皇帝不關注，王公貴族不感興趣，這場佛門盛典注定進不了上流社會。
不過該有的流程還是少不了的。佛門為了傳經(jīng)搞出了這么大場面，不進行宣傳一番怎么行呢？
大唐境內(nèi)但凡是有些傳承的寺廟，都接到了祖師爺們的通知，要求他們配合宣傳趁機擴大佛法的影響。
在拜會過唐皇之后，一場盛大的佛法宣講大會,就在長安拉開了序幕。
作為取經(jīng)執(zhí)行人，唐三藏很自然的擁有了最高話語權(quán)。無論如來二弟子轉(zhuǎn)世的身份，還是手握著的“三藏真經(jīng)”，都是他的底氣。
大乘佛法真經(jīng)的原文，唐三藏自然是不敢進行全盤否定，可是關于經(jīng)文內(nèi)容的具體解讀,還是可以搞點兒小動作的。
在唐三藏的主持下,一眾宗教界的佛門領袖匯聚一堂，對大乘佛法進行了自己的解讀。
至于和原文真意差多遠，那就沒人知道了。畢竟，原版的經(jīng)書直接被唐皇給收藏了，他們拿到的只是手抄版。
既然是手抄版，那就難免會出疏漏。上萬卷經(jīng)書，中間出現(xiàn)一丟丟誤差，那也是情有可原的。
一眾佛門領袖解讀注解完了經(jīng)文，不等于事情就結(jié)束了。這些內(nèi)容還得報唐皇批準之后，才能夠向天下寺廟推廣。
毫無疑問，在這個過程之中，免不了還要繼續(xù)刪減修改，讓經(jīng)文盡可能的符和大唐國情。
正式的經(jīng)文尚未出爐,可如來的大乘佛法卻已經(jīng)面目全非。對此唐三藏也非常的無奈，原本還想著自己牽頭來干的，沒有想到佛門中也有這么多“改經(jīng)文”積極分子。
一切皆是源于利益,大乘佛法成為主流，勢必會對現(xiàn)在流傳的小乘佛法造成沖擊。道統(tǒng)之爭永遠都是最殘酷的，哪怕同為佛門弟子，內(nèi)部的競爭也從來都沒有弱過。
為了自家的利益,佛道各脈自然不會忘記夾雜私貨。在大家的共同努力之下，如來精心編制的“三藏真經(jīng)”很自然的面目全非。
大家都往里面夾私貨，唐三藏自然也不會例外。未來誰的思想理論在佛門中占據(jù)主導地位，誰就能夠分得更多的功德氣運，可以說現(xiàn)在已經(jīng)是佛門內(nèi)部的競爭。
你好、我好、大家好，那才是真的好。在唐三藏和大唐佛門眾領袖、以及唐皇三方的配合下，新版的“三藏真經(jīng)”很快就粉墨登場。
如果拿著經(jīng)文到如來面前，估計他自己都不知道這是他自己的佛法理論研究成果。里面的內(nèi)容，和原來的三藏真經(jīng)除了名字相同外，很難再找到共同點。
在短時間之內(nèi)替換上萬卷經(jīng)書，顯然不是一項小工程，饒是唐三藏身強力壯，也免不了疲憊。
這還是建立在四處抄襲，發(fā)揚拿來主義風格的前提下。真要是靠他一個人編寫，恐怕一百年都不一定能夠搞定。
看著眼前的成果，唐三藏喚來幾個徒弟說道：“徒弟們啊，現(xiàn)在取經(jīng)大業(yè)已經(jīng)完成。現(xiàn)在經(jīng)文也開始抄傳天下,你們接下來可有什么打算？”
不是他多愁善感，要關心幾個徒弟的未來發(fā)展,主要是取經(jīng)工作都干完了,卻遲遲不見佛門的封賞，唐三藏也是心虛。
眼前這份新版的“三藏真經(jīng)”，除了名字之外，和佛祖可沒有一毛錢的關系。
或許有可能存在部分內(nèi)容撞車，但絕對沒有刻意抄襲、借鑒，畢竟唐三藏自己都沒看完經(jīng)書，就跑去給人講法。
從這方面來看，其實一開始就帶著無字經(jīng)書離開，或許才是最好的選擇。
不管怎么說，這波都打了如來佛祖的臉，哪怕其中有佛門各脈的共同努力，唐三藏也擔心自己被單獨給惦記上。
“師父，這有什么好操心的。長安雖好，卻非久居之地。我輩修行之人，注定不可能在紅塵世界長待。
現(xiàn)在取經(jīng)結(jié)束，俺老孫自然是回花果山靜修；八戒天天吵著要回高老莊，現(xiàn)在也沒人攔著他了，正好得償所愿。
沙師弟無論是回流沙河，還是回歸天庭都可以；小白龍肯定是要回歸龍族的。都有各自的去處，你且安心做好得到高僧即可。
原本我們師兄弟幾個，也準備向你辭行的，只是看你太過忙碌，一直都沒忍心打擾?！?br/>
聽了孫悟空的話，唐三藏直接被噎了一個半死。合著大家都想要散伙了，就他自己一個人還惦記著佛門的封賞。
不過想想也對，功德氣運啥的都是天道在發(fā)，佛門能夠決定的無非是果位。
然而，對他這幾個有想法的徒弟而言，佛門給出的果位高低實際上并不重要。
