“壽兒，你醒了？”這時，宮殿外傳來一個溫柔的女聲，隨之而來的是一位衣著華貴，頭戴寶釵，身穿綢緞的美貌婦人。

    應(yīng)思量還未反應(yīng)過來，身體就不受控制的，率先開口了。“母后大人放心吧，壽兒沒事的?！?br/>
    原來，這位婦人并不是別人，正是殷國國主之妻，殷國的王后。而應(yīng)思量現(xiàn)在所扮演的角色，被稱為壽兒的孩童，則是殷國的儲君子壽。

    王后坐到應(yīng)思量身邊，摸了摸他的頭，嘆氣道：“都怪你父王，非要帶你去山上打獵，獵物沒獵到幾頭，還導(dǎo)致你被邪氣侵染，昏迷了這么長時間。”

    “母后大人，不是父王的錯，是兒臣自己太不小心了。”應(yīng)思量一邊說著，一邊心里打著自己的盤算?！拔疫@是來到了系統(tǒng)所說的夢境試煉，相當(dāng)于前世玩過的角色扮演解密游戲，如果我猜的沒錯的話，我需要完成指定的任務(wù)，還要收集特殊物品，才能夠通關(guān)。只是，系統(tǒng)現(xiàn)在一點提示也沒有給我，我究竟該如何進(jìn)行下一步呢？”

    王后輕輕拍了一下應(yīng)思量的頭，忍不住笑罵道：“小壽，你就知道給你父王開脫。算了，算了，你去找你父王吧。今天，可是個神圣的日子，又到了我們祭祀仙人的時候了。”

    “祭祀仙人？”應(yīng)思量聽到這個名詞，瞬間想到了很多。在這個世界上，只要達(dá)到金丹期，將體內(nèi)的華池凝聚成金丹，就可以成為半仙，或者說是假仙。當(dāng)達(dá)到元神期，將自己體內(nèi)的靈力和，精神，魂魄三者結(jié)合，就可以凝聚成一個靈力構(gòu)成的化為分身——元神。到了這種程度，就可以真正稱之為，仙人。“這個世界上，妖怪，修士都能成仙。不知道，這位殷國王后口中的仙人，究竟是妖怪，還是各個流派的修士呢？仙人需要祭祀的東西，究竟是瓜果熟肉，還是其他的什么東西呢？”

    應(yīng)思量帶著一肚子的疑惑，跟著王后來到了宮殿群的中央，那里有一個巨大的祭壇。祭壇分為三層，最上層以供君王膜拜，上面雕刻著祥云，金龍慶安，火鳳呈祥之類的圖案。中層則是王公大臣所處的地方，上面描繪著猛虎下山，鷹擊長空之類的圖案。低層則是一些文人墨客，商賈農(nóng)民，還有能工巧匠的代表跪拜之地，上面的圖畫則是青牛耕地，金雞報曉，黃犬護(hù)家。祭壇最高層的中心，有一尊道士模樣的金像，長發(fā)長須，仙風(fēng)道骨，頗有不怒自威之意。

    “壽兒，你醒了？快來，和父王一起祭拜仙人，祈求仙人帶給我們殷國風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國泰民安?！奔缐行?，一位身穿銀白色龍紋長袍，頭戴白金色珠簾王冠的中年男子畢恭畢敬的跪倒在地。

    應(yīng)思量猜測，這位中年男子很可能就是殷國的君王，自己在夢境里扮演角色的爹爹。想到這里，應(yīng)思量連忙走上前，跪在他旁邊。

    中年男子名叫子羨，又名帝乙，是殷國第三十二代國主，他所祭祀的，是殷國的守護(hù)仙人——玄幽真君。

    帝乙從仆從手中接過三根已經(jīng)點燃的鹿芷香，恭恭敬敬地將它們插到面前的三足青銅鼎里，這口青銅鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了器物本身的威武凝重之感。傳說饕餮是太古四兇獸之一，尤其好吃，可吞食天下萬物。所以，人們把饕餮鑄在青銅器上，表示了吉祥如意、豐年足食的寓意。鼎兩邊的立耳紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，虎頭繞到耳的上部張口相向，虎頭的中間有一人首，好像將要被虎頭所吞噬，耳紋的上面還有兩尾魚形。此鼎外方內(nèi)圓，，鼎內(nèi)裝有名貴的紫金香菱砂，里面還刻有司命順天四個字。

    在繚繞的煙氣之中，帝乙開始了自己的訴求?！吧舷纱笕?，”今天下洪災(zāi)肆虐，地震頻發(fā)，殷國百姓，災(zāi)民四散，民不聊生。在下帝乙，身為殷國君主，卻無力挽狂瀾之能，又不忍百姓受此劫難。所以，凡人帝乙在此祈求玄幽上仙大人，請施展您那無與倫比的力量，翻云覆雨的威能，拯救我們這些低賤如草的凡人一條性命。我們殷國愿意為上仙奉上一百對童男童女，九十頭異族俘虜，八十只雞，五十頭豬玀，三十頭白羊，十頭耕牛，兩對犀角，一對象牙。還望上仙大人收下?！?br/>
    話語之間，二三百名精壯的漢子已經(jīng)抬著一個個裝著祭品的木箱，竹筐，推車來到了祭壇祭祀處。

