元德二年十一月初八，渭河以西的平原上，鼓樂齊鳴，編鐘四響，甲士林林，騎兵列陣。
“天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶……”
伴隨著《天保》之樂，劉徹的天子法駕臨幸于此。
這里是雍縣，距離長安約有三百里，位于渭河西岸平原之上。
這里是秦漢兩代最重要的宗教活動(dòng)場所。
同時(shí)，這里是秦國故都，西元前383年秦獻(xiàn)公為了應(yīng)對(duì)魏國而遷都櫟陽以前，秦在雍建都將近三百年。
時(shí)至如今，雍地依然能見到昔日秦國遺留的宮殿遺址。
到了漢室，雍縣的地位，也同樣重要！
因?yàn)椋@里有著漢太祖劉邦親自立下的五帝廟。
坊間傳聞，五帝廟中的黑帝法身，是按照劉邦的容貌捏塑而成的。
對(duì)于這個(gè)傳聞，劉徹也不清楚真假。
反正，老劉家自己從未否認(rèn)，但也從未承認(rèn)。
天子法駕在五帝廟前停下，劉徹在大臣們的簇?fù)硐拢呦聰f車，舉目四望，整個(gè)平原，都已經(jīng)成為了一個(gè)巨大的校場。
來自關(guān)中五十一個(gè)縣級(jí)單位，十一個(gè)軍營，三百二十一座烽燧臺(tái)的常備軍，此刻云集于此。
總計(jì)將近五萬兵馬，涵蓋騎兵、輕步兵，重步兵，弓弩兵、車兵等所有兵種。
劉徹看著那遮天蔽日的旌旗，暗自在心里點(diǎn)點(diǎn)頭。
身后的大將軍魏其候竇嬰立刻就低頭稟報(bào)道：“陛下，臣奉詔于七日前，傳令關(guān)中各縣縣尉、各持節(jié)將軍、都尉、校尉及各烽燧臺(tái)，遣調(diào)兵馬，會(huì)于雍縣，今日辰時(shí)三刻之前，所調(diào)兵馬俱抵雍縣……”
劉徹不置可否的點(diǎn)點(diǎn)頭。
早在一個(gè)多月前，他就想看看關(guān)中郡兵動(dòng)員和機(jī)動(dòng)能力了。
可惜，天子出巡甚至閱兵，何等大事？
不是說走就能走的。
就這么一直拖啊拖，拖到今日方才成行。
如此一來，就失了先機(jī)了，天知道現(xiàn)在在場的軍官里，有多少是提前半月甚至一月就收到風(fēng)聲，開始準(zhǔn)備的關(guān)系戶？
在準(zhǔn)備了這么久的情況下，要是各部郡兵，還是不能按期抵達(dá)。
那漢室軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力就實(shí)在堪憂了，劉徹就要做好準(zhǔn)備，另起爐灶，編練新軍，以免重蹈明末關(guān)寧鐵騎的覆轍了。
現(xiàn)在來看，諸部郡兵的機(jī)動(dòng)力和行動(dòng)力，還是可以的。
雖然，可能大多數(shù)人都已經(jīng)在半月前甚至一月前，就已經(jīng)為今天做好了準(zhǔn)備。
但七日之內(nèi)，機(jī)動(dòng)數(shù)百里，即使這些軍隊(duì)全都是拋棄輜重，以輕兵前進(jìn)，沿途都有充分的后勤保障。
但也依然很難得！
尤其是，各部統(tǒng)屬不同的軍隊(duì)，井然有序，紀(jì)律嚴(yán)明的分列平原兩側(cè)，就能看出來，漢室軍隊(duì)的組織能力和動(dòng)員能力，還沒退化。
這依然是一支能拉得出，打的贏，能打硬仗，勝仗的虎賁之師！
所以，些許瑕疵，劉徹也就沒放在心里了。
畢竟，不能拿封建社會(huì)的軍隊(duì)去跟近代甚至現(xiàn)代軍隊(duì)比較。
