閣樓清掃完畢之后，便要開始關(guān)窗戶了。
透過閣樓上的窗戶，可以看到屋外的景色，然而，這景色也只局限于竹林框定的范圍內(nèi)。不知經(jīng)過多少年的生長(zhǎng)，那些竹子的高度早已超過了這棟房子。所幸當(dāng)年建這個(gè)房子的時(shí)候空出來的地還是比較多的，房屋與竹林間的間距把握地不錯(cuò)。不然可能連日常的采光都會(huì)受到這片竹林的影響。
放眼望去，青翠的竹林中也已漸漸染上了雪色，細(xì)看來，輕薄的竹葉上也終于積起了白雪。而地面上的積雪則更多一些，已經(jīng)變成了白茫茫一片。
“對(duì)了，那些門松！”看到積雪挺深的地面，雪千代突然想起了家門口放著的那兩盆門松。下了那么久的雪，也差不多要去整理一下了。
關(guān)好最后一扇窗，將寒風(fēng)堵在閣樓之外，再關(guān)上電燈的開關(guān)，還了這塊地域一片安寧。雪千代招呼上一邊的薰，小心地離開了閣樓，再拉一下繩子，那個(gè)木梯又自動(dòng)升上去了。
“母親還在整理浴室呢···薰，我先出去幫門口的那些門松除一下積雪?！毖┣Т咧列P(guān)，換上一雙雪地靴，戴上一頂斗笠，拉開門，往外面走去。
薰拿起了玄關(guān)處的紙傘，急急地跟了上去：“哥哥，等一下，外面雪下得比較大了，我?guī)湍銚蝹惆?。?br/>
雪千代看看薰光潔小腳，笑笑道：“那薰先把鞋子換一換吧，只是穿草履的話可不行哦，還有，記得也要戴上斗笠哦?！?br/>
換好了行裝的薰跟著雪千代來到了屋外，雪果然比上午大了不少，地上已經(jīng)有了兩三厘米的積雪。
“呼呼···果然積了不少雪呢?！毖┣Т贿厯u搖門松兩旁的松枝，把上面的積雪抖落，又尋來一個(gè)小笤帚，清掃門松周邊的雪?！暗?，已經(jīng)跑到竹筒里的那些積雪該怎么辦呢？照這個(gè)下雪的速度，明天一早起來的話，竹筒里就已經(jīng)裝滿雪了吧。要是那樣的話，還怎么迎接神明大人，祈求福運(yùn)呢？”
門松，如其名，是正月里在門前立著的，用草繩綁起來的，竹干、松枝與梅枝的飾物，是‘新年’的季語。之所以取這三種植物，是因?yàn)?，這三者都是吉祥的代表。自平安時(shí)代以來，松就代表著長(zhǎng)壽。而后，在室町時(shí)代又增添了竹（似乎是因?yàn)椤汕q，竹萬代’這一說法）。最后，在江戶時(shí)代，又添上了梅。終于形成了現(xiàn)代比較普及的門松版本。
正月期間，扶桑的家庭有在家門口安放兩盆門松的習(xí)慣。古代的扶桑人認(rèn)為，樹木的枝頭住著神明。所以，在家門口裝飾門松是為了將年神迎入家中，帶來好運(yùn)。不過隨著社會(huì)的變化，這一習(xí)俗在不同的場(chǎng)合也漸漸出現(xiàn)了一些改變。比如城市里的高級(jí)公寓中，就不可能每家每戶都裝飾這種東西，所以就以繪有門松的畫作為替代品，貼在門上，也算是迎接年神了。
一般而言，在12月13日之后，去山上取下松枝，是為‘迎松’，有些地方甚至還會(huì)舉辦專門的儀式慶祝這一活動(dòng)。門松中的竹筒有三根，高度的比例為7：5：3。每根竹筒都由斜斜的切口，據(jù)說里面飽含了德川家康對(duì)武田信玄的怨念。
武田信玄在三方原一戰(zhàn)中大敗德川家康，于是德川家康逃回濱松城中之后，一邊念著“下一個(gè)就斬了你···”，一邊砍向了無辜的竹子，于是竹筒留有斜斜切口的習(xí)慣著這樣留了下來。當(dāng)然也有另一種說法：竹筒留有切口，狀似笑口，而扶桑素有‘笑う門には福來る（笑門開、福氣來）’的說法。
門松的擺放時(shí)間也大有講究，不能只在大晦日那一天擺放，那是對(duì)神明的不敬。為了避開圣誕節(jié)的圣誕樹，也盡量不選擇25日開始擺放。也不能選擇九結(jié)尾的日期，因?yàn)樵谌照Z里‘九’的訓(xùn)讀與‘苦’的音讀一樣·····一般‘松の內(nèi)’會(huì)一直保留到1月15日左右，有些地方會(huì)有差別。
