萬歷十六年，六月三日。
與申時行議定輪船招商局的后幾日，朱翊鈞都忙著與戶部和勛戚一起制定招商局的具體章程。
間或批改一些要緊奏疏，照樣是內(nèi)閣票擬，再由司禮監(jiān)挑出難以決斷的重要事項(xiàng)呈上來讓他定奪。
天一日日得熱起來了，文華殿中也架上了五、六座銅鍍金琺瑯五蝠風(fēng)扇，先前萬歷皇帝寵愛的那“十俊”小太監(jiān)便爭著為朱翊鈞手動搖風(fēng)扇取涼，弄得朱翊鈞特別不好意思。
不過這倒不是因?yàn)橹祚粹x那固有的善良，善良是包含著共情心的。
現(xiàn)代人朱翊鈞雖然十分感慨小太監(jiān)們?yōu)榱怂藕蚝没实鄱呏酊F地爭搶這份苦差，但他怎么也無法為這種明明能依靠電力和現(xiàn)代科技卻非要動用人工的“殷勤”而感動。
尤其他每每看到搖風(fēng)扇的小太監(jiān)累得滿頭大汗，那制造出來的納涼效果卻遠(yuǎn)不及現(xiàn)代空調(diào)的時候，他簡直為他們感到悲涼。
但是朱翊鈞又不能直接明著對那些小太監(jiān)說他覺得他們這樣賣力看起來挺蠢。
因?yàn)樗滥艹晒咏实鄣膬?nèi)官個頂個都是人精，而人精一當(dāng)了奴才，又個個都愛賣蠢。
畢竟聰明人賣蠢，比蠢人示忠顯得更有價值，正是這種為權(quán)力而生的價值讓朱翊鈞更覺得可悲。
在沒當(dāng)皇帝之前，他怎么都想象不出一個人能為了被上位者所用，而心甘情愿地丟掉自己的頭腦。
朱翊鈞當(dāng)然不能阻止聰明人變蠢，他只能盡力讓甘愿變蠢的聰明人蠢得不那么可悲。
于是他吩咐小太監(jiān)們輪流搖扇，每隔半個時辰換一個人，這樣一是大家都不會太累，二是他自己看著良心也過得去。
這一日，又是一個炎熱的午后。
朱翊鈞坐在文華殿中，一面聽張誠念奏疏，一面吃著剛從東南運(yùn)送來的新鮮枇杷果。
“……兵部題覆陜西總督郜光先、甘肅巡撫曹子登會同巡按御史徐大化題稱，罕哈、抄把等酋聲言求兵，虜王西行，讎殺瓦剌，道經(jīng)甘肅邊地。”
“夫夷狄相殘，中國之利也，若其不近嘉峪，無內(nèi)窺刁搶之釁；不牧水塘，無戀住驚擾之端。固可置之不問?！?br/>
“然而夷情叵測，所稱嚴(yán)我門戶、收我人畜，或撫賞或拒堵者，誠宜長慮而急為之所也，今鎮(zhèn)夷游擊來保病，請以守備達(dá)云代?！?br/>
達(dá)云是萬歷朝中期的著名將領(lǐng)之一，在歷史上有湟中三捷與松山之戰(zhàn)兩大功績，他屢破青海蒙古，名震西陲，最終官至甘肅總兵官，史書稱其為“一時邊將之冠”。
“準(zhǔn)其議行?！?br/>
朱翊鈞一聽到這個熟悉的名字便不假思索地回復(fù)道，
“達(dá)云為達(dá)里麻答思六世孫，其始祖恪納亞于洪武初年便朝貢赴京，授試百戶，駐扎涼州，如今子承祖業(yè)，正合時宜。”
張誠忙應(yīng)了下來，接著又拿起另一封奏疏念道，
“戶科左給事中穆來輔奏籌邊要略，謂今之扼腕邊事者，惟遼左是急……”
一句話還沒念完，朱翊鈞便揮手打斷道，
“科道官論邊事，來來去去就那么幾樣，他們寫來不嫌煩，你就別再念來教朕煩了?！?br/>
張誠小心地笑道，
