)樗改甘菑倪@村里走出去的。

    這品德說德高望重也不為過。

    但在醫(yī)生和病人的關(guān)系外，羅忠林就是個(gè)怕被扣工資、滿嘴輕佻之語的普通人。

    所以，芽幺懷疑現(xiàn)在的羅忠林是鬼物所變，猶豫著要不要問接下來的問題。

    天賜月可不明白這些，見芽幺沒說話，就代勞說:“他不是來醫(yī)手的，而是想問你三天前撞鬼的事。”

    羅中林握住水杯的手一抖，杯中的水灑了一桌，愣了一會(huì)后，才拿起毛巾一邊擦桌一邊問:“撞鬼的事你們也信？”

    天賜月肯定的說:“信！”

    羅忠林一愣，再問:“是陳昊讓你們來問的嗎？”

    “不是，是我們自己想問?！?br/>
    羅忠林沉默下來，半晌后才說道:“抱歉，這關(guān)系到羅家山的發(fā)展，我不能對(duì)外人透露?！?br/>
    “羅家山以前的鬧鬼事件，上網(wǎng)一搜就能搜到，羅醫(yī)生，這些沒什么好保密的吧？你要不信，我現(xiàn)在就在網(wǎng)上給你搜搜?！?br/>
    說做就做，天賜月從手提包里取出筆記本電腦，剛打開一半，就被芽幺合上了。

    “怎么了？”天賜月不解的看著芽幺。

    “不要搜，昨天的鬼物，就是因?yàn)殛愱凰阉髁诉@條話題后，才出來的?！毖跨酆喴慕忉屃讼?，然后對(duì)著羅忠林說:“羅醫(yī)生，我想要知道羅家山以前的鬧鬼歷史，希望你能告訴我。

    羅家山已經(jīng)不太平，以前鬧鬼傳聞中的鬼都出來了，最遲還有四天，這些鬼就會(huì)毫無顧忌的大肆制造殺戮。

    三天前的晚上，你也看見了鬼，就應(yīng)該相信我所說的話?！?br/>
    “你怎么知道那些鬼出來殺人的準(zhǔn)確時(shí)間？”問出這句話時(shí)，他就基本相信了芽幺的話。從1949年國家解放以來，羅家山?jīng)]再傳出過鬧鬼傳聞，一直都很太平。

    然而，就在三天前，那群傳聞中的鬼出現(xiàn)在眼前，是不是在預(yù)示這些鬼又要出來作祟呢？

    “因?yàn)槲沂且幻朗浚灾拦沓鰜須⑷说臅r(shí)間。”

    “道士？”羅忠林皺眉，他是相信有鬼存在，但并不代表也相信道士存在。

    “嗯，就是專門負(fù)責(zé)驅(qū)鬼、殺鬼的那種。加上我，羅家山現(xiàn)在已經(jīng)圍聚了八名道士?！?br/>
    “八名？”羅忠林驚呼一聲，心想，如果芽幺所說都是真的，現(xiàn)在有八名道士齊聚羅家山，確實(shí)不可謂不是一個(gè)機(jī)會(huì)，要是能一舉搞定羅家山所有的隱患……

    芽幺耐心的等著答復(fù)。

    羅忠林也沒拖多長時(shí)間，給出答復(fù):“羅家山鬧鬼事件起因要從很久以前說起。那時(shí)朝廷各種酷刑手法不斷涌出，其中還出現(xiàn)了令惡人都要聞風(fēng)喪膽的十大酷刑?！?br/>
    “十大酷刑？”這個(gè)芽幺還真沒聽說過。

    羅忠林講解道:“<剝皮>剝的時(shí)候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。

    另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個(gè)十字，把頭皮拉開以后，向里面灌水銀下去。由于水銀很重，會(huì)把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土里的人會(huì)痛得不停扭動(dòng)，又無法掙脫，最后身體會(huì)從從定的那個(gè)口光溜溜的跳出來，只剩下一張皮留在土里。最早的剝皮是死后才剝，后來發(fā)展成活剝。

    <腰斬>由于腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會(huì)一下子就死，斬完以后還會(huì)神智清醒，得過好一段時(shí)間才會(huì)斷氣。

    明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之后，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書篡字，一共寫了十二個(gè)半才斷氣。

    <車裂>即五馬分尸，很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個(gè)方向急奔，把人撕成六塊。

    <俱五刑>把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳合一，即大卸八塊，通常是把人殺死以后，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。

    漢高祖死后，呂后把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈里喂養(yǎng)，取名人彘結(jié)果呂后自己的兒子看到，給活活嚇?biāo)馈?br/>
    <凌遲>最早是把人殺死之后再剁成肉醬，稱為醢，后來發(fā)展更加精細(xì)，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時(shí)候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以后才死。

    據(jù)說發(fā)展到后來，每次凌遲要由兩個(gè)人執(zhí)行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才準(zhǔn)犯人斷氣。而據(jù)說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執(zhí)行人也要受刑。

    <縊首>在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。中國人的絞刑是用弓弦縊殺，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面開始旋轉(zhuǎn)那張弓，弓越轉(zhuǎn)越緊，受刑人的氣就越來越少，最后斷氣。岳飛父子就是這樣死在風(fēng)波亭，，因?yàn)樗枪Τ?，不能斬首，要留全尸?br/>
    <烹煮>即請(qǐng)君入甕那是唐朝時(shí)代，武則天當(dāng)皇帝的時(shí)候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴(yán)刑峻法，對(duì)不肯招供的犯人往往以酷刑對(duì)待。方法是找個(gè)大甕，把人塞進(jìn)去，然后在甕下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在甕里。

    <刖刑>是把膝蓋骨削掉。戰(zhàn)國時(shí)代，孫臏?zhǔn)軒熜窒莺?，受的就是刖刑?br/>
    <棍刑>即木樁刑，這個(gè)棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或****里插進(jìn)去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

    <梳洗>這個(gè)梳洗并不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。

    以上就是所有酷刑中最著代表的十大酷刑。”

    這十中刑法，每一樣都讓天賜月感到毛骨悚然。就連芽幺都皺起了眉，震驚人界是怎么想出這些想想都覺得慎人的殺人方法，這和鬼物有什么區(qū)別？

    羅忠林停了會(huì)，繼續(xù)說:“這些都是由各個(gè)時(shí)代當(dāng)權(quán)者想出來的娛樂助興方式，死在這里面的人多不勝數(shù)，而處理這些尸體的地方都有固定點(diǎn)。

    朝代一直在變換，但當(dāng)時(shí)某個(gè)地盤拋尸的地點(diǎn)一直沒變。

    他們把尸體全都扔進(jìn)當(dāng)時(shí)那個(gè)水平線低的崎嶇平地，和……一條大河里。

    直至某一天，一個(gè)受過刑的人僥幸活了下來，這個(gè)人姓羅。他利用殘余的壽命每天在那片平地走動(dòng)，救下五個(gè)人后，就死了。

    而這五人，繼承了羅姓男子的遺志，自己冠姓為羅，在深處樹林里開辟了一個(gè)村子，留守在村子里，繼續(xù)救人。

    很久很久以后，這群從尸山里活下的人，都為自己冠姓為羅，村子也得名為羅家山?！?br/>
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