最終，雪千代還是去廚房里找了一個(gè)長(zhǎng)柄的勺子，把竹筒里的積雪撈了出來?！斑@樣的話，神明大人就不會(huì)嫌棄了吧！”雪千代看著整理一新的兩個(gè)門松開心地說道。
薰在一旁為雪千代打著傘，聞言應(yīng)和道：“那么漂亮的門松，神明大人也一定會(huì)喜歡的吧！哥哥，我們也快點(diǎn)進(jìn)屋去吧?！?br/>
雪千代收拾好東西，點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，差不多也可以回屋了。那句話怎么說來著‘門松は冥土の旅の一里塚（門松乍立新春至，可喜耶？身近冥土又一年，可嘆焉?。ぁぁぁみ恚粚?duì)，不對(duì)，大好的節(jié)日怎么能說這么喪氣的話呢！？嗯，應(yīng)該是‘春立つや、にほんめでたき、門の松’（元春既至，秋津以為賀者，成雙門松）。對(duì)對(duì)對(duì)，就是這個(gè)，既喜慶又流暢！”
對(duì)于自己哥哥一路上的念念叨叨，薰總是微笑著聽著。在她看來，這樣和家人在一起的恬靜生活，是世界上最珍貴寶物。對(duì)于這場(chǎng)雪，雖然有些影響年終的各項(xiàng)行事，但是薰卻并不討厭。
‘好神奇，感覺這一場(chǎng)雪封閉了自家與外界的聯(lián)系。不過這樣就好···沒有人打擾，整個(gè)世界都那么清靜安寧，純潔無垢。而在家中，可以和哥哥一起整理花圃、打掃衛(wèi)生，可以向母親學(xué)花道等技藝。這里有自己在意的人，有自己的寄托，這樣的話就足夠了···’薰這么想著。
“哦，薰，梳子歪了?！毖┣Т⒁獾睫诡^上的那塊木梳有點(diǎn)歪了，伸出手細(xì)細(xì)地?cái)[弄了一番，小心地將它重新插好。末了，端詳了一會(huì)兒，“這樣的話，就差不多了！”薰今天梳的發(fā)式還是玉川紀(jì)子專門為她改良的高島田發(fā)式，前額的頭發(fā)上插著一塊木梳。
“謝謝哥哥！”薰扶著發(fā)髻，小心地鞠躬致謝道。
看到對(duì)方小心翼翼的樣子，雪千代笑笑道：“沒必要那么小心哦，哥哥已經(jīng)幫你放好了，不會(huì)掉下來的?！?br/>
“這是哥哥送給我的梳子，不能掉下來····”薰很認(rèn)真地說道。
雪千代這才注意到，薰頭上的那塊梳子是自己上個(gè)月送給她的生日禮物：“嗯，薰喜歡就好·····”
天空中本來就是鉛云密布，不知什么時(shí)候，都已經(jīng)到傍晚了，雪千代卻仍不自知，還在自己的小書房里念誦著《孟子》。
“力をもって人を服するのは、心から服するにあらず。徳をもって人を服するは、喜んで真に服するものなり。（以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也。語出《孟子·公孫丑上》）”雪千代一邊念著，一邊用毛筆在白紙上反復(fù)地書寫這一句話。
“哥哥的字寫的好漂亮??！”雪千代正專心致志地寫著字，絲毫沒有察覺到薰不知什么時(shí)候已經(jīng)進(jìn)來了，正跪坐在他的對(duì)面。等到雪千代又寫完一遍之后，才開口說話。
雪千代小心地將筆擱在筆架上，抬頭看向了自己的妹妹:“薰這么夸我，哥哥可不敢承受啊。比起母親、道義師傅和宣和老師，我現(xiàn)在的字只能說是能看罷了。呵呵，薰不是在和母親一起準(zhǔn)備晚飯嗎？已經(jīng)做完了？”
“現(xiàn)在已經(jīng)是傍晚5點(diǎn)了哦！晚飯已經(jīng)準(zhǔn)備好了呢，母親讓我過來叫哥哥?！鞭裹c(diǎn)點(diǎn)頭道。
雪千代有些驚訝地看向了外面，雖然隔著一層和紙，但是明顯也可以感覺到外間的環(huán)境已經(jīng)暗下來了。