劉徹回頭，群臣立刻跪下來，恭聽圣旨。
劉徹提著寬大的綬帶，清了清嗓子，正色對(duì)著群臣道：“自古國之大事，唯戎與祀，今朕幸雍，欲效先王，觀兵演武，而后再祀五帝，卿等皆國之柱石，請(qǐng)隨朕臨觀兵威！”
于是，樂聲立刻改變。
《天?！分暆u漸遠(yuǎn)去，恢宏浩大，氣勢(shì)莊嚴(yán)的《瞻彼洛矣》。
《天?！肥歉桧炋熳又姡墩氨寺逡印穭t是稱頌天子軍隊(duì)之詩。
而這兩首詩，無論從文字，還是意境，都充滿了赤裸裸的帝國主義范。
孔子說，詩三百，思無邪。
可劉徹覺得，詩三百，其實(shí)只闡述了一個(gè)事實(shí)：大華夏民族主義萬歲。
詩經(jīng)通篇，所有涉及的戰(zhàn)爭，全部是諸夏對(duì)外族的戰(zhàn)爭，它所稱頌的君子，全是保家衛(wèi)國，開疆拓土，擊敗夷狄的英雄，它歌頌的淑女，全是仰慕君子，謹(jǐn)守華夷之別的女性。
全篇上下，毫無掩飾的告訴所有人：只有中國的戰(zhàn)爭，才是正義的，夷狄諸蠻的反抗和抵抗，全部都是錯(cuò)誤的，不正確的，不得人心，神明保佑的。
“瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至此，福祿如茨。韎韐有奭，以作六師……”劉徹輕輕的隨著樂聲，念著詩詞，他向前緩步，這一刻，劉徹似乎有種感覺，這方天地的英靈，那些為諸夏對(duì)外開疆拓土的英雄，他們的目光正從九天之上垂下，正在看著他，這個(gè)后代的繼承人，這個(gè)國家和民族如今的主宰者，于是，劉徹提高聲調(diào)，大聲的唱出來：“瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至此，鞞琫有珌。君子萬年，保其家室。瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至此，福祿既同！”
這首《瞻彼洛矣》可能后世人覺得有些拗口，而且用詞生僻。
但對(duì)如今的漢室貴族大臣王侯公卿來說，卻是相當(dāng)于流行樂一般，朗朗上口，膾炙人心。而且，因?yàn)橛玫氖茄耪Z，所以，唱起來抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏感十足。
于是，伴隨著劉徹的聲音，隨行大臣與諸侯列侯公卿，全部不由自主的附和著唱誦起來。
一時(shí)間瞻彼洛矣之聲響徹天地。
“瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至此，福祿既同。君子萬年，保其家邦！”最終，這場西元前的大規(guī)模合唱，以梁王劉武及江都王劉閼率領(lǐng)百官，跪在劉徹身后，大聲唱誦這首《瞻彼洛矣》最后一小節(jié)而告終。
這時(shí)，負(fù)責(zé)今日閱兵安排的衛(wèi)尉李廣，就已經(jīng)為劉徹君臣，準(zhǔn)備好了閱兵所用的車馬。
劉徹率先登上為閱兵而特別打造的御攆。
坐上攆車，劉徹對(duì)車轅下待命的王道吩咐道：“回長安后，記得去把司馬相如叫來！”
義縱就要?jiǎng)P旋歸來，自古王師奉命，征服夷狄，豈能沒有稱頌王師威武正義，紀(jì)律嚴(yán)明，為夷狄?guī)ノ拿髦獾脑姼瑁?br/>
說句實(shí)話，劉徹實(shí)在有些鄙視后世帝王。
征討不臣，毀滅夷狄的文字、神廟、制度，使之臣服諸夏，這是上古三皇五帝，夏商周三代都稱頌的事情，詩經(jīng)所贊美的偉業(yè)。
