聽到巫祈的話之后，王稷他們四個就像是落水的人突然看到了一根救命稻草一樣。幾雙眼睛死死的盯著巫祈，就連那已經(jīng)凝聚到了可以遮蔽視線可見的天空的鬼氣陰云，在他們此時而言都已經(jīng)無法讓他們分散半點的注意力了。

    他們會有這樣表現(xiàn)的原因，不僅僅是因為他們無法接受獨屬于人類的所有的軍道云氣出現(xiàn)在一群早已死去多時的亡者身上。還因為他們四個也已經(jīng)察覺到了，隨著自己看到的那個畫面帶來那種對他們的刺激，他們的認知都有已經(jīng)開始不穩(wěn)固，甚至已經(jīng)開始有了出現(xiàn)裂痕的趨勢。

    這種認知被沖擊破裂，甚至是破碎的情況，對于普通人來說算不得什么大事情，最多就是會出現(xiàn)神智渾渾噩噩。多加修養(yǎng)梳理，再有學(xué)識淵源的人對他進行解疑釋惑，只要過上一段時間就可以恢復(fù)正常了。而對于修行之士而言，認知不要說是出現(xiàn)破碎了，就算只是出現(xiàn)一些無法解釋的差異，都會讓他們在心境上出現(xiàn)巨大的漏洞。而且伴隨著而來的，還有因為他們在認知上出現(xiàn)缺陷，而導(dǎo)致的懷疑自己所以明悟的、知道的那些道理，最后會導(dǎo)致的后果，就是他們的實力出現(xiàn)止步不前，乃至于倒退。

    雖然王稷他們四個里面，有三個是學(xué)派弟子而不是傳統(tǒng)的修士，另一個是已經(jīng)無所謂自己性命的鬼王，但是并不代表著他們不在意自己的一身修為。對于學(xué)派弟子而言實力不僅僅是他們護道的基礎(chǔ)，也還是他們宣揚自己學(xué)派思想，壯大學(xué)派的基礎(chǔ)，畢竟在這個有著超凡力量的世界里，沒有力量就不會有發(fā)出自己聲音的話語權(quán)的。

    而對于呂淼來說，她現(xiàn)在還會在意的只是可以入輪回投胎，其余的包括現(xiàn)在的這身修為和“美人顏色”那件法寶，她其實都不在意。但是誰叫她現(xiàn)在是落入了這么個倒霉情況，如果沒有力量作為保證的話，她根本就支持不到巫祈打開輪回之路的時候，更遑論可以進入輪回投胎人世。

    因此對于此時的他們來說，巫祈說出的這句話可不就是一根救命的稻草么？

    雖然他們四個用熾烈的眼神盯著巫祈，但是對于巫祈而言根本就不能造成一點影響。甚至他在看到他們四個認知暫時穩(wěn)固一些之后，巫祈說話的速度也沒有那么急切，反而趁著這個時間稍稍的緩了口氣，才慢慢悠悠的開口給他們作進一步的解釋：“像是你們看到的這樣，這片由鬼氣凝就的鬼氣陰云和專屬于人族的軍道云氣之間有著太多的相似之處，同樣的可以壓制敵人、可以增益己方、甚至同樣的可以排斥其他的力量，甚至于軍道云氣的原型就是百鬼夜行時凝聚而出的鬼氣陰云。

    但是這兩者之間卻有著近乎于本質(zhì)上的不同。

    軍道云氣從本質(zhì)上來說，和第四境軍道強者修成的‘相’是同一種力量。只是這個‘相’是由軍中士卒在聚集在一起時，他們自然而然逸散出的精氣還有他們相近程度極高的精神意志出現(xiàn)共鳴，浸染了本就帶著他們氣息的精氣，進而引動天地之間的氣而形成的。

    如果形象一些說的話。被精神意志浸染過后的士卒逸散的精氣是軍道云氣的骨，被引來的天地之氣則和士卒的精氣結(jié)合化才形成了軍道云氣的力量根本。這由無數(shù)士卒的精氣結(jié)合天地之氣形成的力量自然是強大無比，想要驅(qū)使這樣強大的力量會需要多么強大的神你們也應(yīng)該是知道的。但是士卒們共鳴在一起的精神意志就不一樣了，這強大無比的力量本就是由他們的力量形成，而且共鳴的在一起的精神意志也同樣的強大。

    也就是說，軍道運氣這個‘相’，是由士卒共鳴的精神意志和力量結(jié)合到一起，也就是強大的力量和強大的神之間的結(jié)合，才能升華出來的一個‘第四境的軍道強者’。

    而且只要是形成了云氣的軍隊，不論他們的數(shù)量有多少，都可以被算成第四境的強者。雖然有些時候即便是形成了云氣，士卒數(shù)量如果太少的話，這個第四境的強者會連基礎(chǔ)稍微扎實的第三境修士都斬殺不掉就是了?！?br/>
    說到這里，巫祈微不可察的做了一點停頓，觀察了一下王稷他們的狀態(tài)，見他們的情況已經(jīng)差不多開始真正的穩(wěn)固之后，這才接著給他們講述鬼氣陰云的特點。

    “至于說著百鬼夜行才可以形成的鬼氣陰云，它雖然是軍道云氣的原型，而且和軍道云氣一樣，也擁有著同樣的效果。但是它之所以會形成，是因為鬼魂大量的聚集讓鬼氣之間出現(xiàn)了交融，那些交融的鬼氣卻是沒有哪一個鬼魂可以直接利用的。所以鬼魂只能放任其自由結(jié)合，最后大量的異種鬼氣結(jié)合到一起之后，就會形成這樣可以遮天蔽日的鬼氣陰云。

