第一百二十三章收巡寶地和極扛地
第一百二十三章收巡寶地和極扛地
(洪荒九爪龍龜一百二十三)
祭壇中心頂階,則是一座背生雙翅的騰蛇雪白雕像,而騰靈白矖就坐在雕像之下的蒲團(tuán)上。在其身旁還有四個(gè)空著的蒲團(tuán),之后除了第二階平梯上有五個(gè)空著的蒲團(tuán)外,其他階梯上就什么也沒(méi)有;
一看這蒲團(tuán)的安放,龍龜?shù)热司椭溃v靈白矖同一階的蒲團(tuán),是為龍龜這樣的先天魔神準(zhǔn)備的,而第二階的蒲團(tuán)則是為真武這樣的超級(jí)神獸準(zhǔn)備的,而其他就只能站著;
龍龜?shù)热烁髯宰潞?,龍龜先是?duì)騰靈白矖抱拳道:“白矖道友,在下有點(diǎn)事來(lái)的晚了點(diǎn),還請(qǐng)見諒!不過(guò),這次我們所來(lái)何事,想必道友也猜到了!”
騰靈白矖無(wú)奈苦笑:“知道!首先,我對(duì)這幾個(gè)不成器的混帳,向道友鄭重的道歉!”說(shuō)完,騰靈白矖就俯身,向龍龜與玄龜正式的行了一禮,驚得坐下的那兩個(gè)超級(jí)神獸與族長(zhǎng)驚呼起身,其他神獸也是亂哄哄的吵成一團(tuán),但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是看向龍龜?shù)热说难凵?,充滿憤怒、羞辱、兇恨,不等滿臉通紅的三人起身,騰靈白矖冷哼一聲,狠狠的瞪了三人一眼,大羅真仙級(jí)的威壓將三人重新壓回原座,并隨意的掃了站著的所有神獸一眼,一下就鎮(zhèn)得祭壇上安靜的能聽到絲絲微風(fēng)之聲;
接著,騰靈白矖看著玄龜?shù)溃骸暗乔嘹な稚系哪莾砂宴牭渡?,封制了我騰蛇一族的部分族運(yùn),這兩把鐮刀不但絕了我族的圣女傳承,而且也間接的斷去了族長(zhǎng)的傳承,但這些都不重要!”
“重要的是,這兩把鐮刀會(huì)永久的分去我族兩層的族運(yùn),即使我族再如何發(fā)展,今后都會(huì)被分去這兩層族運(yùn),先天上限制我族發(fā)展,而且從今往后族中子弟在外游歷,機(jī)緣、氣運(yùn)、命數(shù)都會(huì)比別人哀兩層,十人中有兩人會(huì)遭無(wú)名橫禍!希望道友體諒這些后輩們修行不易,給他們留一絲生機(jī),在此白矖謝過(guò)道友了!”
說(shuō)著,白矖又要俯身下拜,但玄龜卻搶先一步扶住她,說(shuō)什么也不讓她拜下,同時(shí)兩眼不忍的看向龍龜,這不由使得龍龜皺起眉頭,而龍龜也不好當(dāng)著這么多人的面,駁了母親姐姐的臉面,看了騰靈白矖一眼后,龍龜伸手示意青冥拿出鐮刀,而早就忍不住要拿出鐮刀,卻被定住的青冥,一發(fā)現(xiàn)能動(dòng)了,想也不想的將鐮刀遞給龍龜;
龍龜接過(guò)鐮刀,在上面輕輕一扶,幾個(gè)玄色符文閃動(dòng)下,從鐮刀中抽出一個(gè)金黃的光球,遞到白矖前;
白矖歡喜的馬上去接金黃色光球,卻發(fā)現(xiàn)龍龜牢牢的抓著不放,不由臉上一僵,抬頭看向龍龜,
龍龜也不在意周圍那能殺死人的眼光,看著白矖清亮的眼睛,淡淡的道:“除去青冥騰蛇身份,從今往后她就是我北海靈龜一族的人,與你騰蛇一族再無(wú)瓜葛!”