“這一封奏疏說是議邊事，其實(shí)也是支持皇爺開海的。”
朱翊鈞神色不動，道，
“哦？這開海竟能同邊事聯(lián)系到一起去？”
張誠看著奏疏回道，
“這穆來輔在疏中道，遼之危，不在外虜之憑陵，實(shí)在內(nèi)地之殘耗，遼夙饒沃，其民鷙悍，邇以蹂躪饑饉之故，日就衰弱?！?br/>
“如欲救之，莫如嚴(yán)海運(yùn)，以足食；核貪冒，以足兵；開原寧遠(yuǎn)之間，塹濠堙谷，以控其出入；金復(fù)海蓋之處，設(shè)兵議餉，以壯其根本?！?br/>
朱翊鈞點(diǎn)了點(diǎn)頭，道，
“他說得這些卻是不錯，發(fā)下兵部罷。”
張誠見皇帝態(tài)度堅(jiān)決而明確，自然連連應(yīng)是，不敢怠慢。
待朱翊鈞將一盤枇杷果吃得所剩無幾之時，張誠終于變了變這副惟命是從的態(tài)度。
只見他輕輕地擱下奏疏，用帶了一點(diǎn)兒猶豫和試探的口吻開口道，
“皇爺，奴婢有一事……”
朱翊鈞以為張誠是想讓司禮監(jiān)插手還未建成的輪船招商局，于是頭也不抬地冷聲道，
“有事就說?！?br/>
張誠輕聲道，
“皇爺，四皇子病了好幾日了?！?br/>
朱翊鈞停下了吃果子的手，
“太醫(yī)去看過了嗎？”
張誠道，
“慈圣老娘娘和中宮娘娘已經(jīng)派了好幾回人去看過了?！?br/>
張誠的意思顯然是要皇帝親自去看一看鄭貴妃和四皇子，朱翊鈞卻心想，萬歷十六年的中醫(yī)連人體解剖學(xué)都還沒發(fā)展出來，能治得好朱常治的病才奇怪了。
雖然歷史上的朱常治的確是一歲病殤，但此刻朱翊鈞回想起自己剛穿越來時，鄭貴妃挺著孕肚同自己有說有笑的歡喜模樣，不禁便心軟了一分。
鄭貴妃就是那種很容易令男人對她心軟的女人，這一點(diǎn)可能比當(dāng)年的李太后都有過之而無不及。
“既然太醫(yī)院的太醫(yī)治不好，就讓西洋來的醫(yī)士去試一試罷?！?br/>
朱翊鈞斟酌著道，
“不如讓乳母把四哥兒抱出后宮，朕宣來范禮安給他瞧瞧，說不定能起些作用?！?br/>
晚明的西洋傳教士能治病并非只是傳說。
晚明“圣教三柱石”之一的李之藻就是在萬歷三十八年重病之時，受到利瑪竇的精心照料，用西法為其治療，這才在病愈之后決心受洗入教，甚至遣散家中眾妾，以表對天主教教義的尊重。
張誠聽了卻有些發(fā)愣，
“這……這未免……”
朱翊鈞笑道，
“怎么？朕都準(zhǔn)了，難道貴妃還能硬是捂著四哥兒不許給洋人去瞧？”
張誠訕訕道，
“奴婢就是覺得這洋教士未必懂醫(yī)術(shù)，即使僥幸懂那么一點(diǎn)兒皮毛，又哪里能比得上太醫(yī)高明呢？”
朱翊鈞嗤笑一聲，
“這倒未必，李時珍從前為太醫(yī)院之首，醫(yī)術(shù)亦不過爾爾，何來愈加高明之說？”
張誠張口結(jié)舌，
“可……若是李時珍一無是處，那他當(dāng)年又是如何治好了富順王之子，又憑此受聘楚王府，從而被舉薦至太醫(yī)院呢？”
朱翊鈞反問道，
“倘或李時珍當(dāng)真有‘生死人、肉白骨’之術(shù)，世宗皇帝當(dāng)年又如何肯放他離開太醫(yī)院呢？”
