天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。
不然絕粒升天衢，不然鳴珂游帝都。
焉能不貴復(fù)不去，空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫，千生氣志是良圖。
請(qǐng)君看取百年事，業(yè)就扁舟泛五湖。
——《長(zhǎng)歌行》李泌
……
九月二十九日當(dāng)日，肅宗接受完百官朝拜，立刻派宦官啖庭瑤前往蜀郡，將收復(fù)長(zhǎng)安喜訊奏報(bào)太上皇李隆基，上表奉迎太上皇回鑾；又派左仆射裴冕前往長(zhǎng)安南北郊祭祀天地及李唐宗廟。
同時(shí)，肅宗派人前往長(zhǎng)安，把隨軍前進(jìn)的李泌接回鳳翔郡，商量入主長(zhǎng)安之事。
李泌深謀遠(yuǎn)慮，智計(jì)過人，幾番妙手，將肅宗幾件棘手之事處理的妥妥當(dāng)當(dāng)。包括將太上皇接回長(zhǎng)安、入主太極宮等涉及禮法道統(tǒng)之事。
處理完畢，肅宗如釋重負(fù)，遂到李泌住處暢飲。李泌乘機(jī)提出辭呈。肅宗大驚，道：“朕與先生共歷憂患，如今收復(fù)長(zhǎng)安，正要同享安樂富貴，先生為何說走就走？”
李泌道：“臣有五條理由，不能在陛下身邊久留。愿陛下準(zhǔn)許臣離開，讓臣免于一死?！?br/>
肅宗不解，問道：“哪五條理由能逼迫先生不得不走？”
李泌緩緩道來：“臣遇陛下太早，陛下任臣太重，寵臣太深，臣功太高，跡太奇。此其所以不可留也。陛下不愿臣走，是想讓臣享受榮華富貴。可在臣看來，此舉是在殺臣?！?br/>
肅宗道：“荒唐。朕又不是姒勾踐，怎會(huì)干出狡兔死，走狗烹之事。”
李泌正色道：“正因陛下不會(huì)殺臣，臣才能提出歸隱之請(qǐng)。倘若陛下已動(dòng)殺機(jī)，臣怎么敢言。
再者，殺臣者并非陛下，而是臣所舉的五條理由。臣輔佐陛下以來，陛下待臣之厚，遠(yuǎn)勝群臣。臣與陛下過從甚密，即便如此，有些事情，臣尚且不敢勸諫。天下安定之后，朝廷之上更重禮法規(guī)矩，臣就更不敢言。”
肅宗沉默良久，道：“朕沒有聽從你的意見，派胡人兵馬繞道塞外進(jìn)攻范陽。先生可是因此事還在怪朕？”
李泌搖搖頭道：“臣不敢勸諫之事，乃是建寧王！”說罷，李泌逐一分析，建寧王不可能做出行刺廣平王李俶之事。李倓不是那種為爭(zhēng)奪儲(chǔ)君之位，不擇手段之人。
肅宗聽罷，淚流滿面，這才明白自己被人蒙蔽，聽信一面之詞，鑄成大錯(cuò)。
建寧王被冤殺一事，一直是李泌的心結(jié)，在心中藏了許久，不吐不快。因?yàn)闃?gòu)陷建寧王李倓的不是別人，正是肅宗最寵幸的妃嬪張良娣、最寵信的宦官李輔國(guó)。
正所謂，疏不間親。李泌忠言逆耳，一旦證據(jù)不足，就會(huì)被這兩人倒打一耙，聯(lián)手陷害。連肅宗的親生兒子李倓都被這兩人構(gòu)陷，何況李泌這個(gè)外臣。
白復(fù)將李豬兒交給李泌后，李泌從李豬兒的供詞中判斷，安祿山潛伏在肅宗身邊的內(nèi)鬼，不是張良娣就是李輔國(guó)。
所以，李泌決定在收復(fù)長(zhǎng)安后，以退為進(jìn)，先歸隱衡山，暫避鋒芒，伺機(jī)觀察。自己一走，張良娣和李輔國(guó)必然從相互勾結(jié)，變成爭(zhēng)權(quán)內(nèi)斗，屆時(shí)誰是內(nèi)鬼，昭然若揭。