聽龍龜這么一說(shuō),騰靈白矖不由皺起眉頭,看著龍龜?shù)謭?jiān)定的眼神許久,忍不住別過(guò)頭去,再看向玄龜時(shí),見她猶豫了一會(huì)兒,就苦笑著對(duì)她抱歉的行了一禮,
看到這,騰靈白矖不由嘆了口氣,回頭看著龍龜輕聲道:“可以!但是……”
不等騰靈白矖說(shuō)完,龍龜就堅(jiān)定不移的打斷道:“沒(méi)有但是!現(xiàn)在就解除,否則我們馬上走!”
騰靈白矖沉默了許久,才無(wú)奈的轉(zhuǎn)頭對(duì)那族長(zhǎng)道:“帝瞳!去將騰靈族譜拿來(lái)!”
在那族長(zhǎng)起身離開后,騰靈白矖頓時(shí)感覺(jué)到手上一輕,另一股勁力消失無(wú)蹤,再看龍龜,發(fā)現(xiàn)他已收手坐回原地閉目養(yǎng)神!
洪荒之東高空中,一道遁光轉(zhuǎn)瞬即過(guò),正是從北海過(guò)來(lái)的龍龜!
三千年前,為了徹底了結(jié)青冥與騰蛇一族的因果,龍龜逼著騰靈白矖消去青冥的族籍,再通過(guò)族會(huì)宣布這個(gè)消息,完成此行目的后,就與姐姐玄龜帶著真武、青冥回了洪荒北,?再?gòu)幕煦缒墙踊佚旍`,在北海洞府天地中,由姐姐玄龜主持,讓真武與青冥合籍雙修結(jié)成真正的伴侶,將青冥載入他們靈龜一族后,龍龜送了一對(duì)先天法寶給他們兩,就告辭姐姐離開北海,通過(guò)傳送陣來(lái)到不周山,就在這不周山外東面逛蕩,看似漫無(wú)目的的尋找剩下的二十四乾坤神珠,實(shí)則是在做事前準(zhǔn)備;
洪荒之東漫無(wú)邊際,想要找到剩下的二十四乾坤神珠,當(dāng)然不能漫無(wú)目的的尋找,否則即使找到天地量劫來(lái)臨,也不可能找到剩下的二十四乾坤神珠;*****
而上次在鳳凰圣地中的頓悟,龍龜也就只是知道了乾坤神珠在洪荒東,具體在那個(gè)角落,那就不知道了,而洪荒之東又這么大,想要找到只知方位而不知確切地點(diǎn)的二十四乾坤神珠,根本就不比在地獄中找那乾坤尺容易到哪里去;
不過(guò),不用想龍龜也知道,這剩下的二十四乾坤神珠,一定是在某處極地或?qū)毜刂校?br/>
所以,只要知道這些極地、寶地的確切位置,一個(gè)個(gè)的搜過(guò)去,很快就能找到二十四乾坤神珠,就像當(dāng)初龍龜在地獄中找到乾坤尺一樣;
同時(shí),因?yàn)辇堼斒浅錾诤榛氖澜缰械奶斓厣瘾F,所以可以從大道之中慢慢尋找洪荒世界上的一些信息,其中就包括那些個(gè)寶地與極地的傳承,不會(huì)像當(dāng)初在地獄中那樣,兩眼一抹黑需要到處問(wèn)人,當(dāng)然這需要時(shí)間慢慢的從大道中尋找,就像從一本百科地理全書上尋找一些特定的地理位置,需要龍龜不停的翻閱,畢竟大道這個(gè)‘老師’是你不問(wèn)它就不說(shuō)的賴角色,?而通過(guò)這三千年,龍龜時(shí)不時(shí)的神連大道,從虛無(wú)大道上搜尋到洪荒東的所有極地與寶地傳承,然后整理收集來(lái)的資料,刻錄在一本煉制的玉書上,現(xiàn)在玉書上已經(jīng)記載了洪荒東八、九層的寶地與極地信息,還沒(méi)有搜集到的,都是在東海之外極東之地,是些接近東面天地隔膜的一些極地,即使以山龍龜現(xiàn)在的能力,沒(méi)有一百個(gè)元會(huì)的時(shí)間,也不要想跑一趟;