“即使世宗皇帝醉心仙道，不顧俗體，可先帝生前病弱，乃眾所周知之事，而先帝為裕王時，高拱任其侍講學(xué)士，先帝深受其益，故而才能在登臨大寶之后，縱容高拱在內(nèi)閣中不可一世。”
“高拱如此仰仗先帝，又怎會坐視先帝纏綿病榻？倘或李時珍當(dāng)真醫(yī)術(shù)精湛，那先帝的內(nèi)閣重臣，乃至輔臣門生之中，為何無一人開口要召回李時珍？”
“先帝仙逝時，年僅三十五歲，理應(yīng)正是春秋鼎盛之時，縱使先帝已然病入膏肓，但李時珍既然身懷妙術(shù)，即便不能根治其病，可延齡天命的法子總還是有的罷？”
張誠小聲道，
“這醫(yī)道一門門派繁多，其所專病癥自然各不相同?！?br/>
朱翊鈞笑了笑，道，
“朕不信甚么中醫(yī)各派能‘獨(dú)善專精’，治得好就是治得好，治不好就是治不好，硬是為了一個病的不同治療方法分出幾個‘門派’來，那叫條理不清，更何況，中醫(yī)多的是一樣的病用不同的藥也治不好的例子?！?br/>
“譬如高拱晚年中風(fēng)，臨終之時有舊友前去探望，只見高拱半身不遂，舌蹇不語，口歪眼斜，連嘴角都是止不住流出的涎水?！?br/>
“死前想同舊友以筆代言，卻是兩手發(fā)顫得連筆都拿不住，最后只在紙上描摹了一個‘淡’字，可謂尊嚴(yán)全無?！?br/>
“可遍翻古籍，提及‘卒中’一病的醫(yī)書卻不在少數(shù)，、、中皆有此記載，治中風(fēng)的現(xiàn)成方藥更是歷歷可數(shù)?！?br/>
“朕聽聞高拱自幼聰穎，‘五歲善對偶，八歲誦千言’，在家鄉(xiāng)初得病時，還能執(zhí)筆完成四卷，于情于理，都不可能對醫(yī)道全無研究?！?br/>
“可為何機(jī)慧如晚年之高拱，都無法通過鉆研醫(yī)門典籍而自治其??？為何中醫(yī)方藥俯拾皆是，卻換不來高拱臨終時最后的體面？”
張誠低著頭道，
“奴婢以為，這醫(yī)道之學(xué)，不單拘于古籍方藥，那針灸推拿、望聞問切，每一樣都博大精深呢?！?br/>
朱翊鈞擺手道，
“針灸把脈究竟有無作用，嚴(yán)嵩父子早已定論?！?br/>
“朕前讀古籍，見唐人王燾于中對明堂灸法多有載錄，其中有一項(xiàng)，便是專治綠翳青盲的‘金針撥障術(shù)’，說是有瞳神乾缺者，便宜用金篦決，一針之后，則豁然開去而見白日?！?br/>
“無獨(dú)有偶，孫思邈所著的與北宋王懷隱所撰的中亦對此‘金針撥障’之法有所記載?！?br/>
“可昔年嚴(yán)嵩權(quán)傾天下，家中財產(chǎn)富可敵國，就連世宗皇帝撥給先帝裕王府的歲賜他都有膽子扣下三年不發(fā)，為何遍尋大明，都找不出一位良醫(yī)能為愛子嚴(yán)世蕃施用金針撥障之術(shù)？”
“而嚴(yán)世蕃升任工部右侍郎、入值內(nèi)閣代其父票擬之時，尚不到四十歲，這針灸之法再如何兇猛，總不能連一個正當(dāng)壯年，且終年錦衣玉食之人都治不好罷？”
“再進(jìn)一步說，嚴(yán)世蕃升任工部左侍郎是嘉靖三十三年，李時珍被楚王府推薦上京任太醫(yī)院判是嘉靖三十五年?！?br/>
