?王淑在她的家里接待了寧冬和劉小雅。

    她看上去并沒有因?yàn)楹纹滂〉亩舛榫w波動(dòng)。

    女傭?yàn)樗麄兤愫昧瞬瑁x開客廳。

    王淑說：“你們也是來恭喜我做了大使夫人嗎？”

    寧冬和劉小雅一下子不知道說什么。

    “如果你們是來找我丈夫的，那么可以在這里吃頓便飯，休息一會(huì)兒，下午他就回來了?！蓖跏缯f。

    “你沒事吧？”劉小雅說。

    王淑喝了一口茶，笑道：“老同學(xué)，你的歷史學(xué)得很好，我考考你，天公合作有幾次？這幾次天公合作是在什么背景下產(chǎn)生的？促成這幾次天公合作的因素各是什么？這幾次天公合作最后破裂的因素又是什么？這幾次天公合作為什么都以破裂結(jié)束？為什么天民會(huì)最終敵不過公容聯(lián)會(huì)，退避到明島至今？”

    王淑說的“天公合作”，指的是天民會(huì)與公容聯(lián)會(huì)之間的合作。

    天民會(huì)與大公會(huì)的第一次合作，是在八十年前，當(dāng)時(shí)天野國(guó)各地諸侯軍閥割據(jù)，天民會(huì)與大公會(huì)為了“天下為公”的共同綱領(lǐng)，共同掀起了反帝反封建反殖民反帝國(guó)主義的“天野大革命”，但是基本肅清各路軍閥、建立“天野民國(guó)”后，天民會(huì)為了獨(dú)占勝利果實(shí)，對(duì)大公會(huì)黨人大肆屠殺誅滅，第一次天公合作宣告破裂。

    七十年前，大容會(huì)接納并挽救了瀕臨滅絕的大公會(huì)，合并成為公容聯(lián)會(huì)，率領(lǐng)公容紅軍建立了自己的革命根據(jù)地，與天民會(huì)分庭抗禮。

    六十五年前，為了共同對(duì)抗烏丸國(guó)的侵略，迫于各方面的形勢(shì)，天民會(huì)與公容聯(lián)會(huì)進(jìn)行了第二次合作。天野國(guó)對(duì)烏丸國(guó)的“八年抗戰(zhàn)”以烏丸國(guó)惡貫滿盈崩潰失敗告終，為了獨(dú)占勝利果實(shí)，天民會(huì)發(fā)動(dòng)天野**舉國(guó)兵力對(duì)公容聯(lián)會(huì)的公容紅軍的占領(lǐng)區(qū)進(jìn)行大圍剿、大總攻，第二次天公合作宣告破裂。

    公容聯(lián)會(huì)的公王姚德宗闡釋了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，即魯大夫提出的“總體戰(zhàn)”。

    人民戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容分為軍事哲學(xué)與軍事實(shí)踐兩部分。在軍事哲學(xué)上，人民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的根本原因和指導(dǎo)進(jìn)行的最高原則是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的“正義性”、參與戰(zhàn)爭(zhēng)的“群眾性”以及戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的“整體性”。至于，在軍事實(shí)踐的內(nèi)容，則是將這些意念落實(shí)為戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)、軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)的基本方針和原則上。其實(shí)，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都具備某些正義性與群眾性。人民戰(zhàn)爭(zhēng)不同于其它戰(zhàn)爭(zhēng)，如武裝暴動(dòng)、民眾起義叛亂或恐怖主義活動(dòng)之處，在于實(shí)踐上的人民參與方式與斗爭(zhēng)形式的不同。

    科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，特別是高技術(shù)武器裝備運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)，正在改變著戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和樣式，使現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)。但是，人民戰(zhàn)爭(zhēng)的地位與作用并沒有降低?，F(xiàn)代條件下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)仍將是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化等戰(zhàn)線密切配合的全民性戰(zhàn)爭(zhēng)，依靠各種武裝力量及廣大人民群眾在廣大空間或局部地區(qū)緊張、劇烈地進(jìn)行；科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)、軍隊(duì)武器裝備的高度現(xiàn)代化，更需要具有高度政治覺悟和科學(xué)文化知識(shí)的人來掌握；戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大消耗，需要廣大人民群眾直接參加戰(zhàn)爭(zhēng)物資的生產(chǎn)。深入探討現(xiàn)代條件下人民戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，賦予姚德宗人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想以新的時(shí)代內(nèi)容，使其在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，是發(fā)展天野**事科學(xué)的重要任務(wù)。

