一直以來(lái)，神策和寧邗嘴上不說(shuō)，其實(shí)心里都在嘀咕元寶這個(gè)卷軸之主怎么會(huì)這么弱。

    以前的宿主擁有卷軸后，兇暴殺戮幾個(gè)月，就足以展示出不可阻擋的趨勢(shì)，時(shí)間稍久就有令蒼生畏懼的實(shí)力。

    盡管十六歲的少年已經(jīng)是新生代中絕對(duì)的佼佼者，有秒殺一級(jí)天神的實(shí)力，三級(jí)天神也未必能收拾了他，但作為卷軸之主，不能用常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)衡量。元寶的表現(xiàn)和歷代宿主的強(qiáng)橫相差懸殊，戰(zhàn)斗力相差太遠(yuǎn)。

    這還是建立在元寶很聰明極刁頑老辣的基礎(chǔ)上。

    如果不是膽大包天，刁滑過(guò)人，敢作敢為，敢作敢當(dāng)，元寶連目前的威能也達(dá)不到。

    而以前的宿主可不見得有多睿智。

    有的甚至很愚蠢。

    可就是能輕易摧毀一切攔路虎，直登權(quán)力巔峰。

    元寶也展示出一些任何神修不可比擬的優(yōu)勢(shì)，比如不受針對(duì)神格魂魄的魔功邪術(shù)攻擊，露出強(qiáng)勢(shì)崢嶸。但二真君總感覺還缺乏一點(diǎn)雷霆萬(wàn)鈞橫掃一切的震懾之威和必定的霸主氣勢(shì)。

    元寶控制南部二臨國(guó)的強(qiáng)橫手段，讓二位真君都眼睛一亮，終于看到了卷軸之主的強(qiáng)勢(shì)和征服天地的優(yōu)勢(shì)。

    這才是卷軸之主應(yīng)該有的正常表現(xiàn)。

    如果連邪神的宗派爪牙卒子和那些區(qū)區(qū)小國(guó)都不能輕易收拾掉，那對(duì)上強(qiáng)大邪神和骨干爪牙，又怎么辦？

    現(xiàn)在好了，情況有了新變化。

    二真君立即圍繞元寶的控制能力，有了新的開疆拓土想法，大幅調(diào)整了征服計(jì)劃，針對(duì)目前的邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)準(zhǔn)備了兩種應(yīng)對(duì)方案。

    兩個(gè)方案總結(jié)起來(lái)就是一句話：先打山蠻收復(fù)西陵，還是先征服東林東部眾諸侯國(guó)，一統(tǒng)東方之濱。

    前者，如果僅僅只為收復(fù)西陵失地，打敗臨邊的山蠻應(yīng)該不太難，但極可能，甚至可以說(shuō)必定陷入長(zhǎng)期苦戰(zhàn)。

    那，北方安全問題耽誤不起。

    后者，元寶以收拾南二國(guó)的手段控制南北諸侯，能不能順利實(shí)現(xiàn)是個(gè)問題，要用多長(zhǎng)時(shí)間也是個(gè)問題。

    若不順利，或拖得時(shí)間太久，西陵方面承受不起。

    西陵前線的局勢(shì)現(xiàn)在很尷尬。

    盡管派遣了不少胎神大將和丹修法士，有效扼制了山蠻的猖狂，但只能采取守勢(shì)，不能大舉進(jìn)攻收復(fù)領(lǐng)土。

    原因一是，這些將領(lǐng)都是昔日的礦奴，忠心有，被元寶牢牢控制了，也不敢，甚至不能不忠心，當(dāng)?shù)V奴時(shí)委屈狠了，憋氣狠了，得到機(jī)會(huì)殺戮發(fā)泄，作戰(zhàn)異常驍勇兇狠，但因?yàn)槌錾泶蠖嗍窃?jīng)的一方散修狂士或強(qiáng)霸，了不起帶幾千個(gè)人在當(dāng)?shù)卮虼蚣芊Q雄，到了奧泰國(guó)也只是抓緊時(shí)間休養(yǎng)調(diào)整修煉，沒經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的軍事訓(xùn)練，沒有軍事素養(yǎng)，根本不通戰(zhàn)爭(zhēng)和指揮，作戰(zhàn)大多只憑個(gè)人喜好、驍勇和血性，亂打一氣，只能打打小仗取得小勝利。

    其二，這些礦奴長(zhǎng)期被靈神壓制欺侮管制，形成了嚴(yán)密的紀(jì)律性和高度的服從性，卻也形成了不同程度的心理扭曲，作戰(zhàn)是勇敢兇猛，但一旦脫離高壓管制，頓時(shí)如出籠的鳥，養(yǎng)成的紀(jì)律性不但不遵守，反而越發(fā)變本加利地放縱，沒有軍紀(jì)可言，只是不敢禍害地方，才沒有形成軍匪。