何以春秋以后，類似贊美和歌頌王師的文章詩賦就少之又少了？
甚至宋明兩代淪落到被夷狄吊打，為野蠻毀滅的悲慘境地。
那些喊著師法三代，效法圣王的文人，怎么在這個(gè)事情上就裝聾作啞了？
他們的圣賢書是用屁股讀進(jìn)去的嗎？
劉徹感覺，有些理解不能。
劉徹決定，在這個(gè)事情，不能犯后世的錯(cuò)誤，要糾正現(xiàn)在文壇不是稱頌山水，就是贊美園林這股不正之風(fēng)。
歌頌君子殺敵，保家衛(wèi)國，泡夷狄妹子，教化四夷，為野蠻帶去文明之光，這才是文壇應(yīng)該走的正道嘛！
思慮之間，群臣已經(jīng)各自就位。
梁王劉武，親執(zhí)戈矛，坐于劉徹左側(cè)一輛戰(zhàn)車上。
江都王劉閼，手執(zhí)弓矢，立于右側(cè)一輛戰(zhàn)車。
丞相周亞夫，乘一輛四馬戰(zhàn)車位于先導(dǎo)。
其余諸臣，兩千石以上，列侯外戚，也各以次序，護(hù)衛(wèi)左右。
護(hù)持天子閱兵，這是為人臣子的無上光榮。
大家也都很盡職盡責(zé)，拿出了最好的一面。
一切準(zhǔn)備就緒。
大將軍竇嬰驅(qū)車來到劉徹御攆旁，下車拜道：“陛下，如今六師已備，群臣就緒，敢請(qǐng)陛下下令！”
劉徹站起身來，拔劍出鞘，劍指前方，道：“兵者，兇器也，圣人不得已而用之，朕今日觀兵，乃為曉瑜天下：王師，堂堂正正，奉天應(yīng)命，唯受朕遣，只誅不臣，只討不義，只伐無道，若臣服于朕，謹(jǐn)守道義，躬行中國之治，四夷諸國，王師秋毫無犯！”
這卻是脫了褲子放屁，硬是要裝逼了！
臣與不臣，有道無道，不是劉徹說了算，難道還是夷狄說了算？
就像后世米帝一樣，說你不民煮，你就肯定不民煮，民煮了還是有黑幕，選舉不公，一定要你丫的。
說你民煮，就是沙特、印度，也能成為自由世界可靠的盟友忠實(shí)的伙伴。
但這門面功夫還是很重要的，道義問題也很重要。
軍隊(duì)，必須知道自己為何而戰(zhàn)，才能有戰(zhàn)斗力。
當(dāng)然，封建社會(huì)的軍隊(duì)，還需要足夠的激勵(lì)和獎(jiǎng)賞。
正如秦軍一般，大家都知道，自己是為家人老小，妻子兒女，個(gè)人的前途未來而戰(zhàn)，那自然是戰(zhàn)無不勝攻無不克。
但秦的問題就在于，當(dāng)他打敗了所有的敵人后，就失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的目標(biāo)和勇氣。
哪怕秦始皇一代雄主，臨時(shí)為秦帝國樹立了北方的匈奴和南方的越人兩個(gè)新的征服目標(biāo)。
但問題是，這兩個(gè)新的敵人，打贏了，也沒油水啊。
于是，秦始皇死后，秦帝國轟然倒塌，也是在預(yù)料之中的事情。
劉徹正是吸取了秦的教訓(xùn)后，決定拾起道義的偽裝，將漢室軍隊(duì)打扮成正義的使者，百姓的保護(hù)者，亞洲憲兵。
未來，那些不適合統(tǒng)治，漢室鞭長莫及的地方，可以采用羈絆之策。
就如今日漢室對(duì)于三越所做的一般。
命其王子質(zhì)于長安，通過經(jīng)濟(jì)文化政治軍事，影響其國內(nèi)政策。
至于會(huì)不會(huì)被道義束縛？
有這個(gè)擔(dān)憂的人，只能說是幼稚！
親，戰(zhàn)爭什么時(shí)候需要過理由了？
戰(zhàn)爭，從來都只存在能不能打，要不要打的問題。