    魯大夫“總體戰(zhàn)”的主要思想觀點(diǎn)是：1、現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅戰(zhàn)爭(zhēng)已擴(kuò)展到參戰(zhàn)國(guó)的全部領(lǐng)土，卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的人員也由軍隊(duì)擴(kuò)大到全體民眾。在這種情況下，“戰(zhàn)爭(zhēng)和政治都應(yīng)服從于民族生存，但戰(zhàn)爭(zhēng)是民族生存意志的最高體現(xiàn)。因此政治應(yīng)為作戰(zhàn)服務(wù)?！?、總體戰(zhàn)的基礎(chǔ)是民族的精神團(tuán)結(jié)。為此應(yīng)當(dāng)采取特別措施，控制新聞?shì)浾摴ぞ?，?zhèn)壓泄露軍情和不滿分子。利用一切手段進(jìn)行精神動(dòng)員。使軍事教育具有種族特色，從而喚發(fā)民族精神。3、實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化。平時(shí)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)時(shí)化，糧食、服裝、燃料等重要物資，平時(shí)就要大量?jī)?chǔ)備，并應(yīng)把發(fā)行銀行置于中央權(quán)利之下，力爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)物資自給，擴(kuò)大軍備工業(yè)，做好長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。4、軍事行動(dòng)要貫徹協(xié)同、突然、迅猛的原則。要陸、海、空三軍協(xié)同，不宣而戰(zhàn)，達(dá)成戰(zhàn)略的突然性。要選定最危險(xiǎn)的敵人為主攻目標(biāo)，在決定性的地區(qū)投入最大的兵力，實(shí)施最沉重的打擊。要速戰(zhàn)速?zèng)Q，而不要打一場(chǎng)曠日持久的消耗戰(zhàn)。5、要建立獨(dú)裁式的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮體制，以具備卓越的才能、堅(jiān)強(qiáng)的品格、充沛的精力、敏銳的觀察力等優(yōu)良素質(zhì)的人為統(tǒng)帥。由他來加強(qiáng)國(guó)民和軍隊(duì)“在種族基礎(chǔ)上”的民族團(tuán)結(jié)，考察與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的各項(xiàng)方針政策，指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局等，并領(lǐng)導(dǎo)由陸、海、空軍、宣傳、軍事技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域里的奇才所組成的國(guó)防參謀部來貫徹其思想意志。

    公容聯(lián)會(huì)依靠正確的理論，在五十二年前戰(zhàn)勝天民會(huì)，建立了“天野人民共和國(guó)”。

    ……

    在奇怪的氣氛中，寧冬和劉小雅參與討論了王淑提出的奇怪問題。對(duì)于這個(gè)問題，歷史研究早已有定論，寧冬和劉小雅雖然參與了討論，背誦了考試試題的標(biāo)準(zhǔn)答案，但是不知道王淑為什么在這個(gè)時(shí)候提出這個(gè)老掉牙的問題。

    王淑說：“歷史已經(jīng)發(fā)展到了需要第三次天公合作的階段。但是現(xiàn)在公容聯(lián)會(huì)空前強(qiáng)盛，而天民會(huì)已經(jīng)不成氣候，因此天公合作的范圍，將不僅僅是在公容聯(lián)會(huì)與天民會(huì)之間，而是包括了同夢(mèng)會(huì)、綠林會(huì)等等許多會(huì)黨，甚至包括剛剛從同夢(mèng)會(huì)分裂出去的新民會(huì)。在目前的天下大勢(shì)之下，天野國(guó)需要最廣泛的合作、最廣泛的團(tuán)結(jié)，融聚最廣泛的力量，發(fā)動(dòng)最廣泛的‘人民戰(zhàn)爭(zhēng)’、發(fā)動(dòng)最廣泛的‘總體戰(zhàn)’，共同建設(shè)提高天野國(guó)的綜合國(guó)力。合作，是大勢(shì)所趨。分裂，是不符合歷史發(fā)展規(guī)律的，新民會(huì)從同夢(mèng)會(huì)分裂出去，是逆反歷史潮流的錯(cuò)誤行為，同夢(mèng)會(huì)加強(qiáng)與天民會(huì)的合作，是順應(yīng)歷史潮流的正確做法?！?br/>
    也許劉小雅不太能理解王淑的話，但是寧冬赫然想起了老會(huì)長(zhǎng)最后一次召集常委會(huì)時(shí)表達(dá)的會(huì)議精神，赫然明白了同夢(mèng)會(huì)走到今天，不是突然的路線轉(zhuǎn)變，而是早已注定的命運(yùn)。

    寧冬不禁感慨，歷史的發(fā)展，總是你方唱罷我登場(chǎng)，此起彼伏永無(wú)休止，但是無(wú)論是誰(shuí)，在大勢(shì)所趨之下終將是殊途同歸。

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