    他們內(nèi)部有一個(gè)個(gè)大小不一的團(tuán)體，都以當(dāng)?shù)V奴時(shí)親近信服的高級(jí)胎神為團(tuán)伙的首領(lǐng)。

    這些首領(lǐng)很快找到了曾經(jīng)的感覺，恢復(fù)了當(dāng)?shù)胤缴⑿蘅袷繌?qiáng)霸的習(xí)慣和心態(tài)，都覺得自己是老大，誰(shuí)也不服誰(shuí)。別說(shuō)不同隸屬之間難以協(xié)調(diào)合作，更別說(shuō)指揮，就算在同一軍中，下級(jí)未必服從上級(jí)指揮調(diào)度。

    領(lǐng)導(dǎo)怎么了？

    老子對(duì)奧泰國(guó)忠心耿耿，修為不比你差，見識(shí)未必不如你。你當(dāng)我的領(lǐng)導(dǎo)，那是你走了****運(yùn)。

    老子不服。

    況且，你懂什么叫打仗？

    你說(shuō)的未必正確，甚至是瞎指揮。我認(rèn)為你說(shuō)的不對(duì)，為什么要聽你的？不聽你的，你又能怎樣？老子打仗是靠自己的本事，立功不靠你，升官不靠你，吃的丹藥、煉的功法不靠你，更不靠你活著。你算個(gè)屁。

    正是一群群典型的驕兵悍將。

    而對(duì)外，他們又顯示出高度的紀(jì)律性和團(tuán)結(jié)性，同仇敵愾，一到戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)論其內(nèi)心多卑鄙無(wú)恥狠毒，作戰(zhàn)時(shí)絕不會(huì)趁亂在平時(shí)不對(duì)付的人背后捅刀子，甚至在需要時(shí)會(huì)舍生忘死全力以赴救助‘仇人’。

    仿佛他們?cè)诟嬖V世人：內(nèi)斗是我們自家的事，是保自己的地位和權(quán)威，更是為了面子，是必須的，是樂趣。內(nèi)斗輸了，那是技不如人。反正也不會(huì)下死手。老子服了認(rèn)栽投降，不服再努力修煉，再找機(jī)會(huì)把面子掙回來(lái)。

    但你個(gè)外人若想從中取利？

    呸！爺一起殘不死你。

    曾經(jīng)同為倒霉蛋，階下囚，正是人生三大鐵之一。

    其在礦場(chǎng)那種極端殘酷惡劣的環(huán)境下被動(dòng)結(jié)下的，比親爹親兄弟還牢固的情義，在外斗時(shí)得到充分體現(xiàn)。

    榮辱與共，團(tuán)結(jié)一致，團(tuán)結(jié)互助，團(tuán)結(jié)合作，甚至同生共死，無(wú)不表現(xiàn)得淋漓盡致。

    正是，你的事就是我的事。幫你就是幫我。你死了，我也活不好。我死了，希望你能好好活著，并為我報(bào)仇。

    來(lái)犯的外人都被自動(dòng)當(dāng)成曾經(jīng)欺壓他們的靈神，狠狠地打，狠狠地發(fā)泄屈辱憤怒和仇恨。

    外敵當(dāng)前，在這個(gè)時(shí)候，誰(shuí)如果敢對(duì)自己人打橫炮，下黑手，捅黑刀子，會(huì)遭到所有人仇視，聲討，圍攻。

    總之，你再人渣，也得有個(gè)渣的原則和底線，不能失去人這個(gè)最低立足點(diǎn)。

    人性的燦爛光輝在對(duì)外上得到最好的詮釋和演繹。

    這是好的，讓人興奮并深深感動(dòng)的一面。

    糟糕的是，西陵總指揮——對(duì)外仍掛名西陵王的陵曹想統(tǒng)一調(diào)度各軍，組織大戰(zhàn)，只能成為空談。

    陵曹和手下幸存的幾個(gè)大將雖然都是胎神九級(jí)巔峰修為，占有本土優(yōu)勢(shì)，但遠(yuǎn)不足以壓服礦奴將軍。

    想強(qiáng)調(diào)軍紀(jì)和指揮權(quán)威，拿違抗軍令的某一個(gè)將領(lǐng)開刀，試著來(lái)個(gè)殺雞儆猴，那不可能。別說(shuō)殺大將，就是殺個(gè)法士小兵，都會(huì)遭到礦奴軍的一致抗議，若要強(qiáng)來(lái)，就必定激發(fā)礦奴豪強(qiáng)軍的集體反抗。