但自己一走，肅宗身邊的權(quán)力平衡就被打破。如果不在歸山之前戳破這層窗戶紙，自己一直保護(hù)的廣平王李俶很可能就有性命之憂！
張良娣野心勃勃，不亞于韋后，不但想立自己的兒子為儲(chǔ)君，更有效仿武曌，成為九五之尊的欲望。
當(dāng)張良娣和李輔國(guó)聯(lián)手鏟除建寧王李倓、逼走李泌之后，接下來的絆腳石就僅剩廣平王李俶一人。
廣平王李俶收復(fù)長(zhǎng)安，立下蓋世軍功，聲勢(shì)正盛，張良娣十分忌恨，不斷暗中散布謠言，所以李泌必須在臨走之前特別叮囑肅宗。
……
這夜長(zhǎng)談之后，李泌去意已決，執(zhí)意歸山，肅宗苦苦挽留。半個(gè)月后，肅宗實(shí)在拗不過李泌，不得已讓李泌歸隱衡山。
李泌歸隱，百官驚愕。
此前，李泌不愿做官，以白衣宰相的身份輔佐肅宗。百官皆以為，這是李泌故弄玄虛之舉，從而得到肅宗的倚重、寵信。
但在長(zhǎng)安光復(fù)，叛亂將平之際歸隱，放棄擁立之功，撥亂之舉，這就不是常人能做到了。
朝廷有人扼腕嘆息，有人興高采烈，有人嗤之以鼻，有人不屑一顧……
只有白復(fù)懂得李泌之心。這是典型的道家人物——功成、名遂、身退，天之道也。就這一點(diǎn)而言，李泌比青玄掌門和徐太傅更加超脫，更無牽絆。
白復(fù)看完李泌寫給自己的密信后，將書信燒掉。白復(fù)走出營(yíng)帳，撫摸著自己的新坐騎——棗紅馬忽雷駁。
香積寺大戰(zhàn)后，白復(fù)才知，被自己砍手奪馬的那名燕將正是叛軍主將安守忠。郭子儀感念白復(fù)立下大功，便將安守忠的寶馬良駒獎(jiǎng)予白復(fù)。
棗紅馬思念主人，趴在馬廄里，三日三夜不吃不喝。還好白復(fù)有蟒珠這個(gè)寶物，蟒珠通靈，白復(fù)借助蟒珠，終于馴服了這匹神駿。
白復(fù)越看此馬，越是喜歡。此馬長(zhǎng)一丈，高八尺，頭顱類似虎頭，遍體赤紅，隱現(xiàn)虎斑和豹紋，吼叫起來，如同虎嘯驚雷一般，萬馬皆驚。
軍中巡馬師告訴白復(fù)，相馬書上說，此馬來自大宛，乃是汗血馬的一種，叫做“忽雷駁”，又名“虎類豹”。
白復(fù)馴養(yǎng)了兩天，發(fā)現(xiàn)此馬頗為奇特，喂草料時(shí)尚好，但凡喂黑豆餅，此馬無酒不歡。一旦酒足飯飽，四蹄雄武有力，月夜試練，能奮力跨越三頂黑氈房。
白復(fù)大喜，有了疾風(fēng)和忽雷駁，自己定可縱橫疆場(chǎng)！
除了得到一匹千里神駒，白復(fù)在武學(xué)上亦有收獲。
香積寺一戰(zhàn)中，面對(duì)數(shù)百鐵騎的拼死沖鋒，白復(fù)作為錐尖，游走崩潰邊緣。真氣耗盡，力竭殆斃時(shí)，丹田猶如枯井重生，汩汩泉涌，巽坎真氣井噴而出，新力換舊力，后浪推前浪，游走周身，輪流供給，交替呼吸。
白復(fù)發(fā)現(xiàn)，生死一線，儲(chǔ)能耗盡時(shí)，丹田存藏的巽坎真氣不但不會(huì)枯竭，反而會(huì)平添新力。內(nèi)力增長(zhǎng)的速度、厚度、強(qiáng)度和純度數(shù)倍于平日苦煉。
“或許，以戰(zhàn)代練是更好的修煉方式?！卑讖?fù)默記于心。
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