至于理由？哦嚯嚯嚯……
劉徹心中千百個(gè)念頭轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
而跪于攆車前的竇嬰，聞言卻是非常鼓舞，叩首拜道：“諾！臣謹(jǐn)奉詔！”
對(duì)竇嬰這個(gè)思想傾向于儒家的竇氏外戚來說，劉徹的發(fā)言，真是讓他倍感鼓舞，只感覺渾身上下都充滿了干勁。
此刻的儒家，其實(shí)是主戰(zhàn)派的。
但不是好戰(zhàn)派，儒家主張的是打義戰(zhàn)，而非不義戰(zhàn)。
那是什么是義戰(zhàn)。
孔夫子就說得好嘛春秋無義戰(zhàn)！
仲尼稱頌的戰(zhàn)爭，只有在天子率領(lǐng)下的，與外族開戰(zhàn)的戰(zhàn)爭。
當(dāng)然，管夷吾輔佐齊恒公，尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，也屬于義戰(zhàn)。
在這一點(diǎn)上來說，劉徹與儒家可謂理念非常貼近。
內(nèi)戰(zhàn)，能免則免，外戰(zhàn)，為民族子孫后代開拓生存空間，用漢室的劍為漢室的犁獲取土地和耕牛以及開墾的資源，這才是正義的戰(zhàn)爭，神圣的戰(zhàn)爭！
但此刻，劉徹沒心思關(guān)心儒家的問題。
隨著竇嬰三叩首拜別，龐大的天子閱兵鹵薄隊(duì)伍，開始緩緩前進(jìn)，駛上早在半個(gè)月前就已經(jīng)整修過一次，還鋪上了一層細(xì)砂的馳道，朝著遠(yuǎn)處分列平原兩側(cè)的龐大軍陣而去。
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天子鹵薄，浩浩蕩蕩，僅僅屬車，就是又足足八十一輛戰(zhàn)車組成的諸侯王大臣列侯公卿車隊(duì)。
這還僅僅是大臣們參乘的車隊(duì)。
按照漢制，天子鹵薄分為導(dǎo)引儀仗車隊(duì)、奉引車隊(duì)、金根車方陣三部分。
整個(gè)天子鹵薄，若是全部出動(dòng)，那就是一個(gè)足足兩三百輛戰(zhàn)車，數(shù)千隨行人員的龐大陣容。
劉徹這次閱兵，出于節(jié)儉的考慮，只出動(dòng)了一半的鹵薄，但這也是一個(gè)百余輛戰(zhàn)車，數(shù)百騎騎兵，近兩千人組成的龐大車隊(duì)。
一路上，鼓吹樂師，不停的演奏著各種稱頌天子威嚴(yán)，四夷臣服的樂曲。
虎賁衛(wèi)騎兵枕戈以待，全神貫注的警戒四周，諸侯大臣公卿，肅穆而立。
當(dāng)鹵薄車駕來到第一個(gè)陳列的軍陣前時(shí)，整個(gè)軍朕，就像一片黑色的海洋一般，齊刷刷的跪下來，拜道：“陛下千秋，大漢萬勝！”
劉徹站起身來，目光灼灼，看向這個(gè)軍陣。
身旁，服侍的尚書令汲黯早有準(zhǔn)備，對(duì)劉徹介紹道：“陛下，此乃北軍駐于霸上的駐屯軍，軍中什伍，皆選于良家子，忠臣之后，甚至不乏有當(dāng)年隨高祖征戰(zhàn)天下的關(guān)東老士卒之后！”
“當(dāng)年，絳候入北軍，這支部隊(duì)，是第一個(gè)左袒為劉氏而戰(zhàn)的部隊(duì)！”
劉徹點(diǎn)點(diǎn)頭，明白了，這就是漢室的紅軍團(tuán)啊，根正苗紅，而且戰(zhàn)功卓著，更關(guān)鍵的是政治上靠得??！
當(dāng)年，周勃入北軍后，北軍可并非是兵不血刃，就拿下了長安的。