    逼急眼了，扭曲心里集體暴發(fā)，暴動(dòng)弒上未必不可能。

    他們對(duì)西陵和陵曹這些人可沒有任何感情，真動(dòng)手時(shí)不會(huì)半點(diǎn)手軟。

    殺不得，還要大力依仗這些人來(lái)抗擊外敵。

    陵曹再剛硬，再有識(shí)人之明，再有手段，在這種情況下也無(wú)計(jì)可施，只能苦往肚子里咽，強(qiáng)打笑臉安撫諸軍。

    精通敵情和軍事的總指揮不能有效指揮諸路軍。

    奧泰國(guó)布置在西陵的軍隊(duì)就難以形成集團(tuán)優(yōu)勢(shì)，無(wú)法打規(guī)模戰(zhàn)役，再加上沒有天神級(jí)大將防范對(duì)抗山蠻軍可能請(qǐng)來(lái)的助戰(zhàn)天神和邪宗弟子，也不敢過(guò)于進(jìn)逼蠻軍，只能采取被動(dòng)積極防守。

    當(dāng)然，也不是就無(wú)人可駕馭這些豪強(qiáng)軍。

    用神策真君的話來(lái)說(shuō)：“這些兇悍法士只服殿下你。最能有效指揮他們的也只有殿下你。不光是你控制了他們的生死，讓他們無(wú)力抗拒，也沒膽子不聽你的，更主要的是你單身獨(dú)騎殺了數(shù)萬(wàn)靈神，硬生生從強(qiáng)大的靈神手中救了他們的命，做到了他們認(rèn)為不可能做到的事，讓他們看到了人族的光明和希望。你在他們心目中有膽，有能，有識(shí)，有義，有恩，甚至有一切。你就是他們仰望崇拜的救世主。你的命令對(duì)他們就是必須完成的使命。追隨你，他們覺得光榮亢奮，愿意赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭。就算死，也是死得其所，死得有價(jià)值，死后有回報(bào)?！?br/>
    寶他爹，國(guó)王元壽自然也能指揮得動(dòng)這支豪強(qiáng)軍。

    可惜當(dāng)時(shí)元壽忙于最重要的事，吸收先祖?zhèn)鞒?，修煉成真神，奠定立足之本，不能親赴西陵前線。

    元寶也不許他爹去前線。

    一國(guó)之尊去太冒險(xiǎn)了。紛亂的戰(zhàn)場(chǎng)上，不說(shuō)遇上天神對(duì)手，就算碰上個(gè)有異能的低級(jí)胎神冷不防來(lái)一下，說(shuō)不定就輕易掛了。元寶上哪再找個(gè)親爹去。

    神策若去，以他的修為和手段能輕易玩轉(zhuǎn)豪強(qiáng)軍，也能玩得山蠻暈頭轉(zhuǎn)向找不著北還不知道虧咋吃得。

    但他身兼數(shù)項(xiàng)要?jiǎng)?wù)，實(shí)際總掌軍務(wù)大事，不能離開中樞，也不方便現(xiàn)在現(xiàn)身。

    朝中其他宿將去，一要即使不具備帥才，也要是精通指揮的智將；二要有天神修為，能壓得住豪強(qiáng)軍。

    宗保、德威符合第二條，但只是斬將奪旗的勇將。

    二將又是王宮的最重要保護(hù)力量，尤其在元壽修煉的時(shí)期更不可缺少他們的保護(hù)。

    元寶最擔(dān)心的永遠(yuǎn)是家人。

    在沒有強(qiáng)悍棕獅鎮(zhèn)守王宮前，他只會(huì)加強(qiáng)王宮守衛(wèi)力量，決不會(huì)抽調(diào)天神去前線打仗。

    徐壽夫人上馬治軍，下馬治民，樣樣是行家里手，修為又越來(lái)越高深強(qiáng)大，統(tǒng)軍打仗不是難事。

    但同樣的，元寶不會(huì)放三壽夫人離開王宮。

    三位老夫人都是寶，管理王宮，參與國(guó)事決策，不可或缺。

    最重要的是，顯夫人懷孕不能動(dòng)武，危急時(shí)逃走都得靠乘坐她的花斑豹，需要三壽夫人的強(qiáng)力保護(hù)。

    說(shuō)到底，奧泰國(guó)還是缺乏大才。

    神策和寧邗空有良謀，卻無(wú)人能為他們實(shí)現(xiàn)，只能拖著等元寶去指揮或等合適的強(qiáng)者出現(xiàn)。