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以家之名 好了繼續(xù)往下讀文吧既然你不愿

    “好了!繼續(xù)往下讀文吧!既然你不愿意說,那就是說你可能是默認(rèn)了!辛苦你了!把這些內(nèi)容編排在這里,這不明擺著:就那么回事?是不是?都是為‘衛(wèi)靈公篇’服務(wù)的。都是圍繞衛(wèi)靈公的。那意思是:你們這些學(xué)生?。∫院笠惨獙W(xué)我孔丘,如果沒有找到好的君王,那就不要給他們干!哪怕他們給你再高的工資!是不是?”

    “謝謝!謝謝樂伯伯!”曾參這才應(yīng)道。

    “繼續(xù)往下讀文吧!”

    “是!樂伯伯!”曾參答應(yīng)道。

    子曰:“有教無類。”

    “什么意思?”樂歌問。

    曾參解讀道:“先生說:人人都可以接受教育,不分族類、不分品質(zhì)的好與壞?!?br/>
    “你把這句話話放在這里,其實(shí)是想說:像衛(wèi)靈公這樣地人,也可以做先生的學(xué)生。也一樣要教化他。”

    “是!樂伯伯!也有這個(gè)意思。但是!并不全部是!”曾參承認(rèn)道。

    “嗯!好!”樂歌點(diǎn)頭道。

    孔子開創(chuàng)私學(xué),除了出身貴族的子弟可以受教育外,其他各階級(jí)、階層都有受教育的可能性和機(jī)會(huì)。他廣招門徒,不分種族、氏族都可以到他的門下受教育。所以,我們說,孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,開創(chuàng)了中國(guó)古代私學(xué)的先例,奠定了中國(guó)傳統(tǒng)教育的基本思想。

    與現(xiàn)代社會(huì)的人不同,孔子辦私學(xué),一開始就不是以賺錢為目的。而是!以普及教為己任。另外一個(gè)主要的原因,他認(rèn)為自己是士,辦教育當(dāng)先生是士級(jí)身份的人正當(dāng)職業(yè),符合身份的職業(yè)。

    在周朝這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的環(huán)境下,你只能做符合身份的事、職業(yè)才不會(huì)被人瞧不起。

    孔子以前因?yàn)榧依镓毨У脑?,他在喪樂?duì)中當(dāng)吹鼓手。這個(gè)職業(yè)雖然能掙錢,可屬于低下的職業(yè),被人瞧不起。還有!這不屬于士級(jí)身份的人的職業(yè)。所以!孔子才決定改變。盡管!當(dāng)吹鼓手很掙錢,他也必須放棄。

    正是因?yàn)槠占敖逃亲约旱呢?zé)任,孔子才有了賒欠學(xué)費(fèi)的先例。只要你交一定地學(xué)費(fèi)(房貸首付),就可以跟隨他學(xué)習(xí)。等你以后出息了,再支付全部學(xué)費(fèi)。

    其實(shí)!孔子并沒有具體規(guī)定多少學(xué)費(fèi)。但是!有官辦學(xué)校的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)擱在那里。所以!雖然他沒有規(guī)定具體多少學(xué)費(fèi),畢業(yè)后混得好的學(xué)生,都愿意按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來回報(bào)老師。甚至!遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過官辦學(xué)校的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。不是他要的,是學(xué)生自愿給的。

    至于那些沒有出息的學(xué)生,也就入學(xué)首付了一下,之后學(xué)費(fèi)的事就不了了之了。還有!有不少慕名來的學(xué)生,吃住在孔子私學(xué)里,特別是那些住幾天就走人的,他們有很多人是一分錢都沒有給,還吃住在私學(xué)里。

    這不?孔子是以普及教育為目的?所以!人家根本不在乎。只要目的達(dá)到,人家都很高興。

    子曰:“道不同,不相為謀?!?br/>
    “什么意思?”樂歌問。

    曾參解讀道:“先生說:主張不同,不互相商議。”

    “呵呵呵!”樂歌笑道:“你先生還是為放棄俸祿離開衛(wèi)靈公的事吧?主張不張,無法在一起溝通交流!老子走也!”