    說到這里，你們也聽出來了吧，這鬼氣陰云在形成的時候，少了兩個個步驟?！蔽灼碡Q起一根手指，看向自己面前的四人，王稷他們也很配合的點了點頭。

    “沒錯，它少了一個精神意志浸染精氣的過程，還有少了一個引動以及結(jié)合天地之氣的過程。沒有引動天地之氣的過程，這個相當(dāng)好理解，因為鬼氣和天地之氣相性相異，自然是做不到引動天地之氣。

    而另一個精神意志浸染精氣的過程。有件事情你們也應(yīng)該知道的，精氣這種能量是生者特權(quán)，亡者無法觸及力量。

    而且，雖然鬼氣陰云之中也包含著鬼類的精神意志，但是鬼類的精神意志向來都不穩(wěn)定，這種不穩(wěn)定的精神意志又怎么可能出現(xiàn)共鳴，不出現(xiàn)共鳴也就自然不能結(jié)合在一起。

    用同樣的話來說，這百鬼夜行獨有的氣相――鬼氣陰云，它就是一個空有強大力量，但是卻沒有任何境界，也沒有刻意驅(qū)使這股強大力量的神的，一個莽漢?！闭f道最后的時候，巫祈的神情可以說是相當(dāng)高傲。

    他自然是可以那么做的，因為軍道云氣就是出自他這樣的巫祝的手中，作為這世間最后的一個巫祝，他本就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膿碛羞@樣的榮光。

    聽完巫祈的話之后，王稷他們四個也已經(jīng)徹底的將自己的認知重新穩(wěn)定了下來。但是隨著認知的恢復(fù)，他們的心中卻都多了一個疑問。那就是，為什么模仿鬼氣陰云而誕生的軍道云氣，可以比作為原型的鬼氣陰云強那么多。

    “先生！為什么軍道云氣會比作為原型的鬼氣陰云強大上那么多？”最終對各種奇巧陣勢最有好奇心的葉瑾還是沒有能忍住自己心中的那份好奇，忍不住開口向巫祈問出了其他三人也很想要知道的問題。

    聽到葉瑾的話，巫祈先是看了一下羅季他們那邊，見他們好像因為羅季弄出來的這個異相，一時間也還沒有向他們做出攻擊，也就索性給葉瑾他們再做一次解惑。

    “我有和你們說過的，軍道云氣比起鬼氣陰云的形成多出了倆個步驟，一個是精神意志浸染精氣，一個是引動并結(jié)合天地之氣；這都是創(chuàng)造出軍道云氣之人的一個意外發(fā)現(xiàn)。

    那人是一個巫祝，他原先只是在經(jīng)歷過一次百鬼夜行之后，被百鬼夜行的聚集所有鬼類離散在外的鬼氣形成鬼氣陰云的異相所徹底震驚到。

    然后他就想要參照百鬼夜行的異相，創(chuàng)造出一種可以把大家的力量結(jié)合在一起，好讓族人可以擁有更多的自保之力的方法。結(jié)果在研究的時候，他發(fā)現(xiàn)生者獨有的精氣在相互結(jié)合這方面，比起鬼魂的鬼氣更加有優(yōu)勢。而且，精氣還可以被生者的精神意志所浸染，尤其是那些從同一種生靈身上逸散出來的精氣，在被浸染的時候簡直可以說是快得不可思議。所以他就想，為什么不把大家的精神意志也加入到到這種自保的方法里面，讓這種強大的力量有一個指揮者，變得更加的靈活多變。

    結(jié)果在他嘗試著把精神意志加入其中的時候，發(fā)現(xiàn)這兩者之間居然意外的合拍。只是在精氣太過于強大的時候，會出現(xiàn)精神意志不夠強大而無法調(diào)動精氣的情況，但是這個問題對于一個巫祝而言根本就算不得麻煩事情。因為巫祝除了是護持族人的庇護傘和指引族人方向的明燈之外，巫祝的本職是祭祀之事的主掌者、執(zhí)行者。巫祝早就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)族人的精神意志頻率越接近的時候，出現(xiàn)共鳴形成一個強大但是并不獨立的神的機會就越大，那樣的神簡直是就是專門為了使用這種大量精氣結(jié)合的力量而誕生的。后面的東西，你們也都是知道的，不需要我多說了。

    而引動天地之氣這個其實算不得什么很特別的能力，因為但凡是大量的能量聚集在一起時，都會吸引相性不相斥的能量。這個應(yīng)該不要我解釋吧！當(dāng)然還有些不一樣的地方，那就是可以在調(diào)用天地之氣的同時，用有了精神意志的精氣去浸染那些天地之氣，這樣就可以確保云氣不會因為使用的原因出現(xiàn)被快速消耗殆盡的情況。”

    巫祈這么一說，葉瑾倒是也明白怎么一回事了。感情人族的軍道運氣之所以會強出鬼氣陰云這么多，完全是占了種族特性的便宜。誰讓人族先天上比較弱小，而弱小也就代表著更加容易被改變，只要把大家都向著一個方向去塑造，當(dāng)他們成長起來的時候，相互之間自然是會更加的接近，那么在做到精神共鳴時候，也就自然會簡單統(tǒng)一的多。

    比起沒有執(zhí)掌的神的鬼氣陰云來說，有著神的軍道云氣會強上那么多，也就沒什么好奇怪的地方了。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。