“也就是說，李時珍在宮中任太醫(yī)時，正好是嚴(yán)嵩父子盛勢之時，倘或李時珍當(dāng)真能妙手回春，那為何嚴(yán)嵩父子不去尋李時珍來施金針、醫(yī)眼疾呢？”
“因此朕敢推測，這中醫(yī)中的針灸治病之說，純屬子虛烏有，朕不信這天下良醫(yī)都對嚴(yán)嵩父子嫉惡如仇，倘或嚴(yán)嵩父子果真能教天下人對其同仇敵愾，他們父子又如何能在世宗皇帝身邊獲寵近三十年呢？”
張誠囁嚅著道，
“針灸或許是假，可脈象經(jīng)絡(luò)卻是有據(jù)可查的，到處醫(yī)書上都有穴位器官圖，難道這也能作假不成？”
朱翊鈞大笑道，
“朕只知道，當(dāng)年世宗皇帝在時，這大明天下沒有哪個醫(yī)官敢在嚴(yán)世蕃的面門穴位上刺上一針，難不成，是因著這位‘小閣老’生來就缺經(jīng)少脈，這才平白瞎了一只眼嗎？”
“倘或奇經(jīng)八脈、五臟六腑都是真的，那往后這九邊的韃子抓到了漢人，一定不管三七二十一，先砍下漢人的一雙手，讓咱們從此把不成脈、診不出病，活活將人耗死。”
“可古往今來，歷朝歷代，朕也沒見哪一支強(qiáng)軍是靠砍人雙手取人性命的，可見這一套確是只在醫(yī)道間通，戰(zhàn)場上真正性命交關(guān)之處是不通的?！?br/>
張誠沉默片刻，不禁問道，
“若是針灸把脈皆是欺妄之術(shù)，我中原子民綿延至今，如何能存活至四萬萬人呢？”
朱翊鈞溫和地笑道，
“烏斯藏的松贊干布信藏醫(yī)，能成功求得文成公主下嫁；草原上的孛兒只斤氏信蒙醫(yī)，卻能征善戰(zhàn)一統(tǒng)九州；建州女真對中醫(yī)、藏醫(yī)、蒙醫(yī)一概不信，偏偏就出了個努爾哈齊?！?br/>
“更別提這遠(yuǎn)洋海外的倭人、天竺人、呂宋人、天方人、朝鮮人、佛郎機(jī)人、撒克遜人，他們都不用中醫(yī)，如何就能綿延至今、建邦立國呢？”
張誠道，
“可這中醫(yī)之術(shù)是乃我中國上古傳統(tǒng)之一，皇爺如何能用寥寥幾語，就將其否定得一無是處呢？”
朱翊鈞笑了起來，他知道這時候的張誠并不是在賣蠢，不賣蠢的聰明人教他看得舒心，
“醫(yī)術(shù)的好壞在于到底能否治病救人，不是寫了幾本書、治了幾篇經(jīng)，如果這大明的中醫(yī)一定要從‘傳統(tǒng)’的角度來評價，那它同元曲雜劇、同洋人的羅馬圣經(jīng)又有甚么分別呢？”
“依朕看吶，這中醫(yī)就同諸葛亮的‘木牛流馬’一樣，它看不見、摸不著，想要按照古書復(fù)制一回，也怎么都制造不出來，現(xiàn)在的人誰也說不上它的實(shí)際好處，僅憑著古籍里的幾行記載就能以假亂真，令天下人皆不敢疑其弊，那這和當(dāng)年的嚴(yán)嵩父子又有甚么兩樣？”
“我大明是海納百川、欣欣向榮的天朝上國，而不是窮兵黷武、搖搖欲墜的古漢國，以我大明今日之盛勢，難道竟還要朕堅(jiān)持用一樣根本不存在的‘傳統(tǒng)’來證明國家之偉大嗎？”
這下張誠確確實(shí)實(shí)是一個字都說不出來了，少頃，還是朱翊鈞笑著喚了他一聲，道，
“行了，朕都下口諭了，貴妃難道還能怕朕害了四哥兒不成？一會兒你就去讓乳母把四哥兒抱到前頭來罷。”