    竹筐之中，裝的都是些還沒有斷奶的嬰孩，他們是奴隸的子女，身份低賤如糞土。嬰孩們離開了爹娘，一個個嚇得心驚膽戰(zhàn)，瑟瑟發(fā)抖，屎尿橫流，哇哇的啼哭聲充斥著整個祭壇。推車上，躺著緊緊捆住的獸人，他們都穿著簡陋的獸皮，滿嘴獠牙，獸頭人身，兇惡的氣息絲毫沒有因為被俘而減弱。不過，他們身上傷痕密布，氣息奄奄，甚至還有些人缺胳膊少腿，看起來像是經(jīng)歷了一場異常慘烈的大戰(zhàn)，還殘留著濃重的血腥味。

    另一邊，是祭祀用的家禽和家畜，彩羽雞，白皮豬，黃毛牛還有綿白羊。這些家禽和家畜也是活的，被草繩捆住大腿和翅膀，只能發(fā)出絕望的哀叫。

    應(yīng)思量看到這些，又回憶起這具身體的記憶，略有些為難道：“父王，今年的年景不好，百姓顆粒無收，流離失所，這些已經(jīng)是我們國庫里六成的東西了。真的要全部獻(xiàn)祭給上仙大人嗎？”

    帝乙抬起頭，應(yīng)思量這才發(fā)現(xiàn)，帝乙三十幾歲的年紀(jì)，已經(jīng)是銀發(fā)叢生了，皺紋慢慢爬上他英武的臉上。

    帝乙一臉肅容，他訓(xùn)誡道：“子壽，你作為一個國家儲君，將來的一國之主，怎么能問這種問題呢？我們雖然是皇族，但也是殷國的百姓，如果百姓們都因為災(zāi)禍而死，我們這些皇族的存在還有什么意義？”

    “不是的，父王，我不是這個意思?！睉?yīng)思量連連擺手，解釋道：“我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ萌绱酥嗟募榔芳漓肷舷桑砬笏麃韼椭覀兘鉀Q問題呢？為什么，我們不能自己解決問題呢？我們洪災(zāi)就開拓水道，造大運(yùn)河，將多余的水貫通到缺少水的地方，這難道不是兩全其美嗎？況且，這些祭品消耗極多，我們本來就是國庫空虛，如果我們與其他王朝交換糧食豈不更好？最后，父王，按您的修為，也足以媲美假仙實力。如果，父王能夠廣招天下的修士，齊心協(xié)力，也能夠解決這些災(zāi)禍吧？”

    當(dāng)然，這些話不是應(yīng)思量說的，是他所扮演的身份說的。這種夢境試煉著實有些有趣，應(yīng)思量雖然能夠和扮演的角色感同身受，但很大一部分時間，都不能由自己掌控。唯有一些需要選擇的時候，應(yīng)思量才能真正的掌控自己這具身體。其他時間，類似離線托管，應(yīng)思量就像看電影一樣在旁邊看著劇情自由發(fā)展。

    聽了應(yīng)思量的話，帝乙深吸了一口氣，壓制住了心中的怒火。他舉起右手，但卻慢慢放了下來，現(xiàn)在正在進(jìn)行祭祀，整個國家的臣民都心系于此，不宜動怒。

    “孽子，你快說，這些話都是誰教你說的？你怎么敢有這種非分之想？”帝乙小聲怒罵道。

    “玄幽真君大人是我們殷國的保護(hù)神，我們之所以有這樣美好的生活，就是大人給予的恩賜。如果沒有大人，我們殷國就將不復(fù)存在，甚至連我們這些皇族，也不會存在的。你竟敢想不祭祀上仙大人，自己解決問題。你這簡直就是僭越！”

    應(yīng)思量心頭冷笑道：“什么祭祀玄幽真君，呵呵，還不是維持統(tǒng)治的一種方法嗎？”

    其實，這些所謂的洪水，地震這種災(zāi)禍，解決起來也很容易。這種僅限于凡人級別的災(zāi)禍，在修士眼里，真的不算什么。這里不是地球，地球人身體脆弱無比，一根木刺就可以刺傷皮膚，一根磨利的竹筷就能解決一條生命，甚至，錯點東西，就會死無葬身之地。而這個世界的修士可以使用靈力，掌握著風(fēng)雨雷電之類的各種稀奇古怪的能力。不要說什么賑災(zāi)救民了，只要實力足夠，就是焚山煮海也不過是小菜一碟。

    解決殷國現(xiàn)在問題的方法很簡單，只要是不俱犧牲，拿修士的命往上堆，遲早能夠?qū)⑦@些災(zāi)禍造成的缺口填滿。

    但是，這種方法其實真的是不可行的。主要原因，一方面，在這個國家能夠成為修士的，都是貴族和王公大臣，他們的手底下就坐擁成百上千的凡人。這些貴族的命，難道不比命如草芥的凡人值錢嗎？而且，這方面遭災(zāi)最多的還是凡人，貴族與王公大臣他們都有自己獨(dú)到的手段應(yīng)對災(zāi)害，根本不會受到任何影響。既然，這些災(zāi)害對自己不痛不癢，那按照事不關(guān)己高高掛起，貴族們?yōu)槭裁匆米约簩氋F的生命來成就這些低賤凡人與奴隸們的幸福生活呢？另一方面，帝乙作為殷國的國君，他需要增強(qiáng)對國家的控制力。因為作為首領(lǐng)，作為國主，你必須得有別人沒有的能力，必須得比所有人都強(qiáng)。這樣，才可以讓人心悅臣服，鞏固自己的地位。很顯然，能夠與玄幽真君上仙溝通這種皇族獨(dú)有的能力，就是帝乙增強(qiáng)對國家控制力的方法之一。