牛皮吹破天，三界正統(tǒng)還是天庭。佛門再怎么厲害，也只是一個教派。內(nèi)部的果位再怎么牛叉，也只是在內(nèi)部有用，拿到外面大家認不認還是未知數(shù)。
可幾個徒弟能夠不要，他這個做師父的卻不能不要。坦率的說，唐三藏自己都不知道自己是咋回事。
說是金蟬子轉(zhuǎn)世？
可腦海中又多了一堆亂七八糟的東西，金蟬子的記憶僅僅只占一小部分，偏偏又缺乏了最關鍵的部分內(nèi)容。
說是域外魔神奪舍？
可看洪荒天道的反應來看，明顯不是那么回事。真要是被域外魔神奪舍，恐怕早就被天道給清理了。
自己都搞不清楚身份來歷，其他人就更不用說了。作為一名身份不名分子，在任何一方大勢力中都無法成為核心，甚至連收都不會有人收。
在這種背景之下，最好的選擇還是先在佛門中混著。畢竟，他唐三藏也是為佛門復過傷、流過血的大功臣。
只要佛門還要臉，就不能太過苛責于他。只要不觸犯一些禁忌，還是可以頂著佛門弟子的名頭，在洪荒世界逍遙自在的。
“悟空，話不能這樣說。你們在取經(jīng)路上可是為我佛門立下大功的，又豈能沒有封賞，就這么悄然無聲的離開？
知道的只道你們一心向道、不慕榮利；不知道的還以為你們受到我佛門的排擠，傳了出去豈不是要敗壞佛祖他老人家的名頭？
以為師之見，你們還是先且等著。想來佛祖一定會給你們一個滿意的答復，不然豈不是做實了我佛門過河拆橋的傳聞！”
近乎明晃晃的暗示，唐三藏的話明顯不只是說給幾個徒弟聽的，更是說給暗中監(jiān)視之人聽的。
只要穩(wěn)住了幾個徒弟，取經(jīng)團隊沒有散去，取經(jīng)大業(yè)就不能算真正完結(jié)。一直這么拖著，最先受不了的肯定是佛門。
本來這次佛道大興的時間就短，再繼續(xù)浪費時間，恐怕不等佛道進入盛世就先迎來了災劫。
……
靈山圣地，發(fā)生在大唐的一切都沒有瞞過如來佛祖的眼睛。他做夢也沒有想到自己苦心布下的局，就這么輕易的被人給廢掉了。
盡管知道唐三藏只是一個引子，沒有唐三藏也會有唐四藏、唐五藏跑出來篡改自己的經(jīng)義。
佛門中的既得利益集團，不可能輕易讓出到手的利益，更不可能放棄對經(jīng)義解釋的話語權(quán)。
可真的發(fā)生了，如來還是氣得臉色煞白。統(tǒng)一世俗佛門話語權(quán)的計劃失敗，想要以溫水煮青蛙的方式整合靈山各派，那就更加沒希望了。
對始作俑者唐三藏，如來自然沒有好感。若非現(xiàn)在時間不對，他恨不得找機會直接將唐三藏給弄死。
關于對取經(jīng)團隊的封賞，到了他這里很自然的被卡住了。既然不是自己人，格位就沒必要給那么高了，可惜佛門不是如來的一言堂。
有人失意就有人得意，如來的大乘佛法沒能夠一家獨大，其它幾個夾雜私貨的派系，都成了既得利益者。
在洪荒世界混，一樣免不了人情世故。參與經(jīng)文解讀的佛門各脈都得了唐三藏的人情，作為各脈在靈山之中的大佬，免不了要找機會還上這個人情。
“佛祖，佛法東傳已經(jīng)開啟，取經(jīng)之事也到了該完結(jié)的時候。讓唐僧師徒繼續(xù)滯留在大唐也不是事兒，應早日召回進行封賞以全天數(shù)！”
彌勒佛笑呵呵的說道。
不管分到的利益有多少，只要能夠讓如來這位現(xiàn)代佛吃癟，對他這個未來佛來說，都是一件好事。
現(xiàn)代佛的表現(xiàn)越是拉垮，他這位未來佛掌權(quán)的日子就會越近；反之，要是現(xiàn)在佛地位穩(wěn)固、威望高，他這位未來佛就永遠都是未來佛。
取如來而代之，不光是他想要的，也是嫡系佛門一脈想要的。無論是為了自己的道途，還是手下人的需要，彌勒都必須要和如來爭。
對這種局面，西方二圣也是一清二楚，甚至他們還在有意放任這種事情發(fā)生。
有競爭才會有壓力，有壓力才會有動力。佛門想要一路前行，就必須要鞭策門人弟子努力。
有了彌勒的壓力，如來才會在佛門事務中更加賣力。反之，正是源于如來的存在，才讓嫡系佛門一脈一直保持著斗志。
“未來佛，言之有理！觀音尊者，西游事務一直都由你負責，現(xiàn)在就勞煩你走一趟，召回唐僧師徒回靈山聽命?！?br/>
如來面無表情的說道。
封賞之事拖不下去，繼續(xù)拿捏著不放，只會讓人覺得他這個佛祖沒有氣度。索性就賣未來佛一個面子，也順勢堵上他的嘴，省得在封號上再起波折。
“弟子，遵命！”
觀音淡定的回答道。
自從成為取經(jīng)項目組的負責人，他就沒有了好日子。整日都提心吊膽，唯恐出現(xiàn)紕漏，壞了佛門的大計。
現(xiàn)在苦日子終于結(jié)束了，觀音只覺得渾身輕松，才沒有興趣去摻合高層斗爭，說完直接起身離去。
……
，