“真是抱歉，書房里沒有時(shí)鐘，一不留神就到這個(gè)時(shí)候了。薰已經(jīng)等了很久了吧，下次的話，可以直接叫我哦！”雪千代知道，薰通常都會(huì)等到自己一件事情做完之后才打擾自己。
薰搖搖頭：“我也是剛剛進(jìn)來，正好看到哥哥在寫字，才沒有打擾的?！?br/>
雪千代從榻榻米上站起身：“那我們也出去準(zhǔn)備吃晚飯吧！別讓母親等太久了?！?br/>
餐具和菜品早就已經(jīng)被玉川紀(jì)子擺放好了，雪千代坐到自己慣坐的位子上，薰則是挨著雪千代，玉川紀(jì)子坐在兩人的對(duì)面。
看到桌上只擺了三副餐具，雪千代問道：“母親，祖父他不過來嗎？”按照習(xí)俗，這一天的晚上應(yīng)該是家里的人聚在一起吃年夜飯的。不過，舅舅玉川弘幸一家扎根東京未久，手中的事情還很多，沒辦法回來過新年。而自己的祖父卻也不知由于什么原因，竟也沒有過來。
玉川紀(jì)子點(diǎn)點(diǎn)頭：“早些時(shí)候祖父打過電話過來了，聽說秋田市里下了很大的雪，車子根本沒辦法出市區(qū)。所以今晚祖父就在佐竹舅舅家過新年了?！?br/>
“這樣啊···”雪千代點(diǎn)點(diǎn)頭，如果是大雪封路的話，也沒辦法啊。
“對(duì)了，祖父說，如果明天天氣好的話，他會(huì)讓人來接我們過去。可以的話，初詣也在秋田市的神社里進(jìn)行?！庇翊o(jì)子補(bǔ)充道，“嗯，那我們也開始吃飯吧！”
桌上的菜色并不是很多，所用的材料也很平常。但是經(jīng)了玉川紀(jì)子的手做出的料理，味道都很不錯(cuò)，即使是雪千代吃了好幾年，也絲毫沒有厭倦。
每個(gè)地方這天晚上吃的料理都不盡相同，但是有一道菜，大部分家庭里應(yīng)該都會(huì)有。那就是‘雑煮’。
雜煮是正月里必備的一道菜，是以‘餅（有些像年糕，或者麻糬···）’作為主料，以醬油和味噌為調(diào)料的，極具扶桑特色的一道料理。根據(jù)地方的不同，里面添加的其他佐料也不盡相同。雪千代家中的這盆雜煮里面添加的就是胡蘿卜、白蘿卜、芋頭、豆腐、蓮藕以及海帶等等，是比較有關(guān)東特色的雜煮。這道雜煮的制作方法，還是玉川紀(jì)子在東京上大學(xué)時(shí)學(xué)的。當(dāng)然，對(duì)于這些事情，雪千代并不知曉，他以為這就是東北特色的雜煮。
晚飯過后，便是一家人圍坐在被爐里守歲。第二天的鐘聲敲響之前，人們是不睡覺的。其實(shí)這個(gè)時(shí)候，很多家庭都會(huì)選擇去寺廟里參拜，或者去外面散步。然后等到時(shí)鐘指向午夜十二點(diǎn)的那一刻，在寺廟里敲鐘慶祝新的一年的到來。不過，以雪千代這邊的情況來看，出去基本已經(jīng)是不可能了，外面的雪還是蠻大的。
夜晚，更深人靜，只聽得屋外的簌簌雪聲。偶爾會(huì)有被壓彎的竹枝積蓄足了力量，猛地繃直，將身上的積雪除去，發(fā)出‘噗噗’的聲音。
雪千代和薰洗浴之后，都在玉川紀(jì)子的幫助下，換上了嶄新的服裝。衣服是玉川紀(jì)子早就已經(jīng)在‘佐田屋’的結(jié)城綾子那邊定制好的。雪千代的是雪、竹紋和服，腰間佩著一柄精美的肋差，還別著一把十骨舞扇。
肋差是今年自己過七五三節(jié)時(shí)，家中的各位長(zhǎng)輩們送的。到底是武家的人，這次諸位舅舅送的賀禮主要還是武具。谷津家送了一把打刀和一柄肋差，今宮家送了一副竹鎧和一把木刀，茂木家送的是太刀和懷刀。還是佐竹宣和那家比較文藝一點(diǎn)，送的是一副小倉(cāng)百人一首的‘歌留多’繪札，用一個(gè)漂亮的檀木箱子滿滿地裝著。玉川弘幸知道雪千代喜歡吃小點(diǎn)心，專門從東京選了一些有名的點(diǎn)心寄了過來。湊家送了一套書，包括《葉隱》、《武士道》等等···自己的祖父和佐竹敬宣送的則是衣服，既有常服，也有禮服，總之雪千代似乎可以好幾年不用置辦衣服了···
