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    好消息，今天更新，壞消息，明天去做闌尾炎手術(shù)，手術(shù)完成后繼續(xù)進(jìn)行日更，不然收藏都沒有了。

    此刻已經(jīng)是冬季了，但是對于某個(gè)騷氣蓬勃的騷年來說，這卻是春季，為什么捏？？很簡單，川次郎他戀愛了，而且目標(biāo)是當(dāng)?shù)匾粦舾簧碳业呐畠骸谧?，可以說，這個(gè)叫做汾子的女人雖然不如武隆川的法眼，第一，身高問題，才一米五，第二，有些勢利眼，第三，似乎不喜歡自己的弟子，嗯，這點(diǎn)最關(guān)鍵?？粗?次被拒絕的弟子，武隆川笑了，小孩子家的，被人拒絕了3次。

    武隆川無良的笑了，孩子就是孩子啊，居然什么也不拿就去表白，而且對方還是個(gè)勢利眼，哈哈，最可笑的是，連感情都沒有，你去表達(dá)感情？？武隆川這次為了弟子的面子，把自己的寶貝念珠遞了過去，還有一套定制的豪華武家服，川次郎一臉感激的看著恩師（上次貌似是你把你師傅炸暈的吧........還啪啪大耳刮抽......）武隆川下句話，則把他噎到了，“以后一天制作100顆散彈子彈，我就借給你”川次郎咬了咬牙，豁出去了！于是點(diǎn)了點(diǎn)頭，穿上武家服，拿著念珠，腰間別著武士刀就去了汾子家。結(jié)果呢，居然成功了，汾子的父親還以為川次郎是個(gè)了不起的武士，結(jié)果，這東西是借的，雖然汾子的父親知道后非常的不爽，但是沒法子了，已經(jīng)答應(yīng)人家了，而且人家的師傅還是這么一個(gè)恐怖的武士。

    無恥的奴役了川次郎的武隆川，此刻神清氣爽啊，死小鬼終于讓我罷了一道吧，啊哈哈哈哈哈哈哈哈（參考一休里將軍的笑聲和金館長的那個(gè)扭曲的表情.....）現(xiàn)在的武隆川，正在去寺廟的路上，日本的和尚，很霸道啊，能殺人，能喝酒，能結(jié)婚，不過說回來，在那個(gè)亂世，這樣干也是非常正常的，武隆川本人是一個(gè)無神論，但是對佛教還是很有好感的，在加上是在日本這個(gè)佛教之國，自然也要入鄉(xiāng)隨俗了，天主教什么的，他是真的不習(xí)慣，自己現(xiàn)在有兩件寶物，第一，四十二斤重的錳鋼關(guān)刀，起名為蒼狼刃，第二件，則是骷髏念珠——十八本命明王珠，其實(shí)武隆川打算在弄幾顆穿上的，但是由于太大了，不行，所以就此作罷。

    日本的佛教是西元六世紀(jì)中葉，佛教從自中國經(jīng)朝鮮傳入日本，其間曾引起正反兩派不同意見的爭執(zhí)，自此開展日本佛教史新頁。日本佛教的發(fā)展、演進(jìn)，可略分為：飛鳥時(shí)代（五四六至六四五）、奈良時(shí)代（六四五至七八一）、平安時(shí)代（七八二至一一九二）、鐮倉時(shí)代（一一九二至一三三三）、室町時(shí)代（一三三三至一六○○）、江戶時(shí)代（一六○○至一八六八）、明治維新之后（一八六依戒為師，國王或國家制定的法律即便和佛制定的不一樣要依國王和國家的，藏傳佛教是我國合法宗教，日本佛教可以娶妻生子也是其國家所認(rèn)可。

    一些人誹謗正是違背了《四分律》和《五分律》！四分云：“如法僧要隨順?！庇衷疲骸皯?yīng)制而制，是制便行?！蔽宸种校骸半m我所制，余方不行者，不得行之。謂俗王為僧立制，不依經(jīng)本也。非我所制，余方為清凈者，不得不行。即依王法而用，不得不依?！彼_婆多云：“違王制故吉羅?！泵陨稀独銍?yán)經(jīng)》和《無量壽經(jīng)》皆屬于有生有滅的經(jīng)典一個(gè)最先隱沒，一個(gè)最后隱沒。正如佛所開示：“《大般涅槃經(jīng)》、《諸法無行經(jīng)》這樣的圓教經(jīng)典永遠(yuǎn)不滅的?！卑酥?？）□等七個(gè)時(shí)。期。日本人的宗教信仰十分奇特，日本人口數(shù)是1.2億多，其中有8000多萬佛教徒，約占67%，剩下的33%，以信奉神道教的居多，也有信奉基督教的，或者是無神論者，極少是伊斯蘭教徒，但不管你生前信什么，死后卻一律要變成佛教徒上西天。這個(gè)儀式在日本是必須的，那就是到寺廟請和尚為死人起個(gè)法號(hào)，法號(hào)可不是白起的，通常一個(gè)名字要價(jià)六位數(shù)。您可以豁出去了，說我就是不愛上西天，也不要什么法號(hào)。那也可以，但有規(guī)矩，您不是佛教徒，就不賣給您墓地。鐮倉時(shí)代至安土桃山時(shí)代(l192～1603）歷經(jīng)南北朝時(shí)代(1333—1392)、室町時(shí)代(1392一1573)，日本佛教直至安土桃山時(shí)代(1573一1603)為止，除前代備宗延續(xù)外，又建立了凈土宗和禪宗，還產(chǎn)生了日本特有的凈士真宗、時(shí)宗及日蓮宗等派別。

    武隆川基完佛，打道回府，路上居然看到了一隊(duì)穿著破爛具足的武士，此刻正在毆打一個(gè)年輕人，這個(gè)人似乎是........瓦德利??！倒霉孩子，估計(jì)又是傳教說什么敏感詞了，誒，有被人揍了吧？為何我要加個(gè)又？笑著拔出了自己的武龍刺牙刃，大跨步的走了上去：“喂，你們在做什么？為何毆打這個(gè)南蠻人？”說完強(qiáng)忍著笑，板起臉抖了抖自己手里的武龍刺牙刃，那幾個(gè)武士也怕了，不過從他們的具足樣式來看，也就是足輕組頭之類的了，破破爛爛的，就只有一個(gè)腹卷，腹當(dāng)和腹卷都是最早出現(xiàn)在鐮倉時(shí)代后期的步兵用輕型鎧甲。因?yàn)槭翘峁┙o缺少資金的低級士兵所使用的，所以腹當(dāng)和腹卷的結(jié)構(gòu)都要簡單很多，也沒有那么多的裝飾性結(jié)構(gòu)。

    對方的武士則是磕磕巴巴的說：“他說我們所祭拜的不是先祖，是魔鬼，我們才打他的”武隆川無奈的搖了搖頭，從懷里拿出了幾錢，扔給他們：“這就算是我給你們的賠罪吧”說完納刀入鞘，摻起了倒在地上的瓦德利，那幾個(gè)武士也不敢攔，任誰看到一個(gè)身高如此高大的人，還是一個(gè)帶著刀的人在給完自己錢之后攙著被自己打了半天的人離開，誰也不敢攔啊，雖然幾錢不是很多，但是也夠讓自己這些窮人吃一度飽飯了。