而在搜集來(lái)的寶地與極地中,有幾處被龍龜劃為重點(diǎn)的尋找之地,其中就有八處寶地,俗稱三山五岳,其中三山是指黃山、廬山、雁蕩山,五岳則指泰山、華山、衡山、嵩山、恒山,這些個(gè)都是與盤古大神有些關(guān)聯(lián)的寶地;
還有十三處極地,分別是三島蓬萊、方丈、瀛洲,與十洲祖洲、贏洲、聚窟洲、玄洲、炎洲、長(zhǎng)洲、元洲、流洲、生洲、風(fēng)麟洲,這十三處極地則是天地初開時(shí),混沌碎片滯落洪荒世界形成的極地;
其實(shí),寶地與極地除了有些區(qū)別,還是有不少相同之處的,??比如,這些個(gè)地方都是天地自然形成的特殊地域,都有是存在一定威脅性的,而且寶地與極地都有一個(gè)明顯的共同點(diǎn),那就是這些個(gè)地域核心形成的特殊環(huán)境,都含有一部分自然大道,可以幫助修士參悟天地至理,從而提高道行,可以說(shuō)是固定開放的先天法寶;
當(dāng)然,寶地與極地也是有區(qū)別的,最明顯的一個(gè)區(qū)別,就是每個(gè)寶地都曾孕育過(guò)或正在孕育,先天法寶或先天靈寶,而極地就不曾孕育過(guò)先天法寶或先天靈寶,這是最本質(zhì)的區(qū)別;
還有一個(gè)重要區(qū)別,就是進(jìn)入其中的威脅性,剛進(jìn)入寶地的修士,可能會(huì)迷失在寶地外層,但一定不會(huì)損落在寶地的外層區(qū)域,因?yàn)樵趯毜刂卸剂粲幸粭l明顯的退路,只要心中想著退回出去,那無(wú)形的天道自會(huì)指導(dǎo)你一條安全的退路,當(dāng)然要是強(qiáng)行前進(jìn),進(jìn)入寶地核心,那這里就與極地沒(méi)什么區(qū)別了,因?yàn)槊刻帉毜刈钔{的地方就是核心之地,同時(shí)這里也是最有可能孕育先天法寶或先天靈寶的地方;
而極地中就沒(méi)有這樣的退路了,無(wú)意進(jìn)入其中的修士,除了靠自己的本領(lǐng)退出來(lái)外,就只有損落在其中一途,而且有些極地的外層威脅程度,并不比極地核心差到哪里去,甚至有些極地最威脅的地方就是外層區(qū)域,一入其中就生不由己,只有一路走下去以求一線生機(jī);
再則,寶地與寶地之間也是有區(qū)別的,比如東岳泰山,乃是洪荒世界中僅次于不周山的神山之一,但因?yàn)榕c大神盤古占了點(diǎn)邊,所以在洪荒世界中顯得有些特殊,這特殊的體現(xiàn),就是在這泰山上,有自然形成的先天陣法保護(hù),而其他一些個(gè)如騰靈開辟洞府的那座神山,就沒(méi)有自然形成的先天陣法保護(hù),只有迷惑人心神的漫漫迷霧,與寶地自然形成的‘九曲十八彎’;
最后,就是極地也是有可能轉(zhuǎn)變成寶地的,那就是在天地大變動(dòng)中,孕育一件先天法寶,從而轉(zhuǎn)變?yōu)閷毜兀鴮毜匾窃谔斓刈儎?dòng)中,散失那還未孕育完成的先天法寶,那就會(huì)轉(zhuǎn)化為兇險(xiǎn)極地,兩者之間的界限,有時(shí)并不是很清楚的!
當(dāng)然,寶地與極地中的威脅,是天道按剛出生的天地神獸標(biāo)準(zhǔn)來(lái)算的,也就是太乙境界以下的修士為基準(zhǔn)算的,在道行到龍龜現(xiàn)在這個(gè)等級(jí)的修士。