    曾參解釋道:“我只是把這句話放在‘衛(wèi)靈公篇’內(nèi),并不完全是說衛(wèi)靈公的!樂伯伯!”

    “這個(gè)我知道!既然你把它放在‘衛(wèi)靈公篇’內(nèi)了,那就是說!有這個(gè)意思!你先生與衛(wèi)靈公談不到一起去,就算衛(wèi)靈公給再多地錢,你先生也不會(huì)要的。不會(huì)因?yàn)殄X而賴在衛(wèi)國(guó)、衛(wèi)靈公這里!是不是?”

    “是!樂伯伯!也有這個(gè)意思!謝謝!”

    “呵呵呵!不用客氣!繼續(xù)往下讀!”

    “是!樂伯伯!”曾參應(yīng)道。

    “繼續(xù)往下讀文!”

    “是!樂伯伯!”曾參應(yīng)道。

    子曰:“辭達(dá)而已矣?!?br/>
    “什么意思?有些跟上面的句子連接不上了?解釋一下!”樂歌問。

    曾參解讀道:“先生說:言辭只要能表達(dá)意思就行了,不在于是否華麗。”

    “什么意思?解釋一下:為什么編排這個(gè)內(nèi)容在里面?在這里?與上一句好像不連接???與前面的文好像不連接?。磕敲??后面呢?往下讀?我看看后面的句子?是不是承上啟下的?”樂歌追問道。

    曾參看了一眼樂歌,繼續(xù)往下念。

    師冕見,及階,子曰:“階也?!奔跋?,子曰:“席也?!苯宰痈嬷唬骸澳吃谒?,某在斯?!睅熋岢?,子張問曰:“與師言之道與?”子曰:“然,固相師之道也?!?br/>
    “什么意思?解釋一下!”樂歌伸手示意道。

    曾參解讀道:“有一位叫冕的樂師來見先生,走到臺(tái)階邊沿,先生提醒道:這兒有臺(tái)階,小心慢走。走到坐席旁,先生招呼道:請(qǐng)這邊坐。等大家都坐下來,先生告訴他:某某曾經(jīng)坐過這個(gè)位子,還有某某某也坐過這個(gè)位子。樂師冕走了以后,子張就問先生:剛才那些話就是您跟樂師談的‘道’嗎?先生說:這就是幫助樂師的道。”

    “什么意思?我沒有聽懂?”樂歌皺了皺眉頭,問道。

    曾參進(jìn)一步解釋道:“這一段話的中心、重點(diǎn)在后面。其實(shí)!也是全篇的中心、重點(diǎn)、總結(jié)!樂伯伯!先生說:‘然,固相師之道也?!?br/>
    “哦?”樂歌似懂非懂地應(yīng)了一聲。

    曾參繼續(xù)解釋道:“樂伯伯不是追問?上一句與前面的不連接么?那么!與下面這一段連接起來后,是不是與全篇有了連接呢?”

    “這個(gè)?”

    “我編排這段內(nèi)容的意思是:言辭只要能表達(dá)意思就行了,不在于是否華麗。意思是:引導(dǎo)別人走正道,也一樣不需要華麗的詞句,只要實(shí)用就行。比如說!先生剛才引導(dǎo)樂師那樣。先生向樂師介紹:誰誰誰曾經(jīng)坐過這個(gè)位置,意思是:希望樂師也跟這個(gè)誰誰誰一樣有品德,誰誰誰就是樂師的模范、示范。是這個(gè)意思!”

    “哦?”樂歌點(diǎn)了點(diǎn)頭,有些懂了。

    心想:古代人說話這么費(fèi)勁,這么不好理解??!這是?一語(yǔ)雙關(guān)還是一語(yǔ)幾關(guān)?你要是不會(huì)舉一反三,還真的不好懂。

    “先生離開衛(wèi)國(guó)、離開衛(wèi)靈公,其實(shí)!也是在告訴衛(wèi)靈公先生的態(tài)度。或者說!也是在告訴衛(wèi)靈公,如何做一個(gè)好君王。不然!別人會(huì)離你而去、離心離德?!?