他們與同袍的南軍，可是真刀實(shí)槍的干過。
單單是呂產(chǎn)率領(lǐng)的南軍，就是一個(gè)巨大的障礙。
要是沒有劉章的及時(shí)支援，那次政變，可能要被鎮(zhèn)壓下去。
劉徹從皇室檔案中看過有關(guān)記載，據(jù)說，當(dāng)時(shí)未央宮尸橫遍野，血流成河，石渠閣內(nèi)堆滿了尸體，整個(gè)長樂宮更是變成了一個(gè)亡者的國度。
甚至于，等到劉徹的祖父太宗皇帝抵達(dá)長安時(shí)，長樂、未央兩宮的死尸都還沒清理完。
正是經(jīng)過了那次內(nèi)戰(zhàn)，漢室確立了北軍作為宮門戍衛(wèi)部隊(duì)的國策，并且不容許南軍插手，南軍只能作為城防部隊(duì)和京師衛(wèi)戍部隊(duì)。
面對(duì)這樣一支英雄部隊(duì)，即使劉徹也忍不住站起身來，對(duì)汲黯吩咐道：“奏無衣！”
然后，劉徹走出攆車的帷幕，手持天子劍，向?qū)⑹總冎乱狻?br/>
頓時(shí)，就引發(fā)了南軍將士們巨大的歡呼聲。
在漢室，天子就是神明，稱為神圣，乃上帝意志的執(zhí)行者，天命所歸的統(tǒng)治者，劉氏四代人的經(jīng)營與施恩，特別是自太宗以來，劉氏天子的良好形象，使得劉徹盡管是以弱冠即位，但他天然的就在中下層軍官士卒中擁有了莫大的聲望。
而劉徹即位以來，對(duì)于軍方的要求，從未有所推脫，大力支持，鼓勵(lì)、扶持軍方的計(jì)劃，甚至劉徹有時(shí)候還會(huì)關(guān)心軍隊(duì)的伙食問題。
這些事情，都通過繡衣衛(wèi)，傳到了關(guān)中，傳到了每一個(gè)士卒耳中。
這就更讓軍隊(duì)上下都感動(dòng)不已。
如今，天子更是親身出現(xiàn)，手持天子劍，像眾人致意。
盡管只是短暫的剎那，但依然讓無數(shù)人感到無上的榮譽(yù)與激動(dòng)。
有幸得見天顏，這在漢室，本身就是榮譽(yù)！
更何況，其后，天子樂隊(duì)，更是奏響了《無衣》，讓幾乎所有軍人，都感到心里暖洋洋的，
“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！”前導(dǎo)的周亞夫魏然一嘆：“果然是圣君！”
而劉徹?cái)f車一側(cè)的梁王劉武，看著那些滿臉興奮，激動(dòng)無比的士卒面孔，也是深深的陷入了沉思之中。
最近，有不少人找他勸說，希望他能收回對(duì)鹽鐵官營的支持。
本來，他已經(jīng)有些松動(dòng)了。
但，看到這一幕后，劉武就明白了。
天命、人心在漢，在天子，關(guān)東諸侯也罷，豪強(qiáng)商賈也罷，都只是跳梁小丑。
有此軍心，天子一令之下，虎賁出關(guān)，天下誰人能敵？
況且……
劉武的眼睛從南軍士卒身上的裝備掠過。
這些士卒，人人手上的武器，都已經(jīng)換了個(gè)模樣，從前，只在天子近侍虎賁與羽林兩衛(wèi)才看到的陌刀、連弩以及其他利器，如今已經(jīng)開始裝備到了南軍身上。
劉武聽說，去歲，天子與丞相通過一整年，將漢室十萬野戰(zhàn)軍的裝備，全部更新了一次。
雖然可能陌刀、連弩等利器沒有普及，但劉武聽他的臣子梁羽匯報(bào)，長安直屬的幾支騎兵部隊(duì)，已經(jīng)全部換裝了馬蹄鐵與更新式的馬鐙、馬鞍，輕騎兵一晝夜進(jìn)擊百里，只是等閑，而且來去無風(fēng)。
想著這些事情，劉武就知道自己該如何抉擇了！