這是雪千代最后一個(gè)七五三節(jié)，連京都的幾個(gè)相識(shí)的家庭都寄了禮物過來。小時(shí)候曾有一面之緣的古田家寄來了一套茶具，甚至連燒水的茶釜都一并送過來了。雪千代接到這個(gè)禮物時(shí)嘴角狠狠地抽了一下：連茶釜都是配套的，古田家的人真是有心了···藤原一家則送了一塊從新潟的彌彥神社求來的御守，以及一套武士的小木雕。
佐田屋的結(jié)城家則是送了五把‘京扇堂’的扇子過來，以及相應(yīng)的扇袋和扇立。看到那些扇子時(shí)，雪千代著實(shí)驚艷了好一會(huì)兒。每一把扇子都由一個(gè)專門的桐木木匣裝著，而且每把扇子的用途都不一樣。
最為重要的是‘賀儀扇’，這是在重大的慶祝場(chǎng)合才贈(zèng)送的扇子，雪千代收到的這把是‘松竹梅本金盛蒔絵’扇，看起來金閃閃的，似乎是貼了金箔。還有黑骨紅寒椿紋的‘茶席扇’，扇面上繡著《般若心經(jīng)》的‘經(jīng)扇’，五骨紅葉紋‘蝙蝠扇’，十骨金紅絹‘舞扇’。
對(duì)于最后一把‘舞扇’，雪千代有些不知所措。這是一把很漂亮的舞扇，十根九寸五分長(zhǎng)的纖細(xì)黑涂骨，質(zhì)地上佳的貼金紅絹。表面的圖案是絢爛的粉櫻，背面的圖案是靜寂的紅葉。將絕美的兩景以及扶桑人纖細(xì)的情感印刻在了這一把扇子上，在雪千代看來，是不可多得的杰作。
“可是···母親，結(jié)城阿姨為什么要送舞扇給我啊······”雪千代很喜歡那把扇子，甚至比賀儀扇還讓他心動(dòng)，可惜對(duì)方是一把舞扇。賀儀扇的話，可能雪千代只會(huì)在重大的節(jié)慶日上才會(huì)用，平日里是不怎么攜帶的。
玉川紀(jì)子也有些感嘆結(jié)城綾子的大手筆:“看來綾子真是把你當(dāng)成她的孩子呢，這些扇子，恐怕都不便宜吧····嘛啊，綾子阿姨送你這把舞扇，應(yīng)該是想讓你以后也學(xué)學(xué)舞蹈吧。呵呵，綾子阿姨本身可是非常擅長(zhǎng)京舞的哦！你想學(xué)的話，她一定會(huì)教你的。”
結(jié)城綾子很喜歡雪千代，加上跟玉川紀(jì)子的關(guān)系相當(dāng)好，曾經(jīng)提出過要讓雪千代當(dāng)她的養(yǎng)子。當(dāng)然，這種養(yǎng)子不是入對(duì)方戶籍的那種養(yǎng)子，雪千代仍舊是玉川紀(jì)子的孩子，只是在結(jié)城家掛個(gè)名，當(dāng)養(yǎng)子罷了。但是玉川紀(jì)子考慮到結(jié)城家的情況，便婉拒了。
結(jié)城家也是有產(chǎn)業(yè)的家庭，自己本身也有一個(gè)女兒，將來必然是其女兒繼承家產(chǎn)。若是雪千代成為結(jié)城家名下的養(yǎng)子，也就有了一部分的繼承權(quán)。即便是雪千代無意于別家家產(chǎn)，玉川紀(jì)子也不愿自己的孩子卷入這種事情當(dāng)中。
結(jié)城綾子也理解玉川紀(jì)子的想法，最后也沒再提過這件事，不過平日里還是用對(duì)自己孩子的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)雪千代。
“雖然以前的武家之人是會(huì)學(xué)一些舞蹈或者能樂之類的···玉川家雖說也是武家，但是時(shí)代已經(jīng)不一樣了，我現(xiàn)在也可以不用學(xué)吧！”雪千代默默地想到，不過還是舍不得那把扇子，平日里穿和服時(shí)，都會(huì)帶上它。這次守歲，當(dāng)然也是帶著它一起。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。